本書(shū)以考察人與人之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的馬克思現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展理論為基礎(chǔ)，辨證地吸收了當(dāng)前西方的社會(huì)發(fā)展理論來(lái)進(jìn)行構(gòu)建。同時(shí)，該書(shū)以當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值論研究成果為視角，發(fā)掘馬克思關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展理論的原初意旨，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展難題進(jìn)行了理論性探索。

在飽受內(nèi)憂(yōu)外患的近代中國(guó)，頑強(qiáng)的中國(guó)人民經(jīng)過(guò)上百年的斗爭(zhēng)，終于重新屹立于世界的東方，而*詩(shī)詞正是中國(guó)人民前仆后繼反侵略、反壓迫、爭(zhēng)取自由平等的戰(zhàn)斗號(hào)角，也是中華民族自立于世界民族之林、發(fā)憤圖強(qiáng)、走向世界前列的戰(zhàn)歌。他的詩(shī)詞可以說(shuō)是20世紀(jì)中國(guó)革命的一個(gè)縮影，是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。鑒于此，我們編著了這本《*詩(shī)詞賞析》

《分析馬克思——道德、權(quán)力和歷史》是美國(guó)康奈爾大學(xué)哲學(xué)系教理查德·W·米勒(Richard w．Miller)的代表作之一。本書(shū)旨在說(shuō)明馬克思的批判哲學(xué)及其關(guān)于正義、公平和道德的觀點(diǎn)，并將其作為評(píng)判社會(huì)制度的基礎(chǔ)，消除將馬克思理解為經(jīng)濟(jì)決定論者或技術(shù)決定論者的誤解。本書(shū)的研究方法是將分析哲學(xué)的方法充分應(yīng)用于對(duì)馬克思

《重溫經(jīng)典：拜訪馬克思（七個(gè)重大理論問(wèn)題）（套裝上下冊(cè)）》是一部系統(tǒng)研究馬克思主義、特別是馬克思經(jīng)濟(jì)科學(xué)的著作。全面考察了馬克思主義創(chuàng)始人最卓越的理論貢獻(xiàn)——“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”；重點(diǎn)介紹了他們對(duì)馬克思主義、經(jīng)濟(jì)社會(huì)一般規(guī)律、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、商品生產(chǎn)、價(jià)值形式、資本主義和社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，盡可能保持他們理論觀點(diǎn)的本來(lái)面目：對(duì)他們

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究》是關(guān)于研究毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的專(zhuān)著，書(shū)中具體包括了：“與時(shí)俱進(jìn)”深化和豐富了黨的思想路線(xiàn)、中國(guó)共產(chǎn)黨在世紀(jì)之交面臨的新形勢(shì)、毛澤東思想形成的歷史基礎(chǔ)、新民主主義革命的總路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)等內(nèi)容。《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究》適合從事相關(guān)研究工作的人

本書(shū)各章由目的要求及重、難點(diǎn)；例題分析；各種類(lèi)型的練習(xí)題；習(xí)題答案；預(yù)測(cè)試題五部分組成，每一章節(jié)都對(duì)應(yīng)于教材的相應(yīng)部分。

馬克思的社會(huì)發(fā)展理論實(shí)際上有兩個(gè)基本的維度，即本質(zhì)的維度和運(yùn)行的維度。本質(zhì)維度上的社會(huì)發(fā)展理論主要闡明歷史觀的一些最基本的觀點(diǎn)，著重揭示的是社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)及其規(guī)律，像唯物史觀通常講的社會(huì)發(fā)展理論就是如此。運(yùn)行維度上的社會(huì)發(fā)展理論則是從社會(huì)實(shí)際運(yùn)行狀況的分析人手，具體研究加速社會(huì)發(fā)展的前提、條件、方法、途徑、動(dòng)力、機(jī)制等

中外馬克思主義理論教育比較研究

本書(shū)分別從不同的側(cè)面對(duì)馬克思主義基本原理中的一些重要問(wèn)題進(jìn)行了探討，并對(duì)馬克思主義基本原理教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié)，在一定程度上深化了高校馬克思主義基本原理的教學(xué)和研究。

本書(shū)共分三卷，包括商品資本的跨國(guó)流動(dòng)、生產(chǎn)資本的跨國(guó)流動(dòng)、貨幣資本的跨國(guó)流動(dòng)，分別討論了國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際直接投資和國(guó)際金融等國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，提出了不同于現(xiàn)代西方國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。