壽陽(yáng)作為晉商文化的重要發(fā)源地，地面文物和佛教、道教文化遺跡遺存眾多。寺廟壁畫是中國(guó)壁畫的一個(gè)主要類型，繪于佛教寺廟和道觀的墻上，內(nèi)容包括佛道造像、傳說故事、圖案裝飾等。壁畫，墻壁上的藝術(shù)。為人類歷史上最早的繪畫形式之一。作為建筑物的附屬部分，它的裝飾、美化功能使其成為環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)重要方面。由于自然消失和其它各種原因，

2006年，“石泓寺石窟”被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù) 單位。由于環(huán)境變化的長(zhǎng)期影響，石窟裂縫、滲水現(xiàn)象日益加重。滲水使石窟內(nèi)壁及塑像表面風(fēng)化，產(chǎn)生了白色粉末狀物，造成巖體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化。2016年8～12月，陜西省考古研究院搜集整

《長(zhǎng)渠遺珍——南水北調(diào)中線工程河南省文物保護(hù)成果擷英·綜述》是本套書的第一本綜述，主要對(duì)南水北調(diào)中線工程河南省文物保護(hù)成果整體進(jìn)行綜合性論述。

該書以內(nèi)陸歐亞草原東段的中國(guó)北方青甘寧地帶古代巖畫遺存為基本研究?jī)?nèi)容，以巖畫的地理分布作為分類或分目的基本依據(jù)，以圖版為主要著錄內(nèi)容，通過大量巖畫照片、拓片展示內(nèi)陸歐亞草原東段古代巖畫遺存形成的歷史背景、分布走向、基本題材、文化內(nèi)涵以及反映在巖畫上的內(nèi)陸歐亞草原地帶早期文化互動(dòng)與族群往來等豐富內(nèi)容。本卷的青海、甘肅和寧

本書是對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)大量古代巖畫遺存進(jìn)行歷史、考古、人文等多方面內(nèi)容的研究，從其成圖年代，最初的表達(dá)內(nèi)涵，全方位解讀草原東段古代各族人群的文化互動(dòng)。中英文內(nèi)容對(duì)照，一個(gè)圖版一段文字，從內(nèi)蒙古西遼河直到與青海甘肅寧夏接壤的廣大地域。第一章概述內(nèi)蒙古地區(qū)的自然概況及人文背景以及該地區(qū)巖畫的發(fā)現(xiàn)歷程與研究現(xiàn)狀。第二至七章以分布

該書以內(nèi)陸歐亞草原東段的中國(guó)新疆地區(qū)古代巖畫遺存為基本研究?jī)?nèi)容，以巖畫的地理分布作為分類或分目的基本依據(jù)，以圖版為主要著錄內(nèi)容，通過大量巖畫照片、拓片展示內(nèi)陸歐亞草原東段古代巖畫遺存形成的歷史背景、分布走向、基本題材、文化內(nèi)涵以及反映在巖畫上的內(nèi)陸歐亞草原地帶早期文化互動(dòng)與族群往來等豐富內(nèi)容。本書以新疆巖畫為主要內(nèi)容，

敦煌，絲綢之路上璀璨的明珠，中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，四大文化體系在此相遇相知，猶如一首悠揚(yáng)古曲，演繹著人類文明匯流融合的華美樂章。莫高窟，敦煌文化最耀眼的藝術(shù)殿堂，始建于南北朝，歷經(jīng)隋、唐、五代十國(guó)，宋、元、西夏等歷朝興建，是全世界現(xiàn)存規(guī)模最為宏大的佛教藝術(shù)圣地�，F(xiàn)存洞窟735個(gè)，其中含壁畫與彩塑窟492個(gè)，窟內(nèi)壁畫

淮北有著悠久的歷史和燦爛的文化，本書是淮北市文旅局和淮北市文物局共同牽頭打造的圖書項(xiàng)目。書中收錄了淮北市博物館收藏的淮北地區(qū)的歷代碑刻拓片90余件，是淮北市多年來對(duì)當(dāng)?shù)乇�刻這一歷史文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)和整理、研究工作成果的集中展示。這些碑刻年代最早可以上述漢唐，多有名人留題；碑刻內(nèi)容種類豐富，既有先人墓志、祭祀銘文，也

《一起去逛博物館》共10冊(cè)，分別是： 《故宮博物院》《中國(guó)國(guó)家博物館》《臺(tái)北故宮博物院》《上海博物館》《南京博物院》《河南博物院》《河北博物院》《湖南博物院》《湖北省博物館》《秦始皇帝陵博物院》 這是一套給孩子的國(guó)家寶藏，每個(gè)博物館介紹12件文物，全書共120件文物。你可以看到沉睡的地下軍團(tuán)秦始皇帝陵的兵馬俑、千年不腐

本書主要分為兩大部分，第一部分主要對(duì)上述文化的分期及類型、社會(huì)發(fā)展階段、文化交流等方面進(jìn)行探討，重點(diǎn)對(duì)良渚文化的衰亡問題和去向進(jìn)行了分析探討，指出環(huán)太湖地區(qū)的新石器時(shí)代考古學(xué)文化屬于“系列考古文化區(qū)”。第二部分通過總結(jié)現(xiàn)有觀點(diǎn)，綜合考古成果，對(duì)世界公認(rèn)的幾大早期文明的特征進(jìn)行歸納，就良渚文化是否為文明、環(huán)太湖文明化的進(jìn)