本書針對考古遺址公園邊界劃定、空間結(jié)構(gòu)布局、遺址展示、管理運營等關(guān)鍵問題進行了深入探討，并針對統(tǒng)萬城遺址實際狀況重點提出了考古遺址公園彈性應對發(fā)展不確定性、景觀安全格局建構(gòu)、空間敘事遺址展示、景村協(xié)同等規(guī)劃策略。書中運用考古學、歷史學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、文化遺產(chǎn)學多學科融貫的研究思路，實現(xiàn)了文獻整理及現(xiàn)場調(diào)研相結(jié)合、定性與定

塔銘，是僧人的葬塔銘文，以撰述生平事跡為主，屬于傳記文學。本書以塔銘為研究對象，不僅整理、輯錄了隋唐五代僧人塔銘文獻400余篇，還對其中留有書家姓名的塔銘做了梳理與統(tǒng)計工作。本書一方面深入探討了塔銘的生成演進規(guī)律，研究隋唐五代塔銘的文體特色與文學審美特征；另一方面，又從社會文化、歷史、書法美學等方面解析塔銘與社會風氣、

壽陽作為晉商文化的重要發(fā)源地，地面文物和佛教、道教文化遺跡遺存眾多。寺廟壁畫是中國壁畫的一個主要類型，繪于佛教寺廟和道觀的墻上，內(nèi)容包括佛道造像、傳說故事、圖案裝飾等。壁畫，墻壁上的藝術(shù)。為人類歷史上最早的繪畫形式之一。作為建筑物的附屬部分，它的裝飾、美化功能使其成為環(huán)境藝術(shù)的一個重要方面。由于自然消失和其它各種原因，

2006年，“石泓寺石窟”被中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護 單位。由于環(huán)境變化的長期影響，石窟裂縫、滲水現(xiàn)象日益加重。滲水使石窟內(nèi)壁及塑像表面風化，產(chǎn)生了白色粉末狀物，造成巖體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化。2016年8～12月，陜西省考古研究院搜集整

《長渠遺珍——南水北調(diào)中線工程河南省文物保護成果擷英·綜述》是本套書的第一本綜述，主要對南水北調(diào)中線工程河南省文物保護成果整體進行綜合性論述。

該書以內(nèi)陸歐亞草原東段的中國北方青甘寧地帶古代巖畫遺存為基本研究內(nèi)容，以巖畫的地理分布作為分類或分目的基本依據(jù)，以圖版為主要著錄內(nèi)容，通過大量巖畫照片、拓片展示內(nèi)陸歐亞草原東段古代巖畫遺存形成的歷史背景、分布走向、基本題材、文化內(nèi)涵以及反映在巖畫上的內(nèi)陸歐亞草原地帶早期文化互動與族群往來等豐富內(nèi)容。本卷的青海、甘肅和寧

本書是對內(nèi)蒙古地區(qū)大量古代巖畫遺存進行歷史、考古、人文等多方面內(nèi)容的研究，從其成圖年代，最初的表達內(nèi)涵，全方位解讀草原東段古代各族人群的文化互動。中英文內(nèi)容對照，一個圖版一段文字，從內(nèi)蒙古西遼河直到與青海甘肅寧夏接壤的廣大地域。第一章概述內(nèi)蒙古地區(qū)的自然概況及人文背景以及該地區(qū)巖畫的發(fā)現(xiàn)歷程與研究現(xiàn)狀。第二至七章以分布

該書以內(nèi)陸歐亞草原東段的中國新疆地區(qū)古代巖畫遺存為基本研究內(nèi)容，以巖畫的地理分布作為分類或分目的基本依據(jù)，以圖版為主要著錄內(nèi)容，通過大量巖畫照片、拓片展示內(nèi)陸歐亞草原東段古代巖畫遺存形成的歷史背景、分布走向、基本題材、文化內(nèi)涵以及反映在巖畫上的內(nèi)陸歐亞草原地帶早期文化互動與族群往來等豐富內(nèi)容。本書以新疆巖畫為主要內(nèi)容，

敦煌，絲綢之路上璀璨的明珠，中國、印度、希臘、伊斯蘭，四大文化體系在此相遇相知，猶如一首悠揚古曲，演繹著人類文明匯流融合的華美樂章。莫高窟，敦煌文化最耀眼的藝術(shù)殿堂，始建于南北朝，歷經(jīng)隋、唐、五代十國，宋、元、西夏等歷朝興建，是全世界現(xiàn)存規(guī)模最為宏大的佛教藝術(shù)圣地。現(xiàn)存洞窟735個，其中含壁畫與彩塑窟492個，窟內(nèi)壁畫

淮北有著悠久的歷史和燦爛的文化，本書是淮北市文旅局和淮北市文物局共同牽頭打造的圖書項目。書中收錄了淮北市博物館收藏的淮北地區(qū)的歷代碑刻拓片90余件，是淮北市多年來對當?shù)乇�刻這一歷史文化遺產(chǎn)的搶救、保護和整理、研究工作成果的集中展示。這些碑刻年代最早可以上述漢唐，多有名人留題；碑刻內(nèi)容種類豐富，既有先人墓志、祭祀銘文，也