《文明生態(tài)論》對(duì)中華文明、西方文明、印度文明和伊斯蘭文明的創(chuàng)世神話、基本哲學(xué)和宗教思想體系進(jìn)行了梳理、歸納和分析，并將現(xiàn)存主要文明及其對(duì)人類生存與發(fā)展的影響當(dāng)作一種“生態(tài)”來研究，提出決定未來人類命運(yùn)的關(guān)鍵取決于哪種“文明生態(tài)”將主導(dǎo)人類的發(fā)展方向。現(xiàn)代世界以西方文明生態(tài)為主導(dǎo)，已造成人類的困境與危機(jī)。以“儒道”為核心

本書為筆者近年來有關(guān)中西文明比較與對(duì)話的思考。內(nèi)容包括:差別與對(duì)話;中國文化與世界文化重構(gòu);面向世界的中國文化等。

《文化模式解：西方文化模式、俄羅斯文化模式和伊斯蘭文化模式》系統(tǒng)闡述了“文化模式”的相關(guān)概念，并對(duì)三種文化模式進(jìn)行了具體考察。文化模式，是由基本行為規(guī)范與行為規(guī)范運(yùn)作模式帽結(jié)合組成的，是所在文化共同體的本質(zhì)屬性、特殊本質(zhì)。這種特殊本質(zhì)蘊(yùn)含在文化共同體的每一個(gè)文化單元（社會(huì)單位）之中，規(guī)定著該文化共同體全部“統(tǒng)一的特殊性

和平的哲學(xué) 寬容的智慧：池田大作與阿卜杜勒-拉赫曼 瓦希德對(duì)談

本書是日本池田大作與美國歷史學(xué)家文森特?哈丁博士的對(duì)談集。本書內(nèi)容廣泛，囊括在美國歷史中的優(yōu)良傳統(tǒng)、為了爭取真正平等的人權(quán)運(yùn)動(dòng)、如何建構(gòu)共存共榮的人類社會(huì)、教育的重要性等話題。兩人以非暴力精神為基調(diào)，盡情地各抒己見，回顧非裔美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)的歷史，小金博士的奮斗。兩人一致認(rèn)為，要繼承小金博士等先人的理想，于21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)建設(shè)

本書在大量搜集相關(guān)文獻(xiàn)、年譜、傳記、研究專著及譯著等多種文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從馬克思主義的視角出發(fā)，綜合運(yùn)用邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法、系統(tǒng)分析的方法、學(xué)術(shù)梳理的方法，將普列漢諾夫文化理論置于馬克思主義文化理論這一長時(shí)段進(jìn)行研究。在縱向上，從普列漢諾夫文化理論的形成、成熟發(fā)展到進(jìn)一步發(fā)展，在橫向上涵蓋普列漢諾夫?qū)τ谑裁词俏幕�理�?/p>

本書專題一“審美代溝與大眾文化”，聚焦審美代溝的概念、審美話語權(quán)的代際爭奪、新媒體環(huán)境下的審美代溝微觀現(xiàn)象、建構(gòu)跨代際文化認(rèn)同和價(jià)值共識(shí)的可能性等問題；專題二“城市空間研究”，則持續(xù)關(guān)注與城市建筑、歷史書寫、文化建構(gòu)有關(guān)的研究，闡釋中國城市空間意義的生產(chǎn)與再創(chuàng)造，從文化政治角度豐富、深化讀者對(duì)于城市的感知與理解；專題三

中國美術(shù)與現(xiàn)代主義-（龐德、摩爾、史蒂文斯研究）

霍加特是英國新馬克思主義學(xué)術(shù)團(tuán)體里程碑式的人物。他開啟了20世紀(jì)以來“文化轉(zhuǎn)向”思潮當(dāng)中堪稱與法蘭克福學(xué)派比肩的英國文化研究的先河。本書正是圍繞占據(jù)英國新馬克思主義歷史發(fā)展坐標(biāo)系關(guān)鍵人物霍加特為研究對(duì)象，梳理其全部學(xué)術(shù)生涯的經(jīng)典著作，把握其思想脈搏，深入其思想本質(zhì)，探究這一思想對(duì)整個(gè)英國新馬克思主義思想的形成和后續(xù)發(fā)展

本書通過對(duì)特里·伊格爾頓的文化批判思想進(jìn)行分析和評(píng)判，力圖在唯物史觀的視域下從整體上準(zhǔn)確把握其文化批判思想，深入探析文化批判思想所反映的理論旨?xì)w和社會(huì)問題及其處理問題的方法和思路，形成對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、制度等社會(huì)核心要素的系統(tǒng)理解，進(jìn)行馬克思主義的理論反思，從而推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義文化哲學(xué)的發(fā)展。他的文化批判思想深受英國經(jīng)驗(yàn)