在中華民族多元一體的歷史格局里，我們的共有家園建設(shè)紛紛立足于各自所在地區(qū)、行業(yè)、領(lǐng)域、單元、崗位。只有通過(guò)各地區(qū)干部群眾同心干、各民族男女老少齊努力的社會(huì)“位育”，才可能真正搞好中華民族共有家園的建設(shè)，形成各族人民一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)的局面。因此，具體地方具體民族的共有家園位育，對(duì)于中華民族共有家園建設(shè)具有十分重要的

任何一個(gè)政黨都需要思想和精神的滋養(yǎng)，否則就不可能形成強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。從紅船精神到長(zhǎng)征精神，從大慶精神到載人航天精神，從改革創(chuàng)新精神到自我革命精神……一脈相承的精神譜系，成為激勵(lì)全黨砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。本稿依據(jù)偉大精神形成發(fā)展的歷史軌跡，分別從精神的由來(lái)、深刻內(nèi)涵、新時(shí)代如何

基因和文化是相互影響、共同演進(jìn)的，在人類(lèi)進(jìn)化早期，基因?qū)ξ幕�起到了決定性作用。本書(shū)講述了人類(lèi)偉大的遷移史、人類(lèi)基因的秘密以及基因與文化的深刻互動(dòng)和相互影響，為讀者呈現(xiàn)了一幅宏大的人類(lèi)文化演進(jìn)的歷史畫(huà)卷。所有這些內(nèi)容會(huì)幫助我們重新認(rèn)識(shí)種族差異、文化差異以及人類(lèi)本身。

本書(shū)從歷史淵源、深刻內(nèi)涵、踐行路徑等方面，講述了偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的深沉意蘊(yùn)和豐厚內(nèi)涵。

《沂蒙精神故事選/紅色文化研究文庫(kù)》是為了進(jìn)一步深入宣傳和弘揚(yáng)沂蒙精神，擴(kuò)大沂蒙精神的影響，更好地發(fā)揮沂蒙精神在推動(dòng)改革發(fā)展中的重大作用，把全面建設(shè)小康社會(huì)和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)而編寫(xiě)的弘揚(yáng)革命精神系列叢書(shū)之一�！兑拭删�神故事選/紅色文化研究文庫(kù)》分為理想信仰篇、水乳交融篇、艱苦創(chuàng)業(yè)篇、無(wú)私奉獻(xiàn)篇四編，

本書(shū)從文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化與政治發(fā)展、文化與性別、文化與少數(shù)族裔、亞洲的危機(jī)和促進(jìn)文化變革等多個(gè)維度入手，分析了文化問(wèn)題。作者探討了何種文化在何種程度上促進(jìn)抑或阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展；文化與政治、文化與民主有什么樣的關(guān)聯(lián)性；文化是否有優(yōu)劣之分，應(yīng)該承認(rèn)一種文化比另一種好，還是要尊重所有文化等問(wèn)題。

本書(shū)原著是辜鴻銘*有影響的英文代表作品，全書(shū)由作者1914年發(fā)表于英文報(bào)紙《中國(guó)評(píng)論》、以"中國(guó)人的精神"為核心的系列英語(yǔ)論文結(jié)集而成。是東西方文化比較的早期代表作品。辜鴻銘論述的主旨就是揭示中國(guó)人的精神生活，闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化的永恒價(jià)值。

文學(xué)人類(lèi)學(xué)研究在中國(guó)已有30年的發(fā)展歷程，已逐漸發(fā)展出自身的理論和方法論體系，并積極運(yùn)用這些理論闡釋和研究中國(guó)的文學(xué)和文化現(xiàn)象，其對(duì)人文學(xué)科研究范式和觀念的革新促進(jìn)作用日益凸顯。然而，目前中國(guó)文學(xué)人類(lèi)學(xué)還沒(méi)有一本屬于自己研究領(lǐng)域的刊物，這不利于文學(xué)人類(lèi)學(xué)屆同仁的交流砥礪，也不利于與國(guó)際文學(xué)人類(lèi)學(xué)屆平等對(duì)話和學(xué)習(xí)互鑒。為

《民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)方法論研究》內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)從方法論的角度，對(duì)民族學(xué)人類(lèi)學(xué)的理論與方法進(jìn)行深入的分析和探討，啟發(fā)人們對(duì)民族學(xué)人類(lèi)學(xué)乃至整個(gè)科學(xué)概念進(jìn)行反思，兼具歷史和哲理深度。這種獨(dú)特視角在國(guó)內(nèi)的民族學(xué)人類(lèi)學(xué)界是少見(jiàn)的，在一定程度上填補(bǔ)了研究空白。本書(shū)譯者具有較高的英語(yǔ)水平、翻譯能力和人類(lèi)學(xué)功底，足以準(zhǔn)確、流暢地把作者的

基于在法國(guó)里昂的田野調(diào)查，并以法國(guó)人對(duì)中國(guó)的文化想象為例，此項(xiàng)研究意在探討法國(guó)人是如何在文化層面上建構(gòu)“他者”的，同時(shí)借以探討法國(guó)社會(huì)內(nèi)在的文化邏輯，以及人類(lèi)社會(huì)文化他視的內(nèi)在機(jī)制。此書(shū)核心內(nèi)容主要包括三大部分：第一部分以“文化想象”為關(guān)鍵詞，梳理了自文藝復(fù)興以來(lái)法國(guó)社會(huì)有關(guān)中國(guó)及其文化想象的變遷，并分析其中結(jié)構(gòu)性與文