近年來，在良渚古城遺址周邊的浙江杭州北村、官井頭、玉架山等遺址的最新考古發(fā)現(xiàn)，為我們揭開了良渚文明“前古城時代”的神秘面紗。為此，良渚博物院舉辦了“早期良渚：良渚遺址考古特展”。本展覽系統(tǒng)梳理近年來在良渚古城遺址周邊的浙江余杭北村、官井頭和玉架山等遺址的最新考古發(fā)現(xiàn)，匯集近300件文物，搭配考古現(xiàn)場照片、平面線圖與復(fù)原

本書收錄了懷來博物館的館藏文物精品。這些館藏以歷年懷來地區(qū)出土的珍貴文物為主。本書的出版不僅可以讓讀者全面、細致地領(lǐng)略到懷來獨特的人文、歷史、藝術(shù)、文化、地理等方面的知識，還能增強文化自信。

被譽為石刻之祖的《石鼓文》是中國現(xiàn)存最早的大型文字石刻，歷來被視作篆籀圭臬。而近百年來顯赫于世的明代安國十鼓齋舊藏的宋拓本《石鼓文》中權(quán)本先鋒本后勁本，更是被認為是《石鼓文》存世最早拓本。作者通過對數(shù)本《石鼓文》拓本的研究，從筆畫形態(tài)、冊后題跋、流傳情況等方面，考證出現(xiàn)藏日本的所謂明代安國十鼓齋《石鼓文》實為偽造本，而

本書為上海中國航海博物館館藏研究叢書的第三部，由該館學(xué)術(shù)部牽頭編寫，以中國航海博物館館藏明清海防類文物的釋讀為主要內(nèi)容，分為數(shù)個板塊，收入幾十件館藏精品，每一件藏品均有撰寫專門的解讀文章，并配有全新拍攝的高清攝影圖片。本書以航海文物為線索，結(jié)合大量圖像和解讀文字，力圖從歷史、文化、藝術(shù)的角度來向公眾介紹航海文化的意義和

《中國雕塑博士文叢器與像中國古代器物的雕塑語言研究》為中國雕塑博士文叢之一，作者王禮軍。本書突破以往學(xué)界對器物與雕塑概念的常規(guī)理解，將器物納入到雕塑的話語體系中來，針對器物的造型展開分析與研究，論述其雕塑性語言表達方式和特征，由此重新審視中國傳統(tǒng)雕塑的范疇和定位。從某種意義上來說，中國傳統(tǒng)雕塑實際上是器與像的造型傳統(tǒng)，

麥積山石窟，作為中國四大石窟之一，以其精美的泥塑造像和壁畫聞名于世。本書是中國大運河博物館同名展覽配套圖錄，展出麥積山石窟精品138件/組，第44、62、123窟整窟復(fù)原，首次展示第121窟、釋迦會子及127窟全部壁畫，首次展出13窟大佛裝藏，首次展出舍利塔地宮考古發(fā)掘出土的2尊造像，全景揭秘麥積山30個窟。本書是對麥

本書在宋代佛教石刻整體坐標中考察宋代舶載輸日佛教石刻的形制譜系及雕造年代，以日本現(xiàn)存宋代輸日佛教石刻為研究核心，以浙閩沿海宋代佛教石刻遺存為比照對象，對日藏宋制佛教石刻進行了跨海溯源。在此基礎(chǔ)上，由物及場，由場及人，由人及史，采用文物考古調(diào)查與文獻史料解讀相結(jié)合的研究路線，對石刻的存置場域、關(guān)聯(lián)文脈、輸日背景、利用社群

本書通過系統(tǒng)收集整理散藏于世界各大博物館、圖書館的西域南道佛教文物（主要為寫本與藝術(shù)品），配合相關(guān)歷史遺址的調(diào)查，從中解讀出從犍陀羅至疏勒、于闐、鄯善、敦煌這條絲綢之路西域南道上佛教藝術(shù)傳播和流行的歷史實況。作者主要討論了三個方面內(nèi)容：西域南道上佛教和佛教藝術(shù)的中國化、本土化進程；西域南道佛典與圖像間的互動；西域南道上

本書所涉的龍泉青瓷文化概念，是指構(gòu)成龍泉青瓷存在的內(nèi)部與外部諸要素的總和，以及各要素之間相互作用而形成的一種互動關(guān)系。包括龍泉青瓷歷史發(fā)展的軌跡、古代遺存的靜態(tài)積淀、活態(tài)傳承的獨特技藝和傳承人、與生產(chǎn)息息相關(guān)的自然要素、技藝和產(chǎn)品背后的人文精神倡導(dǎo)、滲透于生產(chǎn)制作中的民間信仰和習(xí)俗、在海內(nèi)外文化和經(jīng)貿(mào)交流中呈現(xiàn)出的地位

圍繞陶瓷的生產(chǎn)與使用，中國古代形成了數(shù)量巨大的歷史文獻，它既包括了陶瓷本身上留存的文字、圖案，也包括圍繞陶瓷而產(chǎn)生的詩詞歌賦、訴訟糾紛，還包括對陶瓷生產(chǎn)和收藏進行記載總結(jié)的各類專著。內(nèi)容之廣，幾乎無所不收，存世之多，幾乎每朝皆有，但論述對象卻又十分明確。本書從目錄學(xué)的角度，通過梳理現(xiàn)存?zhèn)魇牢墨I中與古代陶瓷相關(guān)的種類，再