東北亞國(guó)別區(qū)域研究是吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)科建設(shè)重點(diǎn)方向之一，同時(shí)也是吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué)服務(wù)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需求和發(fā)揮地緣優(yōu)勢(shì)所確定的科研特色。為進(jìn)一步推進(jìn)東北亞國(guó)別區(qū)域研究，吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué)東北亞研究中心特別策劃《東北亞國(guó)別區(qū)域研究》系列書(shū)籍。本書(shū)包含”特稿”“開(kāi)放吉林特色研究”“文化與文學(xué)研究”“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展研究”“國(guó)際教育比較

本書(shū)從對(duì)1743年前中部喜馬拉雅地區(qū)的環(huán)境、政治與社會(huì)的基本介紹開(kāi)始，講述了尼泊爾的歷史，其主題包括地區(qū)的統(tǒng)一與梵化，君主專(zhuān)制的強(qiáng)化，對(duì)發(fā)展的探索，尼泊爾的社會(huì)變革，民主的進(jìn)程等。本書(shū)對(duì)研究東南亞歷史的學(xué)生來(lái)說(shuō)極有吸引力，因?yàn)樗�填補(bǔ)了該學(xué)科研究的空白。菲爾普頓對(duì)尼泊爾的政治歷史作了全面而有序的研究，并因此而廣受贊譽(yù)。他

美國(guó)式消費(fèi)社會(huì)的邏輯自二戰(zhàn)以后穩(wěn)步擴(kuò)大，如今已經(jīng)覆蓋全世界。無(wú)需他人的介入或是麻煩的社交，消費(fèi)者的需求就可以非常簡(jiǎn)便地獲得滿(mǎn)足。在此意義上，我們的社會(huì)正朝著科耶夫所說(shuō)的動(dòng)物化的道路邁進(jìn)。 日本自20世紀(jì)50至70年代經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展期，以及美國(guó)亞文化的國(guó)產(chǎn)化，從中誕生的御宅族系文化如今獲得了超越國(guó)界的支持。御宅族系文

《中國(guó)政治學(xué)與政治發(fā)展》（2022年度）力爭(zhēng)站在歷史的高度，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，從整體與專(zhuān)題兩個(gè)維度，全面展現(xiàn)過(guò)去一年來(lái)中國(guó)政治發(fā)展的新進(jìn)展和政治學(xué)理論研究取得的新成就。鑒于此，為了更深入地分析當(dāng)前中國(guó)政治學(xué)研究的重大前沿理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引領(lǐng)未來(lái)中國(guó)的政治學(xué)研究，特撰寫(xiě)此書(shū)稿。本書(shū)初稿已完成，使用材料均來(lái)自官方文件和

本書(shū)稿為國(guó)家社科基金項(xiàng)目?jī)?yōu)秀結(jié)項(xiàng)成果。作為典型的多族群移民社會(huì)，加拿大國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)具有重要研究?jī)r(jià)值。本書(shū)稿以歷史學(xué)研究方法為基礎(chǔ)，借鑒政治學(xué)與民族學(xué)相關(guān)理論，主要從多族群視域研究1867年自治領(lǐng)建立后至今加拿大國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)模式的嬗變，重點(diǎn)關(guān)注加拿大建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同的思想理念、政策抉擇與復(fù)雜效應(yīng)，以及族群認(rèn)同與加拿大認(rèn)同之

本書(shū)是享譽(yù)世界的女性主義理論家上野千鶴子與日本消費(fèi)行業(yè)研究第一人三浦展的對(duì)談實(shí)錄。兩位頂級(jí)社會(huì)學(xué)家對(duì)從消費(fèi)社會(huì)演變?yōu)楦癫钌鐣?huì)的現(xiàn)象進(jìn)行了鞭辟入里的分析。 日本從20世紀(jì)80年代達(dá)到頂峰的大眾消費(fèi)社會(huì)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰和全球化，逐步進(jìn)入格差社會(huì)。所謂格差社會(huì)，是指民眾之間形成嚴(yán)密的社會(huì)階層劃分，不同階層之間經(jīng)濟(jì)、教

在《特權(quán)與焦慮》一書(shū)中，具海根審視了新自由主義全球化時(shí)代韓國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的變遷，并指出全球經(jīng)濟(jì)變革給這個(gè)階級(jí)帶來(lái)的影響遠(yuǎn)非單純的經(jīng)濟(jì)衰退和階級(jí)規(guī)模的縮減。全球化導(dǎo)致中產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)了兩極分化，將少數(shù)受益于全球化經(jīng)濟(jì)的群體與受其負(fù)面影響的廣大群體區(qū)分開(kāi)來(lái)。這種內(nèi)部分化為韓國(guó)社會(huì)注入了新的復(fù)雜動(dòng)動(dòng)力，因?yàn)樾屡d富裕群體試圖將自己

有些政治文化的傳統(tǒng)，表面上未必會(huì)在當(dāng)時(shí)直接改變歷史走向，不過(guò)，它就像基因一樣，終究會(huì)潛移默化地滲透到歷史之中，給后來(lái)試圖改變現(xiàn)狀的人很多暗示，甚至直接影響了歷史的選擇。 本書(shū)從三個(gè)角度討論中日傳統(tǒng)政治文化的結(jié)構(gòu)性差異：上篇《皇權(quán)與革命》從歷史上中國(guó)不斷改朝換代與日本所謂萬(wàn)世一系，來(lái)分析傳統(tǒng)中日政治權(quán)力合法性來(lái)源與政治權(quán)

本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本比較系統(tǒng)地從“一帶一路”建設(shè)的角度分析印尼的專(zhuān)著。其作者群體包括了當(dāng)前國(guó)內(nèi)印度尼西亞研究領(lǐng)域的主要高校以及研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者，是國(guó)內(nèi)印度尼西亞研究領(lǐng)域的一本綜合性、代表性著作。作為上海社會(huì)科學(xué)院承擔(dān)的國(guó)家社科基金重大專(zhuān)項(xiàng)“一帶一路”國(guó)別研究項(xiàng)目的階段性成果，本書(shū)根據(jù)整個(gè)叢書(shū)的體例，包括基本國(guó)情、重大專(zhuān)題和雙

本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)，就是探討編戶(hù)齊民在朝鮮傳統(tǒng)社會(huì)的形成與落地過(guò)程，檢討戶(hù)籍制度在朝鮮傳統(tǒng)政治社會(huì)結(jié)構(gòu)中的歷史地位。編戶(hù)齊民在朝鮮的落地，不能簡(jiǎn)單歸納為“接受”問(wèn)題，本書(shū)希望勾勒的落地過(guò)程既包含朝鮮社會(huì)自身歷史脈絡(luò)里形成的編戶(hù)齊民機(jī)制，同時(shí)注意到其在朝鮮社會(huì)的內(nèi)在化與更新改造的過(guò)程。本書(shū)將立足戶(hù)籍文書(shū)實(shí)物與傳世典籍緊密結(jié)合，