本書(shū)研究了隨機(jī)環(huán)境和非隨機(jī)環(huán)境中帶移民分支過(guò)程的一系列極限問(wèn)題，主要包括過(guò)程的調(diào)和矩、大偏差和下偏差。研究了其總?cè)丝跀?shù)調(diào)和矩的漸近行為和下偏差概率的收斂速率，刻畫(huà)了隨著時(shí)間的推移，過(guò)程總?cè)丝跀?shù)的增長(zhǎng)在其平均增長(zhǎng)速度之下這一小概率事件的概率衰減趨于零的極限行為；論述了更一般的隨機(jī)環(huán)境中帶移民的上臨界分支過(guò)程，在獨(dú)立同分布

本書(shū)是一本系統(tǒng)闡述全球治理的研究型教材，具備如下三個(gè)特點(diǎn)。全面系統(tǒng)本書(shū)既從縱向的歷史景觀介紹全球治理的理論，又從橫向的廣闊視域介紹全球治理的議題領(lǐng)域和地區(qū)治理實(shí)踐。視野廣闊本書(shū)堅(jiān)持將中國(guó)視角、科學(xué)方法和世界眼光相結(jié)合，廣泛吸收政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科資源，致力于構(gòu)建一個(gè)分析全球

本書(shū)圍繞與國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)的四個(gè)具體問(wèn)題展開(kāi)研究，即什么是國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)、為什么多國(guó)集體領(lǐng)導(dǎo)相比一國(guó)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)更具可行性、國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)在什么樣的情境下更容易實(shí)現(xiàn)及實(shí)現(xiàn)路徑。首先通過(guò)詞源梳理、概念對(duì)比，厘清國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵、外延和觀測(cè)指標(biāo)。其次通過(guò)梳理現(xiàn)代國(guó)際體系1648年以來(lái)的權(quán)力格局變遷，論證國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)的合法性和可行

本書(shū)根據(jù)內(nèi)部情報(bào)人員的親身經(jīng)歷和觀察，講述了五眼聯(lián)盟的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)。全書(shū)追溯了情報(bào)聯(lián)盟的起源、英美特殊關(guān)系的建立、五國(guó)合作根基與情報(bào)行動(dòng)，梳理了五眼聯(lián)盟在冷戰(zhàn)時(shí)期、“9·11”事件以后、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字革命階段發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變，從中呈現(xiàn)五眼聯(lián)盟如何從特殊的情報(bào)合作網(wǎng)絡(luò)演化為情報(bào)安全同盟。

許倬云先生憂思于當(dāng)今世界的疫情，以及瘟疫蔓延下混亂的世道人心。先生在這本書(shū)中圍繞時(shí)代特色、思想與文化變遷、多元文化的融合、科技智能的進(jìn)步轉(zhuǎn)變、中外文明的比較互動(dòng)等一系列主題展開(kāi)，選擇各個(gè)時(shí)代在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，以對(duì)話的方式，還原鮮活案例的時(shí)代背景與歷史源流，生動(dòng)展現(xiàn)先生作為史學(xué)大家立足中國(guó)、放

本書(shū)關(guān)注“一帶一路”國(guó)家社會(huì)保障的發(fā)展水平,對(duì)主要國(guó)家的養(yǎng)老保障、醫(yī)療保障、就業(yè)保障、貧困保障、社會(huì)福利、慈善公益等進(jìn)行長(zhǎng)于10年的滾動(dòng)式推介,并對(duì)其存在的問(wèn)題進(jìn)行剖析,對(duì)其未來(lái)的社會(huì)保障發(fā)展進(jìn)行研判和展望,有利于拓寬“一帶一路”和社會(huì)保障的研究視野,有助于豐富和深化社會(huì)保障和“一帶一路”的研究?jī)?nèi)容。

這本及時(shí)的書(shū)揭示了困擾現(xiàn)代民主國(guó)家的預(yù)算赤字和不斷累積的債務(wù)，反映了兩種治理理性之間的沖突:一種是私有財(cái)產(chǎn)，另一種是公共財(cái)產(chǎn)。這些理性在社會(huì)不同地方的沖突創(chuàng)造了社會(huì)構(gòu)造的形式，通過(guò)預(yù)算發(fā)揮作用。這本書(shū)表明，盡管這種沖突是民主政治經(jīng)濟(jì)的固有特征，但它仍然可以通過(guò)再次接受自由憲法而受到限制。當(dāng)然，并不是所有的公共環(huán)境都有悲

本書(shū)深入分析了愈演愈烈的老年照顧供給中的博弈，指出：包括全球化以及去性別化在內(nèi)的種種社會(huì)及政治思潮，改變了人們?cè)趪?guó)內(nèi)及全球政治背景喜下對(duì)老年照護(hù)的理解。而諸如新自由主義等新興話語(yǔ)體系又重新結(jié)構(gòu)了老年照顧，強(qiáng)化了個(gè)人層面、國(guó)家層面及跨國(guó)間的已有張力。在書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)，為了把握老年照顧中的新趨勢(shì)，人們需要一種新的分析框架，

本書(shū)是對(duì)2021年度世界政治經(jīng)濟(jì)包括重要地區(qū)和大國(guó)的形勢(shì)總結(jié)分析及對(duì)2022年度國(guó)際形勢(shì)的預(yù)測(cè)。書(shū)中總報(bào)告對(duì)2021年全球形勢(shì)做了回顧，在此基礎(chǔ)上提出2022年全球重大潛在風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)2022年趨勢(shì)進(jìn)行展望；分報(bào)告分別對(duì)亞太、中東、拉美、歐洲、非洲、俄羅斯中亞地區(qū)以及美國(guó)、日本等國(guó)家2021年度的形勢(shì)做了總結(jié)分析，并對(duì)2

《角斗士》 在古羅馬時(shí)代，角斗士以命相搏，以?shī)蕵?lè)觀眾。他們大多出身罪犯、戰(zhàn)俘，但也包括一些處境窘迫或渴望成為斗士的自由人。他們手持短劍、盾牌或其他武器，在歡呼的觀眾面前廝殺。本書(shū)在研究的基礎(chǔ)上，為讀者介紹關(guān)于角斗士的一切，除了他們的訓(xùn)練、武器、打斗技巧，還包括他們的衣食住行和賽場(chǎng)之外的生活，帶讀者親身體驗(yàn)古羅馬代表性的