本書是以2010年—2021年的十年時(shí)間為維度，聚焦社會(huì)治理理論、政策和實(shí)踐的十年發(fā)展歷程，收錄魏禮群同志重要講話、咨政成果，及有關(guān)人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和理論建設(shè)方面的系列文章，部分文章是首次發(fā)布，是智庫(kù)從業(yè)人員、高校教師、青年學(xué)生了解黨和國(guó)家關(guān)于社會(huì)治理、社會(huì)建設(shè)政策及學(xué)習(xí)社會(huì)治理、社會(huì)學(xué)理論的寶貴資料。通過(guò)閱讀能夠掌

書稿從眾多關(guān)于和平與發(fā)展的研究文獻(xiàn)中，選擇了12篇具有代表性的論文，如《“一體之仁”與人類和平：從孔孟到陽(yáng)明》《對(duì)三種不利于人類和平發(fā)展論調(diào)的重新認(rèn)識(shí)》《從“和平與發(fā)展”到“和諧發(fā)展”——國(guó)際法價(jià)值觀的演進(jìn)與中國(guó)立場(chǎng)調(diào)適》《發(fā)展觀的演進(jìn)與新發(fā)展理念》《新時(shí)代發(fā)展觀：中國(guó)及人類進(jìn)程視域下的生態(tài)文明觀》《中國(guó)發(fā)展對(duì)世界經(jīng)濟(jì)

文集從哲學(xué)、文化學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、科幻、人文地理與區(qū)域研究等不同角度，打破學(xué)科界限、運(yùn)用跨學(xué)科視野與方法，圍繞“創(chuàng)新的價(jià)值目標(biāo)”“創(chuàng)新的理性秩序”“人文與科學(xué)的知識(shí)合作”等議題，比較系統(tǒng)、全面地呈現(xiàn)了哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)等不同學(xué)科范式的跨界知識(shí)對(duì)話，探討了日新月異的科技創(chuàng)新和知識(shí)膨脹給人類社會(huì)發(fā)展

本選題主要收集整理了強(qiáng)巴·南杰扎桑編著的近100篇藏醫(yī)藥、天文歷算、聲明學(xué)、工學(xué)等方面的相關(guān)著作內(nèi)容，內(nèi)容涵蓋《時(shí)輪三部之歷算入門》《八支精要》《根本續(xù)·釋義明燈》《釋續(xù)廣釋·甘露之源》《小疏義顯》《后續(xù)釋難如意》《詞意顯明》《醫(yī)藥寶匣》《醫(yī)典疑難除暗》《三百六十種診療辨析》《醫(yī)典本續(xù)明燈》《九絕癥分辨》《醫(yī)者心語(yǔ)訣竅

《中國(guó)學(xué)術(shù)》是由浙江大學(xué)中西書院劉東教授主編的一份跨學(xué)科、綜合性的人文思想類學(xué)術(shù)輯刊。本輯刊分“論文”“評(píng)論”“書評(píng)”三個(gè)固定欄目。第46輯共收錄論文8篇，評(píng)論2篇，書評(píng)11篇。論文部分涵蓋柏拉圖、亞里士多德、奧古斯丁哲學(xué)，以及漢學(xué)家和版畫等多元主題；兩篇評(píng)論分別聚焦于科學(xué)史和知識(shí)所有權(quán)；書評(píng)部分展現(xiàn)了學(xué)者對(duì)《柏拉圖主

弘一大師是中國(guó)近現(xiàn)代文化史上一位不可多得的藝術(shù)全才，在書畫、詩(shī)文、戲劇、音樂(lè)、藝術(shù)、金石、教育各個(gè)領(lǐng)域都有很深的造詣。弘一大師的詩(shī)文風(fēng)格真摯質(zhì)樸，充滿感情，體現(xiàn)了他高尚的人格和獨(dú)特的藝術(shù)魅力�！逗胍淮髱熚拟n》主要收集了他的詩(shī)詞、散文、序跋、碑銘、傳略等等，作者具有代表性的詩(shī)文在本書中都有收錄，體現(xiàn)了弘一大師的藝術(shù)風(fēng)格和

《北大社會(huì)學(xué)刊》是一本綜合性的社會(huì)學(xué)刊物，對(duì)社會(huì)學(xué)的核心分支都有開放，尤其鼓勵(lì)社會(huì)理論，社會(huì)學(xué)民族志和帶有歷史性探索等方面的作品。除了資深學(xué)者和優(yōu)秀的中青年學(xué)者，也會(huì)刊發(fā)優(yōu)秀的學(xué)生作品，努力提攜學(xué)界的后進(jìn)。同時(shí)，堅(jiān)持嚴(yán)肅學(xué)術(shù)品味，及時(shí)推出富有原創(chuàng)性、深切關(guān)注中國(guó)社會(huì)的歷史和現(xiàn)實(shí)、包含理論潛力的研究，更好地引領(lǐng)北大社會(huì)學(xué)

《中國(guó)學(xué)術(shù)》是由浙江大學(xué)中西書院劉東教授主編的一份跨學(xué)科、綜合性的人文思想類學(xué)術(shù)輯刊。本輯刊分“論文”“評(píng)論”“書評(píng)”三個(gè)固定欄目�，F(xiàn)第45輯共收錄論文7篇，評(píng)論2篇，書評(píng)10篇。論文部分可大致分為四組，分別討論了藝術(shù)、親屬關(guān)系、清流文化和禮制。兩篇評(píng)論主題分別為印度的民主制度，以及曼德維爾論作為政治發(fā)明之榮譽(yù)。十篇書

朱謙之先生一生著述宏富，除以單行本方式流傳的學(xué)術(shù)專著40余種外，又留意將單篇文章結(jié)集為“謙之文存”，以免散佚。1926年，上海泰東圖書局刊行《謙之文存》2卷，包含文章11篇。1949年編成《謙之文存二集》4卷，包含文章24篇，惜其生前未能正式出版。又將1963年在廣州暨南大學(xué)演講諸篇結(jié)集為《廣東學(xué)術(shù)講演集》1冊(cè)，亦為其

1964年，中國(guó)科學(xué)院世界宗教研究所成立，朱謙之先生調(diào)入宗教所，開辟了宗教學(xué)研究這一新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。朱先生宗教學(xué)方面的研究，有學(xué)界對(duì)中國(guó)景教最成系統(tǒng)的研究，有對(duì)日本佛教思想史料的用心整理，還翻譯有日本學(xué)者忽滑谷快天的兩部禪學(xué)史著作。本卷計(jì)4冊(cè)，含宗教研究類著作4種，其中編著1種，為首次納入朱謙之集子中。冊(cè)1為其所著《中國(guó)