《尼采全集：查拉圖斯特拉如是說（第4卷）》是一部為那些兼有分析和反省能力的藝術(shù)家寫的書，充滿心理學(xué)的洞見和藝術(shù)的奧秘，同樣也是“一部充滿青年人的勇氣和青年人的憂傷的青年之作”（尼采）。這部以散文詩體寫就的杰作，熔酒神的狂醉與日神的清醒于一爐，通過“超人”查拉圖斯特拉之口宣講未來世界的啟示，以振聾發(fā)聵的真知灼見和橫空出世
本書以“黑格爾的歷史哲學(xué)”為主題，選編了《歷史哲學(xué)》、《歷史中的理性》、《哲學(xué)史講演錄》和《精神現(xiàn)象學(xué)》中的相關(guān)內(nèi)容。考慮到文本的邏輯性、思想性和可讀性，譯者為書中的各個部分擬加了小標題。
《蘇格拉底之死》內(nèi)容介紹：蘇格拉底的死似乎促使柏拉圖有一個強烈的愿望，要把與蘇格拉底有關(guān)的記憶保存并且保護起來。由于他是一名詩人——他是希臘詩選里一些非常美麗的愛情詩的作者——他很自然地會想到用某一種文學(xué)表達方法；可是，他沒有用詩來描述蘇格拉底，而是想到用充滿戲劇性的對話來描述，這樣就可以用蘇格拉底生前實際用過的辯論法
《法國認識論：1830-1970》不是要給出一個關(guān)于法國6pist6mologie的百科全書式的詳盡概述，而是旨在描述一個從歷史的角度看是合理的形象。這里所匯集的研究回應(yīng)了兩個截然不同的問題�！斗▏J識論：1830-1970》的第一部分題為“思想傳統(tǒng)與研究機構(gòu)”，是對于1900年到1950年這個時期的研究。正是在這個時
先師嚴群先生（1907-1985），字孟群，號不黨（取“君子群而不黨”之義），福建侯官人，是嚴幾道先生（復(fù)）的侄孫。先生幼時即甚受幾道先生鐘愛，認為可成大器。七歲即開始人私塾讀《四書》、《五經(jīng)》。人中學(xué)后，因閱讀英國哲學(xué)家羅素的著作，受其影響，遂立志終身致力于哲學(xué)的研究。1931年畢業(yè)于燕京大學(xué)哲學(xué)系，繼入燕大研究院深
本書將本雅明的批評思想置于現(xiàn)代思想史和批評史相結(jié)合的坐標系中，從其理論淵源與話語方式的梳理入手，以當(dāng)代思想家的見解作為評價參照，通過對其批評文本的細讀式闡釋，從而對本雅明的批評思想家的肖像進行了重新顯影，尤其是對其批評思想的核心內(nèi)容，進行了全方位的解讀與闡釋。
17-18世紀西方啟蒙運動所高揚的理性、人權(quán)、自由、平等、民主、科學(xué)等理念。通過解放人的身心以及由此導(dǎo)致的社會革命、科技革命、工業(yè)革命，逐漸塑造了以世俗化、民主化、科技化、工業(yè)化、市場化、都市化為特征的現(xiàn)代世界。作為近四百年來世界性現(xiàn)代化運動之精神源泉的啟蒙理念無疑具有巨大的積極效應(yīng)，但也不可否認地對于天道、自然、社會
亞里士多德是古希臘斯吉塔拉人，世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一。是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學(xué)校，被稱為逍遙學(xué)派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物，恩格斯稱他是古代的黑格爾�！稓v史的豐碑·百科全書式的偉大思想家：亞里士多德》是歷史的豐碑系列之一
《歷史的豐碑·德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人：康德》講述了偉大的哲學(xué)家康德誕生于哥尼斯堡一個馬鞍匠的家庭，從小體質(zhì)單薄母親曾擔(dān)心他不能活下來，而成年后的康德用一套有如鐘表一樣精確的生活節(jié)律，創(chuàng)造了自己的健康和長壽，康德給自己以生命，生命給康德以震撼世界的偉大思想，無論在任何意義上都可以說，康德造就了他自己，以及后來成為德國古典哲
狄德羅是法國18世界杰出的啟蒙思想家、唯物主義哲學(xué)家和教育理論家，他是最大成就是主編《百科全書》。高文新編著的《歷史的豐碑·百科全書派的領(lǐng)袖·狄德羅》是歷史的豐碑系列之一，《歷史的豐碑·百科全書派的領(lǐng)袖·狄德羅》為您系統(tǒng)介紹這位豐碑人物，其主要內(nèi)容包括：成長于大革命前夜、查理大帝的遺產(chǎn)、壯麗的日出、全方位研究的平民思想
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