高亨研究先秦文學(xué)卓有成就,他在前人研究的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》各篇加以說(shuō)明注釋?zhuān)性S多地方別具識(shí)見(jiàn)。
《非洲民間故事》一書(shū)精選了一些在非洲大陸上口口相傳的民間故事,這些故事繪聲繪色地描寫(xiě)了非洲的社會(huì)生活和各類(lèi)人物的生活狀態(tài),融入了地理、歷史、風(fēng)俗等內(nèi)容。故事中的人、動(dòng)物、森林、河流、草原、服飾、飲食等都極具地方特色,展示了古老非洲人民的生存智慧和文化風(fēng)貌,讓孩子足不出戶(hù)就能領(lǐng)略非洲地區(qū)獨(dú)有的文化。同時(shí)也希望通過(guò)一個(gè)個(gè)富
《格拉納達(dá)三部曲》以格拉納達(dá)的陷落這一歷史事件為大背景,以祖孫三代由此而改變了的命運(yùn)為故事線(xiàn)索,通過(guò)一些典型人物的命運(yùn)起伏,試圖展示在急劇變化的時(shí)代里,個(gè)人在民族危亡、信仰存廢以及文化斷續(xù)等重大問(wèn)題上的掙扎、吶喊和抉擇。再現(xiàn)了從1491年西班牙軍隊(duì)進(jìn)入格拉納達(dá)至17世紀(jì)初阿拉伯穆斯林被逐出安達(dá)盧西亞這段歷史,講述了居住
非洲民間故事
在英留學(xué)期間,夸曼克拉組建了溫馨的家庭。好景不長(zhǎng),妻子因難產(chǎn)離世。悲痛欲絕的夸曼克拉在一次手術(shù)中靈魂出竅,與已成為女神的妻子重逢在天國(guó),并得知自己是神的使者,背負(fù)著為埃塞俄比亞人乃至所有的非洲人維護(hù)真理的重任。蘇醒過(guò)來(lái)的他從此投身于非洲的民族解放運(yùn)動(dòng)中……
本書(shū)收錄了清代漢軍鑲藍(lán)旗蔣氏家族詩(shī)歌作品,包括:蔣攸铦的《繩枻齋詩(shī)鈔》、《黔軺紀(jì)行集》,蔣國(guó)祚的《梅中詩(shī)存》,蔣韶年的《吏隱詩(shī)鈔》,蔣攸欽的《約園詩(shī)存》,以及蔣國(guó)祥詩(shī)一首和蔣攸铦集外詩(shī)十一首。這些詩(shī)歌皆為首次點(diǎn)校整理,尤其《梅中詩(shī)存》、《吏隱詩(shī)鈔》、《約園詩(shī)存》皆為稀見(jiàn)文獻(xiàn)。
本書(shū)收錄了清代杭州回族丁氏家族詩(shī)歌作品,包括:丁澎的《扶荔堂詩(shī)稿》十三卷、《扶荔詞》四卷《詞變》一卷;丁澎之弟丁瀠《秉翟詞》一卷(輯自《名家詞鈔六十種》);丁澎之婿顧永年的《梅東草堂詩(shī)集》九卷。除詩(shī)集外,另輯集外詩(shī)附于后。
本書(shū)翻譯和介紹了五部偉大的非洲史詩(shī):《松迪亞塔》《蓋西瑞的詩(shī)琴》《姆比蓋的傳說(shuō)》《李昂戈?富莫的傳說(shuō)》《姆溫都史詩(shī)》,從不同方面展現(xiàn)出非洲古代人民的偉大創(chuàng)造力和想象力,令讀者體會(huì)到非洲大陸的D特風(fēng)華和萬(wàn)千氣象。
《神圣的希望》是詩(shī)人、安哥拉人民共和國(guó)首任總統(tǒng)內(nèi)圖的詩(shī)歌中譯本。內(nèi)圖是一位思想家、著名詩(shī)人,他以抒情的詩(shī)行記錄了時(shí)代與民族的苦難,表達(dá)了對(duì)無(wú)名者和弱者的深刻悲憫;同時(shí)他是一個(gè)政治家、革命家,他以行動(dòng)者的積極介入,投身到解放斗爭(zhēng)中去,為民族解放事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。他的詩(shī)是抵抗的詩(shī),也是解放的詩(shī);政治激情與語(yǔ)言修辭的有效結(jié)合,
古代尼羅河地區(qū)的居民是以怎樣的目光打量其周遭世界的呢?手中這本簡(jiǎn)便的小書(shū)試圖為我們描畫(huà)出答案的輪廓。全書(shū)共三編,“諸神的時(shí)代”講述了世界的誕生和演變,以及埃及諸神王的統(tǒng)治;“活人的世界”告訴我們埃及的神靈是如何在自然界中顯現(xiàn)自身,以及埃及人是怎樣與周?chē)牟豢梢?jiàn)力量打交道的;“死亡神話(huà)”講述了古埃及人對(duì)死后世界(即杜阿特