雕刻冶鏡——兩漢銅鏡銘文集粹，收錄止水齋孔震所藏218面兩漢銅鏡銘文，以“考古與藝術(shù)”相融合為理念，結(jié)合專業(yè)攝影和拓制技術(shù)，對“漢代銅鏡銘文”進行全新出版。以微距高清移軸形式拍攝單字拍攝，首次高清、細(xì)節(jié)地展現(xiàn)了漢代鏡銘書法之美。該書在專業(yè)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)之上，通過全新模式，從全器、銘文的高清圖像及學(xué)術(shù)研究等方面，展現(xiàn)了“漢代

東馬坊遺址位于陜西省西咸新區(qū)灃西新城高橋街道東馬坊村，經(jīng)中國社會科學(xué)院考古研究所、西安市文物保護考古研究院2018-2019年對東馬坊遺址開展的考古工作，確定其在秦末漢初之際，為“三秦”之一雍王章邯的都城廢丘，之前名“灋丘”，《漢書·地理志》載其“周曰大丘，懿王都之。秦更名廢丘。高祖三年更名�！痹撨z址是目前發(fā)現(xiàn)并確定的

為謳歌偉大的祖國成立75周年，謳歌忠誠奉獻的人民警察，全國公安書法家協(xié)會、首都師范大學(xué)中國書法文化研究院擬于2024年10月在中國美術(shù)館聯(lián)合主辦“墨韻心聲——方玉杰書法作品展”，本書是展覽的重要組成部分，展覽也是也是圖書首發(fā)式現(xiàn)場。本書分三個章節(jié)，作品形式、字體多樣。祖國萬歲內(nèi)容有《中華人民共和國國歌》《紅旗飄飄》《歌

本書共9章：先秦和秦代書法，兩漢書法，魏晉南北朝書法，隋唐五代書法，宋代書法，遼、金書法，元代書法，明代書法，清代書法。主要內(nèi)容包括：漢字的起源、演進與發(fā)展；商朝書法；西周書法；春秋戰(zhàn)國書法等。

楷書在篆刻中的運用雖不如篆書廣泛，但依舊不缺楷書印學(xué)習(xí)者。此書可作為臨印范本，也可作為篆書創(chuàng)作查閱工具書。此書末尾附有檢字表，可逐字查找，方便讀者集字。這些印章不受時代約束，不受官、私印局限。

這是一本雋永而深邃的散文書籍，字里行間滲透著作者對人生百態(tài)的獨到洞察與體悟。作者以溫婉而細(xì)膩的筆觸，娓娓講述著一段段富有哲理的故事，又或傾吐著自己的真實經(jīng)歷與心路歷程。在這些敘事之中，作者不僅深入淺出地剖析了人生的諸多課題，更向我們揭示了一個個隱藏在生活事件背后的深刻道理。書中的文字如同清泉流淌，洗滌著讀者的心靈，讓人

本書作者結(jié)合自身所學(xué)專業(yè)知識，針對書圣王羲之作品《蘭亭集序》進行深入分析，以其書法文字為研究切入點，對《蘭亭集序》的歷史貢獻、書寫技法、所蘊含的王羲之書法哲學(xué)以及對后世書法的影響等進行多維度的深度探究，進一步感悟《蘭亭集序》中的藝術(shù)美，對其書法和文字學(xué)進行深層次多維度的探析和研究。作為書法研究從業(yè)者，作者在面對現(xiàn)階段的

本書收錄的是宋徽宗趙佶瘦金體御書《神霄玉清萬壽宮詔》碑，《神霄玉清萬壽宮詔》碑是宋徽宗瘦金體最具代表性的作品之一。瘦金體由宋徽宗獨創(chuàng)，隸屬楷書范疇，以其秀美挺拔、鐵畫銀鉤、鏗鏘有力的特點而著稱。此碑的書法展現(xiàn)了瘦金體的極致魅力，對后世書法愛好者和研究者具有極高的學(xué)習(xí)和觀賞價值。。今存莆田城廂三清殿東邊的《神霄玉清萬壽宮

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是存世最早的中醫(yī)經(jīng)典歷來被視為中醫(yī)學(xué)術(shù)的基石，中醫(yī)學(xué)國黃帝者必讀之古籍�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》成書于漢代，屢經(jīng)兵燹災(zāi)禍終于保存至今現(xiàn)流行版本為明顧從德本。本書為四色手書《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》，是厚樸學(xué)堂部分學(xué)子選用《重廣補校黃帝內(nèi)經(jīng)素問》為藍本，依據(jù)該書四色規(guī)則手抄而成，即以王冰的《素問》為藍本，章節(jié)排序不變用黑字印刷。依

《西湖詩詞》列選了中國歷代著名詩詞名家，描寫、頌詠西湖的詩詞。如白居易的《春題湖上》、蘇軾的《飲湖上初晴后雨》、楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》等。書稿由中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師宗宏亮先生用書法的形式書寫。書法結(jié)合古代詩詞內(nèi)容加以行書、草書、楷書等創(chuàng)作形式，較好展現(xiàn)了中國歷史文化名城杭州的人文底蘊，同時也用書法