本書備載書序,除注今文二十九篇外,又取諸書《湯誓》《泰誓》諸篇逸文,依書序補入。注文則輯馬融、鄭玄等古注,古注所缺,則自為注,偽孔傳亦間采一二,疏中則詳揭注文出處或注文用意,與注說不同者則存異或者辯駁。注、疏之間則仿《釋文》之例注音或辨析字體,故名“音疏”。本次整理為《音疏》首次校點整理,選取《皇清經(jīng)解》咸豐庚申本為底
本書已不再是簡單的歷史背景介紹,而是試圖從宏觀上描繪出周王朝時期的文化與思想的變遷與歷史走向的相互關(guān)聯(lián),尤其是對華夏文明最為輝煌燦爛的春秋戰(zhàn)國時代著墨最多。它不是簡單的歷史敘述,也不是那些源遠流長、膾炙人口歷史故事的演義,而是以先秦文物、文獻所載作為參考基點,以文化、思想的變遷為主線,結(jié)合可影響歷史走向的重要歷史事件,
《春秋》經(jīng)傳之政治哲學(xué)在中國思想史與政治史上有著巨大影響,深入研討《春秋》經(jīng)傳之政治哲學(xué),并以之結(jié)合中國歷代之社會治理及政治制度變遷,對于深刻理解中國社會的古今之變,有著重要意義。本書收錄了學(xué)界對于《春秋》經(jīng)傳政治哲學(xué)及其影響的論文十三篇,分別從《春秋》經(jīng)政治哲學(xué)、《春秋》三傳政治哲學(xué)、《春秋》政治哲學(xué)的歷史影響三個方
《古代文明》是由北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心、北京大學(xué)震旦古代文明研究中心于2002年聯(lián)合主辦的大型學(xué)術(shù)輯刊,文稿內(nèi)容以與中國古代文明研究相關(guān)的學(xué)術(shù)論文為主(包括考古、歷史、藝術(shù)史、科技史、思想史等諸多方面),該學(xué)術(shù)輯刊的出版及時地反映最新的研究成果,進一步促進古代文明研究的深入發(fā)展。
《孫明復(fù)先生小集》,原名《睢陽子集》,宋孫復(fù)著。《孫明復(fù)先生小集春秋尊王發(fā)微》于元戰(zhàn)亂之后亡佚。清代趙國麟始獲孫復(fù)詩文集之鈔本,有詩文二十二篇,附錄三篇,名曰《孫明復(fù)小集》。后又有李文藻鈔本、《四庫全書》本、徐坊過錄本以及乾隆四十年聶鈫杏雨山堂刻本,皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校記錄,彌足珍貴。此次校點以杏雨山堂
本書以《國語》為切入點,通過對《國語》學(xué)史的梳理來呈現(xiàn)經(jīng)學(xué)史的演變歷程。作為一部經(jīng)學(xué)序列中的邊緣文獻,《國語》是觀察經(jīng)學(xué)邊界變動演化的浮標(biāo)。因此,本書將《國語》置于經(jīng)學(xué)史發(fā)展的宏大背景中,通過梳理《國語》在經(jīng)學(xué)史演變過程中各個重要節(jié)點的不同境遇,特別是歷代學(xué)者對《國語》不同的認知定位,尋找《國語》在經(jīng)學(xué)史中的變動軌跡,
有很多原因讓中國古代的人們提筆書寫自己:讓親人知道自己的近況,記錄旅行中的經(jīng)歷,為自己辯護、抱不平,表達對個人能力的驕傲或?qū)ι畹氖,抑或解釋著書立說的緣由。許多寫作者會用幽默的語言描述自己的缺點,而那些為子孫后代寫作的人,則往往采用嚴肅的語氣。一些人用詩歌表達自己的情感,另一些則用散文。此書選取了西周至清末3000
本書作者通過引入里耶秦簡、岳麓書院藏秦簡及張家山漢簡等出土文字材料,以及錢幣學(xué)研究、統(tǒng)計的成果,借鑒布羅代爾歷史人類學(xué)中的“三時段”觀察視角,重新鉤稽自殷周直至漢武帝時代的貨幣、財政、制度、政治史實,以貝殼、仿貝、青銅塊等五花八門的貨幣產(chǎn)生、競爭、統(tǒng)一為綱目,將列國稱霸、秦亡漢興、楚漢爭雄,直至漢武帝建立統(tǒng)一大市場的短
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熊鐵基教授長期從事中國古代史的教學(xué)與研究工作,主攻中國古代思想文化史,分別受到史學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)各方面同行專家的關(guān)注。本書是熊鐵基先生六十余年學(xué)術(shù)研究生涯所取得的科研成果之總結(jié)性著作的縮影,主要涉及秦漢史和新道家文化等兩個研究領(lǐng)域的備受關(guān)注的作品,包括秦漢新道家、秦漢文化史、中國老莊學(xué)史等的專題研究,以及古代史、道家文