本書采用行業(yè)設計慣用的圖說形式,納入數(shù)千多張圖片,加以文字敘述,將廣東四大名園、開平碉樓和荻海風采堂、廣州陳家祠、逆水流龜村堡等古建經(jīng)典佳作的信息融為一書,突出古建地址選擇、空間布局、結(jié)構(gòu)造型等思路和重點,通過邏輯鮮明的圖說,闡述建筑與環(huán)境、建筑與人的和諧關(guān)系,介紹廣東古建的建筑布局、裝飾特色、傳統(tǒng)風格及園內(nèi)亭橋樓榭,

建筑師可以從人類學家那里學到什么？這是《給建筑師的人類學》一書探討的核心問題，這是對當代社會人類學與建筑學之間對應關(guān)系創(chuàng)想的調(diào)查和探索。該書將建筑聚焦為一種設計實踐。其沒有將建筑物作為人類學關(guān)注的對象，而是著重于呈現(xiàn)建筑師自身的行為和目的。它著眼于建筑師必須做出的選擇（無論是與場地環(huán)境進行互動，繪圖，建模，構(gòu)建還是進行

本書系對建筑歷史與理論系列課程的教學法研究,以及對一些具體教案的回顧、總結(jié)與反思。書中內(nèi)容主要基于東南大學建筑學院《建筑通史》、《住宅與都市》兩門課程的作業(yè)以及學生在教師指導下自主進行的研究項目的成果撰寫而成。其主要目標在于,結(jié)合以專業(yè)技能培養(yǎng)為主的建筑學院的教學體系以及相應形成的學生知識能力的特性,通過圖繪、模型、視

本書囊括了作者八年以來在中式古典建筑設計和施工一線的實踐經(jīng)驗和資料整理的成果。和學術(shù)專著不同，這本書并沒有明確的時代界限，因為在古典建筑營造技術(shù)的發(fā)展歷史中，實際的做法、風格和術(shù)語早已互相融合，模糊了時代和地域的邊界。本書采用圖解形式，將三百余張精美的手繪插圖與通俗易懂的文字解析相結(jié)合，向讀者系統(tǒng)地講解了每一個古典建筑

與圖書市場上其他版本不同，此次三聯(lián)書店重版《中國建筑史》（通校本），將原本的簡體中文版本與梁思成先生的手稿以及1955年出版的油印本互相參校，修正錯漏，核對文獻，并精心篩選和制作近四百幅圖片。

本書主要內(nèi)容包括：主編的話：持續(xù)開創(chuàng)建筑遺產(chǎn)保護學術(shù)新“家園”(金磊)；棟梁梁思成(單霽翔)；中國傳統(tǒng)禮制性建筑的院落(邢鵬)；1970年廣州暨南大學校園規(guī)劃與建設(安滌楓彭長歆)；淺讀吾師劉鴻典(陳榮華)；20世紀中國現(xiàn)代建筑現(xiàn)代性的文化哲學思考(崔勇)；文化景觀遺產(chǎn)的理念發(fā)展與多學科研究體系(王真真、鄭君雷)；對話

本書是以中國古代建筑的形制為主題，內(nèi)容包括古代宮殿、壇廟、古橋、園林以及民居等建筑藝術(shù)，對每一類型古代建筑的歷史發(fā)展、藝術(shù)特征、構(gòu)圖法則、材料運用、建筑技術(shù)處理等方面進行了詳細介紹，并附有實例鑒賞內(nèi)容。書稿內(nèi)容集學術(shù)性與趣味性于一體，融匯了歷史學、建筑學、藝術(shù)學、文學等方面的專業(yè)知識，以史實資料為基礎展開闡述，圖文并茂

本書從中國傳統(tǒng)建筑的起源、基本構(gòu)造等方面入手，通過分析中國傳統(tǒng)建筑的裝飾特點，以傳承和保護傳統(tǒng)建筑、發(fā)揚傳統(tǒng)建筑裝飾文化為目的，探討中國傳統(tǒng)建筑裝飾的表達，并對中國傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代設計中的應用做了精辟的分析和論述。

本書是我國古代第一部以官方名義刊行的建筑規(guī)范典型，是建筑科學技術(shù)發(fā)展到宋代總匯性的概括和總結(jié)，顯示出中國古代建筑技術(shù)從規(guī)劃、設計、建筑結(jié)構(gòu)至建筑構(gòu)件、建筑用料及建筑施工等方面的發(fā)展，還顯示出中國古代建筑設計的規(guī)范化程式，體現(xiàn)了當時建筑施工管理的科學性。本冊為下冊。

本書針對傳統(tǒng)村落公共空間營造方式傳承和轉(zhuǎn)譯的三大困境:傳統(tǒng)文化基因缺失導致的鄉(xiāng)土營造傳統(tǒng)斷裂、系統(tǒng)認知方法缺失造成的空間認知邏輯碎片化以及設計方法與語境剝離形成的村落空間建設亂象。本研究以圖式語言為視角,整合建筑學、語言學、心理學和人類學等相關(guān)學科理論方法,系統(tǒng)解析閩江流域傳統(tǒng)村落公共空間的組織模式和內(nèi)在生成機制�；�于