本書雅俗共賞，作者以全新傳播理論文化研究視角，嘗試拆解過往張研范例，通過考察張愛玲書寫創(chuàng)作與真實(shí)人生交互辯證，探究其在上海1943-1952年的關(guān)鍵十年的創(chuàng)作輝煌與人生文本矛盾，欲在崩潰中的重現(xiàn)發(fā)現(xiàn)一個真實(shí)的張愛玲。該書可謂張愛玲文本創(chuàng)作與真實(shí)人生*精彩的辯證交鋒，發(fā)現(xiàn)并填補(bǔ)了張學(xué)研究系譜的空白，為首部張愛玲性心理研究

本書抓住中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中鄉(xiāng)土敘事這條線索，一方面梳理中國鄉(xiāng)村社會近代以來的變遷，一方面在這個坐標(biāo)內(nèi)觀察魯迅、賀敬之、柳青、趙樹理、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹、劉慶邦等作家的鄉(xiāng)土?xí)鴮�，既注重文本�?xì)讀，亦關(guān)注文本之間的關(guān)聯(lián)性，從而在社會史的視野內(nèi)重構(gòu)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，以便實(shí)現(xiàn)文學(xué)與歷史的雙重啟發(fā)與關(guān)照。

《文藝看法》題為“文藝看法”，既指看文藝的觀點(diǎn)，也指看文藝的方法；而被看的文藝，則是文學(xué)、藝術(shù)的現(xiàn)象與作品。作者三十多年來一直從事文藝的創(chuàng)作、研究和講授工作，因此《文藝看法》打通了業(yè)界與學(xué)界壁壘，屬作家型學(xué)者或?qū)W者型作家著述。書中所收文章，很多在中文一級與核心期刊發(fā)表過，具有文藝文獻(xiàn)學(xué)價值，深切當(dāng)代文藝思潮、作家創(chuàng)作現(xiàn)

《國際中國文學(xué)研究叢刊》是學(xué)術(shù)研究性集刊，主要內(nèi)容是對中國文學(xué)（以古典文學(xué)為中心）的跨文化、跨學(xué)科研究。本集設(shè)置國際中國文學(xué)研究論壇、日本漢文古寫本整理與研究、中外文學(xué)交流史、文學(xué)國際教育筆述等欄目，共收研究性論文18篇。

本書是對俄藏242敦煌本《文選注》、天津博物館藏敦煌本《文選注》、日本永青文庫藏敦煌本《文選注》三種舊注的疏證，并附錄了三種舊注的清晰圖版。

本書主要包括三大模塊：一者為成因研究，揭橥朱熹佛禪因緣生成的歷史語境及其佛禪思想的復(fù)雜性與矛盾性；二者為表現(xiàn)研究，分別檢討朱熹文學(xué)思想、詩文創(chuàng)作、語錄體散文與佛禪各個層面千絲萬縷的聯(lián)系；三者比較與影響研究，縱向比較與橫向聯(lián)系雙線交叉并行，貫穿朱熹文學(xué)與佛禪種種關(guān)系的探討中，從而更加深刻地揭示出朱熹文學(xué)與佛禪之關(guān)系的獨(dú)特

明清以降，中國的城市發(fā)展進(jìn)入新的階段。汴京、臨安、北京、金陵、蘇州等歷史名城，一方面見證了中國近代化與現(xiàn)代化的過程，一方面更挾其豐沛的政治、社會與文化動能，深深影響了人們的生活形態(tài)，也在文學(xué)的創(chuàng)作與接受中有著或隱或顯的表現(xiàn)。胡曉真進(jìn)入文本細(xì)部論述文學(xué)與城市生活的交織，帶領(lǐng)讀者走入虛幻實(shí)境，感受空間與創(chuàng)作的虛實(shí)辯證、相輔

《懸崖邊的樹》是王德威教授關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代華語作家、批評家的創(chuàng)作實(shí)踐的精選集。作者縱橫華語文學(xué)世界，連接古典與今典，感恩追憶前輩學(xué)者治學(xué)與創(chuàng)作的人生，在海外華語文學(xué)與中國主體文學(xué)的平等對話中，探索中文書寫的可能性發(fā)展。

漢代辭賦家枚乘以《七發(fā)》寫七事，哈佛大學(xué)東亞語言與文明系教授田曉菲披沙揀金，同以《七發(fā)》為題，解讀陶淵明、蕭綱、謝靈運(yùn)、湯顯祖、郁達(dá)夫等七位作家及其經(jīng)典作品，兼顧不同題材，連接不同時代從詩歌、戲曲到小說，從六朝文學(xué)至現(xiàn)代文學(xué)，精華迭出，識見深邃。

本書匯集了夏志清一生開創(chuàng)性研究的精華，內(nèi)容涉及《紅樓夢》、湯顯祖、《老殘游記》、《鏡花緣》，還有端木蕻良、沈從文、張愛玲、白先勇的小說等。這些名著，有的早已沉浸在中國人的精神世界之中，有的經(jīng)夏志清闡釋，在文學(xué)史上里程碑式的意義得以確認(rèn)。書中處處機(jī)鋒，又兼具國際視野，于中國古今敘事傳統(tǒng)中娓娓道出西方批評理論和人文主義精神