王羲之為東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”�！妒�七帖》是王羲之草書代表作�！妒�七帖》是一部匯帖，以第一帖首二字"十七"名之。凡

字體設(shè)計是所有出現(xiàn)在商業(yè)活動中的平面設(shè)計產(chǎn)品不可缺少的一個設(shè)計項目，其中商業(yè)書法在目前的設(shè)計領(lǐng)域中占有十分重要的地位。隨著時代和科技的發(fā)展以及人們審美能力的提升，在影視劇及各種其他媒體的平面及動態(tài)展示中，商業(yè)書法都有著一席之地，既能為作品加分，也是觀者判斷作品整體美感的關(guān)鍵考量。本書從商業(yè)書法的藝、器和術(shù)等方面，對商業(yè)

書法高考專用叢書？張黑女墓志技法精講精練

本書共十一個主題，內(nèi)容包括：緒論、書法的學(xué)習(xí)方法與鑒賞方法、先秦與秦漢書法鑒賞、魏晉南北朝書法鑒賞、隋唐五代書法鑒賞、宋遼金書法鑒賞、元代書法鑒賞、明代書法鑒賞、清代書法鑒賞、近現(xiàn)代及當代書法鑒賞、篆刻鑒賞。

本書于1935年發(fā)表在《天籟季刊》第二十四卷第一號上，署名“怡如”。全文分為“字體的種類”“書法的起源時期”“書法的確立時期”“書法的鼎盛時期”“書法的承繼時期”“書法的衰退時期”“學(xué)書的方法”七個部分，簡明扼要地闡述了中國書法的發(fā)展歷史和學(xué)習(xí)書法的方法，可以作為了解中國書法的簡明讀本。

吳讓之《吳均帖》，形式為四條屏，所書內(nèi)容為南朝梁文學(xué)家吳均的《與朱元思書》(朱元思，一作宋元思)。吳讓之所書《吳均帖》的個別字句，與傳世的吳均原文有所出入，或為輾轉(zhuǎn)傳抄所致，帖末尾落款：“晉三大兄先生法家，儀征吳熙載�！比�帖樸茂沉穩(wěn)，古意盎然，一氣呵成，起筆藏鋒圓潤，行筆中鋒婉暢，結(jié)體均衡靈動，筆勢委婉頎長，字形上緊下

書法集。作者以楷書書寫了《千字文》和《朱子家訓(xùn)》，還有近年來的書法交流和習(xí)作，包括古詩詞、名人名言、處世格言等。書法風(fēng)格力求變化，能明顯感到體勢方整，結(jié)構(gòu)沉穩(wěn)，點劃奇崛，行筆剛勁，鐵書銀鉤，鋒棱嶄然的特點。其書法作品布局大小相宜，輕重適度，整體協(xié)調(diào)，用筆多變，格調(diào)統(tǒng)一。每一件作品都顯現(xiàn)出獨特的風(fēng)格，給人以精美、自然、有

本書是一本書法作品集。本作品集以中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典著作《弟子規(guī)》為內(nèi)容，作者于德源先生以規(guī)范而又不失獨創(chuàng)風(fēng)格的隸書書寫成完整的書法作品，通本書古樸雅致，簡潔大方，易于臨習(xí)。不但可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)典的中華文化，又能臨摹到規(guī)范標準的書法作品，一舉兩得。于德源先生曾出版過《于德源隸書道德經(jīng)》《于德源書法集》等圖書，此書是在自己

本書收錄了“散之風(fēng)神——中國書法學(xué)術(shù)提名雙年展”優(yōu)秀參展作品約160件，作品或為名家手筆，或為書壇新秀得意之作。作品書體涉及篆、隸、楷、行、草等多樣表現(xiàn)形式，雖然書體、形式皆有不同，但其內(nèi)在創(chuàng)作精神皆圍繞并繼承了林散之先生“敢與古人比”的理念。該作品集設(shè)計精美、圖注詳實，創(chuàng)作內(nèi)容百花齊放，體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作需傳承創(chuàng)新的時代

本書從書法簡史、書法欣賞入手，主要介紹如何高效進行毛筆硬筆(粉筆)、楷書行書等的教學(xué)，內(nèi)容包括以畫入書、以創(chuàng)代練、簽名藝術(shù)、經(jīng)典成語大字書寫形式學(xué)習(xí)、毛筆轉(zhuǎn)換為硬筆、毛筆帶動硬筆、楷書帶動行書、篆刻帶動書寫等，考核和教學(xué)結(jié)合，從而實現(xiàn)學(xué)以致用。通過空中書寫、紙法創(chuàng)新、游學(xué)采風(fēng)等內(nèi)容，激發(fā)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的興致。另外，