本書(shū)是本刊的第三本。本刊集合了北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、德國(guó)波恩大學(xué)、德國(guó)埃爾蘭根-紐倫堡大學(xué)、奧地利維也納大學(xué)、日本關(guān)西大學(xué)、韓國(guó)外國(guó)語(yǔ)大學(xué)6所大學(xué)漢學(xué)、國(guó)別研究、亞洲研究等專業(yè)在讀博士生研究課題的階段性成果。6所高校的若干位博士生導(dǎo)師是各國(guó)相關(guān)領(lǐng)域的重要學(xué)科帶頭人，現(xiàn)階段專注于各自領(lǐng)域的前沿問(wèn)題研究，就相關(guān)問(wèn)題保持著跨學(xué)科的

要了解印度，就需要了解國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)（RSS）。本書(shū)以一個(gè)非常不同的方式剖析RSS，包括采用案例分析方法選擇了九大問(wèn)題來(lái)透視RSS及其分支機(jī)構(gòu)的決策行為。本書(shū)將集中于分析RSS是如何處理諸多不同的挑戰(zhàn)，希望通過(guò)對(duì)RSS決策的多重透視，能夠提供一個(gè)關(guān)于RSS“家族”的全景。同時(shí)，利用案例研究方法，本書(shū)集中于研究以下幾個(gè)“

當(dāng)代阿拉伯國(guó)家社會(huì)結(jié)構(gòu)研究

“九三零事件”是1965年9月30日印尼發(fā)生的軍事政變。時(shí)任印尼總統(tǒng)蘇加諾被親美的陸軍戰(zhàn)略后備部隊(duì)司令蘇哈托推翻。事件的發(fā)生使得印尼共產(chǎn)黨在幾個(gè)月之內(nèi)遭到印尼軍方的清洗，大量平民包括印尼華人受到牽連、被迫逃離。作為在這次事件中受益最大的國(guó)家，美國(guó)一直被懷疑是“九三○”事件的幕后元兇。本書(shū)將利用最新檔案文件，揭示美國(guó)在“

由于是面對(duì)國(guó)際關(guān)系理論的初學(xué)者，因此本書(shū)主要介紹的是現(xiàn)實(shí)主義、自由主義和建構(gòu)主義這三個(gè)主流范式的主干性知識(shí)，重點(diǎn)講解了各范式代表性學(xué)者的經(jīng)典理論陳述，包括古典現(xiàn)實(shí)主義的摩根索的理論，結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義的沃爾茲的理論，新制度自由主義的基歐漢的理論。同時(shí)，本書(shū)也對(duì)各理論流派的一些重要的理論分支進(jìn)行了適當(dāng)擴(kuò)展，介紹了相關(guān)代表性學(xué)者

目前，包括中國(guó)在內(nèi)，許多國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)，諸多老齡化問(wèn)題亦隨之顯現(xiàn)。為此，本書(shū)以日韓兩國(guó)老齡服務(wù)產(chǎn)業(yè)為切入點(diǎn)，詳細(xì)探討了日韓兩國(guó)在人口老齡化過(guò)程中的應(yīng)對(duì)之策和產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。全書(shū)從“產(chǎn)官學(xué)研”聯(lián)合機(jī)制入手，對(duì)日韓兩國(guó)老齡服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的分析。內(nèi)容包括日韓兩國(guó)老齡服務(wù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵、外延及產(chǎn)業(yè)鏈，日韓兩國(guó)“產(chǎn)

本輯書(shū)稿辟有“域外視點(diǎn)”“語(yǔ)言文學(xué)”“歷史文化”“社會(huì)政治”“跨學(xué)科研究”“經(jīng)典譯介”等六個(gè)欄目，共有亞非相關(guān)研究領(lǐng)域文章11篇，內(nèi)容涉及女性與政治、韓語(yǔ)同形異義漢字副詞的翻譯、韓國(guó)漫畫(huà)漢譯中的注釋、緬語(yǔ)巴利語(yǔ)研究、越南“神跡”文獻(xiàn)中的宋楊太后信仰、部派佛教“那羅陀與迦旃延”生平考證、西班牙東方學(xué)發(fā)展情況、北京大學(xué)菲律

印度是實(shí)行議會(huì)民主制的國(guó)家。雖然大選是多黨參選，在獨(dú)立后的頭40多年里除很短時(shí)期外，每次大選都是國(guó)大黨勝選，單獨(dú)執(zhí)政。這種局面從1989年起被打破，此后20多年直到2004年，歷次大選都沒(méi)有一個(gè)黨得到過(guò)半數(shù)席位，必須借助多黨聯(lián)合，才能取得執(zhí)政資格。這是印度政治格局的重大變化：從國(guó)大黨單獨(dú)長(zhǎng)期掌權(quán)進(jìn)入聯(lián)合政府時(shí)期。本書(shū)通

相較中國(guó)士大夫或日本武士，朝鮮時(shí)代的兩班正處于兩者之間。與中國(guó)士大夫相比，兩班相對(duì)封閉且世襲制更為徹底；與日本武士相比，兩班不僅在身份上不太明確，其存在也并非法定而是社會(huì)約定俗成的。兩班的這種特性在很大程度上決定了朝鮮時(shí)代的社會(huì)面貌，也對(duì)近代以后的韓國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了諸多方面的影響。這本書(shū)以奎章閣所藏材料為中心，復(fù)原了朝鮮時(shí)

“一帶一路”倡議為應(yīng)對(duì)全球形勢(shì)深刻變化，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局提供了指導(dǎo)性原則。作為沿線國(guó)家的重要組成部分，阿拉伯國(guó)家涵蓋了西亞和北非地區(qū)，是中國(guó)周邊的戰(zhàn)略延伸，在經(jīng)貿(mào)合作、人文交流和安全協(xié)作等方面都十分重要。近年來(lái)，阿拉伯國(guó)家正處于劇烈的政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，不確定因素時(shí)有發(fā)生，無(wú)疑對(duì)準(zhǔn)確研判中東形勢(shì)、制定中東政策提