云南一詞的起源與變遷，與歷代中原王朝統(tǒng)合這塊區(qū)域的過(guò)程息息相關(guān)。了解云南就了解了歷史性的中國(guó)。本書(shū)將云南視為一個(gè)邊疆進(jìn)程，許多演員在其中扮演自己的角色，由此，我們可以將中國(guó)理解為一個(gè)不斷變化與轉(zhuǎn)型的歷程，而不只是一個(gè)固定的概念。 作者在全球史的脈絡(luò)背景中書(shū)寫(xiě)地方史，從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)際環(huán)境等方面追溯了我國(guó)云南長(zhǎng)達(dá)兩

南北朝時(shí)期民族關(guān)系思想在中華民族發(fā)展史和中國(guó)思想史上具有特殊地位。本書(shū)運(yùn)用多學(xué)科的理論與方法,多角度地細(xì)致闡述了漢族、少數(shù)民族、“漢化”、“胡化”等四類(lèi)代表性人物的民族關(guān)系思想,在充分掌握各種資料基礎(chǔ)上,完整再現(xiàn)了南北朝時(shí)期民族關(guān)系思想的全貌，揭示了南北朝時(shí)期民族關(guān)系思想的鮮明特征和深遠(yuǎn)影響,全面展示各類(lèi)人物思考和認(rèn)識(shí)

運(yùn)用史學(xué)溯源及歷史文獻(xiàn)考證分析的方法，對(duì)游而牧之這一游牧民族傳統(tǒng)經(jīng)典生產(chǎn)方式的起源及發(fā)展階段等加以梳理和分析，指出游牧生產(chǎn)方式發(fā)源于人類(lèi)社會(huì)初期的史前時(shí)期，是人類(lèi)應(yīng)對(duì)蒙古草原地區(qū)自然環(huán)境由暖-寒、由濕-干等的變化，根據(jù)新形成草原自然環(huán)境的氣溫及降水等一系列因素的變動(dòng)調(diào)節(jié)自身選擇并發(fā)展起來(lái)的生產(chǎn)方式，經(jīng)歷了自史前至明清百

本書(shū)通過(guò)對(duì)宋金時(shí)期西北吐蕃部族的個(gè)案與綜合研究，歸納出整個(gè)西北吐蕃部族的內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制、文化變遷過(guò)程及與國(guó)家和社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系。同時(shí)，通過(guò)對(duì)宋金時(shí)期西北吐蕃部族的微觀與宏觀研究，揭示西北吐蕃部族發(fā)展的個(gè)性與共性及其發(fā)展規(guī)律。

本書(shū)從森林系統(tǒng)尺度出發(fā)，研究元陽(yáng)梯田景觀格局變化、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能與價(jià)值，建立區(qū)域生態(tài)安全格局，提出適應(yīng)當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展模式。通過(guò)TM影像、無(wú)人機(jī)遙感技術(shù)、高分辨率遙感影像對(duì)元陽(yáng)梯田核心區(qū)域的景觀格局演變進(jìn)行分析，采用實(shí)地采樣等方法研究森林土壤特征、固碳能力；采用市場(chǎng)價(jià)格法、替代成本法、當(dāng)量因子法等價(jià)值

本書(shū)以看圖說(shuō)話的方式，文簡(jiǎn)圖豐的對(duì)當(dāng)?shù)夭刈甯髦�系的居住區(qū)域、歷史沿革、考古文物、生產(chǎn)生活、飲食服飾、歌舞慶典、宗教信仰和節(jié)日文化等等進(jìn)行圖說(shuō)。為了方便閱讀，圖冊(cè)分8個(gè)縣市進(jìn)行編排，有些資料可能雷同，這恰好說(shuō)明不同支系之間的相同性。因主客觀條件所限，圖冊(cè)中錯(cuò)漏在所難免，望行家和同胞們指正。

本書(shū)共分九章，內(nèi)容包括：基諾族的由來(lái)與發(fā)展、亞熱帶山林中的基諾族、有序和諧的基諾族社會(huì)、日常生活中的獨(dú)特創(chuàng)造、基諾族的社會(huì)習(xí)俗、基諾族的藝術(shù)生活、基諾族與普洱茶、反抗暴政的基諾族起義、傳承與弘揚(yáng)基諾文化的窗口。

本書(shū)為地方文化專(zhuān)著。作者以大理市轄區(qū)內(nèi)的白族自然村落名稱及考釋研究為基本范圍,同時(shí)涵蓋自然地理、歷史淵源、民俗風(fēng)情、文物古跡、民俗活動(dòng)、特色節(jié)日、歷史人物等�？加嗊^(guò)程中,作者結(jié)合村莊發(fā)展歷史以及村莊形成之處的地理環(huán)境、周邊村落、周邊標(biāo)志物、村民來(lái)源、村民職業(yè),以及考慮白語(yǔ)變音等因素,并以文獻(xiàn)和田野調(diào)查相結(jié)合,突出白語(yǔ)村

本書(shū)囊括八個(gè)篇章內(nèi)容,分別為“文獻(xiàn)篇”“源流篇”“民俗篇”“開(kāi)發(fā)篇”“文化篇”“藝術(shù)篇”“田野篇”“保護(hù)篇”,所收錄的文章都緊緊圍繞“瑤族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)、鄉(xiāng)村振興”這一主題,貼近時(shí)代,貼近本地域?qū)嶋H,立足于瑤族文化的整理與總結(jié)、建設(shè)與發(fā)展,旨在弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)民族自信、展現(xiàn)中華民族大家庭的和諧共生。

本書(shū)是我國(guó)著名民族學(xué)家林耀華先生的代表作，曾于1995年由商務(wù)印書(shū)館出版。內(nèi)容包括四個(gè)部分，第一編是作者于20世紀(jì)40年代初對(duì)涼山彝族地區(qū)進(jìn)行田野考察的成果《涼山彝家》，曾于1947年由上海商務(wù)印書(shū)館出版。第二編至第四編分別是“涼山彝族今昔”“三上涼山”“半個(gè)世紀(jì)以來(lái)涼山彝家的巨變”，均是后來(lái)在新中國(guó)成立后作者多次再訪