劉大鈞是民國時期著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,其工業(yè)化思想的要旨是:以國家統(tǒng)制的方式,通過協(xié)調(diào)輕工業(yè)與重工業(yè)、農(nóng)業(yè)與工業(yè)、國家經(jīng)濟(jì)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)等關(guān)系,快速推動中國實現(xiàn)工業(yè)化,以達(dá)到國防安全與民生富裕的雙重目標(biāo)。劉大鈞的工業(yè)化思想比較充分和集中地反映了20世紀(jì)30～40年代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)演變的現(xiàn)實與趨勢,把中國近代工業(yè)化思想推向了一個新的高

本書主要介紹了先秦至清前期中國古代具有理論性的經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生和演變。本書第一版于2003年由復(fù)旦大學(xué)出版社出版以后，廣受讀者喜愛。全書尤側(cè)重于商品經(jīng)濟(jì)（包括貨幣）相關(guān)思想，注意重要經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展脈絡(luò)，力求做到正確闡釋古人經(jīng)濟(jì)思想的原意，并對其做了符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的詮釋和評價。本次修訂版增加了兩節(jié)內(nèi)容，對“經(jīng)濟(jì)學(xué)”學(xué)科

圣才教育：高鴻業(yè)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)》(第7版)筆記和課后習(xí)題(含考研真題)詳解（修訂版）

本書是普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（宏觀部分）》（第7版，高鴻業(yè)主編，中國人民大學(xué)出版社）的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書。本書遵循第7版的章目編排，共分11章，每章由三部分組成：第一部分為復(fù)習(xí)筆記，總結(jié)本章的重難點(diǎn)內(nèi)容；第二部分為課后習(xí)題詳解，對該書的課后思考題進(jìn)行了詳細(xì)解答；第三部分為名�？佳姓骖}詳解，精選名校近年

本書是對凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想的全面探討和解析，主要分析了如下問題：凱恩斯理論的假設(shè)前提；《通論》一書中理論的發(fā)展歷程；凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想如何形成，受到了哪些影響；凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的區(qū)別；凱恩斯學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)政策之間的關(guān)系，等等。

當(dāng)前國內(nèi)研究對以戈登為代表的積累的社會結(jié)構(gòu)（SSA）學(xué)派創(chuàng)始人的經(jīng)濟(jì)思想關(guān)注不夠充分，主要依賴于“后戈登時代”SSA學(xué)派學(xué)者的觀點(diǎn)，來理解整個SSA理論圖景，呈現(xiàn)出了一定的“去戈登化”現(xiàn)象。本書認(rèn)為，至少從經(jīng)濟(jì)思想史的角度來看，對SSA學(xué)派的理論研究應(yīng)當(dāng)“適當(dāng)前移”，既可以更好把握SSA學(xué)派發(fā)展的全貌，還可以考察SSA

本書共12章。第1章導(dǎo)論是對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的概括與介紹，第2-7章為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，第8-12章為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分。本書側(cè)重經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與經(jīng)濟(jì)管理實踐的結(jié)合與應(yīng)用，在敘述方式上進(jìn)行了一些實用性的創(chuàng)新：各章前都安排了“學(xué)習(xí)導(dǎo)圖”以幫助學(xué)生掌握本章的知識框架；“經(jīng)濟(jì)問題”引出本章的重點(diǎn)內(nèi)容，在每章后對經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行分析；“實踐訓(xùn)練”

《國富論》認(rèn)為人的本性是利己的，追求個人利益是人民從事經(jīng)濟(jì)活動的唯一動力。同時人又是理性的，作為理性的經(jīng)濟(jì)人，人們能在個人的經(jīng)濟(jì)活動中獲得最大的個人利益。如果這種經(jīng)濟(jì)活動不會受到干預(yù)，那么，經(jīng)由價格機(jī)制這只“看不見的手”引導(dǎo)，人們不僅會實現(xiàn)個人利益的最大化，還會推進(jìn)公共利益�！秶�富論》共分五篇，總結(jié)了近代初期各國資本主

本書是美國資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家康芒斯的主要著作之一。制度學(xué)派出現(xiàn)在二十世紀(jì)初葉的美國。這時美國在世界工業(yè)產(chǎn)量上已占首位，并且成為壟斷資本主義*發(fā)達(dá)的國家。同時，正是在美國，資本主義的矛盾表現(xiàn)得*為露骨。制度學(xué)派正是在這種背景下產(chǎn)生的。

本書收集了著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢穎一教授在過去30多年間發(fā)表的有關(guān)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的50篇文章。全書分為四編。第一和第二編分別概括現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)理和介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)說，第三和第四編分別講述現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)在美國和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的現(xiàn)狀。這四編合在一起，勾畫出一個現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國經(jīng)濟(jì)改革開放進(jìn)程中不斷被傳播，在中國高校中不斷被接受的歷程。這