在中國(guó)文學(xué)史上，元代文學(xué)是特殊的也是復(fù)雜的。這種文學(xué)上的特殊性和復(fù)雜性，根源于元代文化的特殊性和復(fù)雜性。元代是草原文化、農(nóng)耕文化、西域商業(yè)文明的多元沖突、融合后形成的多元一體文化，這對(duì)元代社會(huì)環(huán)境、政治秩序、文人精神、審美趣味、文學(xué)藝術(shù)等都產(chǎn)生了重大影響。在這個(gè)多元一體的新的文化體系中，以蒙古族為代表的草原文化的影響不

本書以中華文化的多元一體結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)，選取傈僳族為典型個(gè)案，深度剖析傈僳族文化認(rèn)同與中華文化認(rèn)同協(xié)調(diào)整合的歷史進(jìn)程、實(shí)踐模式及動(dòng)力張力，總結(jié)出協(xié)調(diào)各民族文化認(rèn)同與中華文化認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)路徑，對(duì)于正確把握中華文化與各民族文化的關(guān)系，鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。

本書從歷史發(fā)展的視角分析、探討了游牧社區(qū)中的“獵民”的社會(huì)文化變遷，力圖使世人對(duì)有關(guān)“獵民”的刻板印象有所改觀。本書力圖鼓勵(lì)及推進(jìn)當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)力量與當(dāng)?shù)啬撩耜P(guān)于生態(tài)保護(hù)、文化傳承和居民生計(jì)改善等等的對(duì)話，努力提倡現(xiàn)代化建設(shè)中充分發(fā)揮邊緣參與主流的潛能，以達(dá)到國(guó)家倡導(dǎo)的中華民族共同體共享發(fā)展的社會(huì)效益的戰(zhàn)略目標(biāo)。

本書以中國(guó)近代影像為研究對(duì)象，致力于“影像詮釋”理論與方法的建構(gòu)，從影像中詮釋民族形象是對(duì)“民族形象”宏大研究課題的一個(gè)重要補(bǔ)充，強(qiáng)化了民族形象的直觀性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)近代影像攜有中華民族文化基因并反映與塑造了民族形象。本書從民族精神形象、民族制度形象、物質(zhì)文明形象等三個(gè)維度進(jìn)行了較為全面的認(rèn)證研究，一定程度上豐富和發(fā)展

本書內(nèi)容包括：動(dòng)蕩的歲月——漢末魏晉時(shí)期關(guān)中戰(zhàn)亂述略；分裂的格局——十六國(guó)到南北朝時(shí)期的關(guān)中概要；陣痛般的融合——關(guān)中地區(qū)民族融合的主要途徑；開放型的社會(huì)形態(tài)與家庭結(jié)構(gòu)——關(guān)中地區(qū)的民族更新；民族融合碰撞綻放絢爛之花——關(guān)中地區(qū)民族融合的反思和影響；割據(jù)時(shí)期關(guān)中王朝的特點(diǎn)；虎頭蛇尾的東漢王朝；奇特短促的西晉王朝等。

《元朝秘史》，又稱《元秘史》《蒙古秘史》，為13世紀(jì)形成的、以編年體形式記述蒙古族發(fā)源、發(fā)展及成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原、建立大蒙古國(guó)的歷史文獻(xiàn)，原典未能流傳至今。明洪武年間，有被稱為《元秘史》的宮廷刻本，十二卷，用于教習(xí)蒙古語(yǔ)。永樂初，此本被當(dāng)作史籍抄入《永樂大典》卷5179—5193，由十二卷改為十五卷，題名改為《元朝秘

本書是從首屆青年藏學(xué)研討會(huì)上提交的所有論文中精選匯編而成。共收錄23篇論文。內(nèi)容涉及藏學(xué)基礎(chǔ)研究、現(xiàn)實(shí)問題研究、語(yǔ)言文化研究、藏醫(yī)藥研究等方面。青年藏學(xué)學(xué)者從自己的學(xué)術(shù)視角和最新的研究資料入手，展示了他們最新研究的學(xué)術(shù)成果。這些青年學(xué)者根據(jù)所在專業(yè)領(lǐng)域的研究課題，進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，其研究成果匯集成此書。

本書分為五章，包括“客家人的日本的交流史”“日本人的客家認(rèn)知”“日本的客家研究”“彼此眼中的對(duì)方”“雙方的語(yǔ)言和文化”，收錄了“從客鄉(xiāng)到東瀛的原點(diǎn)”“客家人東渡日本的時(shí)代背景”“客家人在日本的分布以及生存現(xiàn)狀”等內(nèi)容。

本書輯錄了國(guó)內(nèi)研究近北極民族儀式人類學(xué)專家的23篇代表性的研究論文，通過儀式音樂、文化重構(gòu)、敖包祭祀、儀式活動(dòng)等方面，呈現(xiàn)出蒙古族、達(dá)斡爾族、布里亞特族、鄂溫克族、鄂倫春族、赫哲族等近北極民族，在與自然和諧相處的實(shí)踐中形成的民族文化、儀式信仰、宇宙觀、價(jià)值觀念與體系。

中華文化多元一體，一方面，中華文化由多民族傳統(tǒng)共同構(gòu)成；另一方面，這種多元文化又在國(guó)家力量主導(dǎo)下，向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。如何在民族傳統(tǒng)與國(guó)家力量之間互動(dòng)，是民間文化精英面臨的重要問題。本書以歌師唐德海及其傳承人為研究對(duì)象，依托民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科視角，描述和解讀唐德海及其傳承人傳承賡續(xù)的民間文學(xué)，探尋歌師所呈現(xiàn)的個(gè)體與群