本書收錄梁莊王墓出土玉器、瓷器、金銀器文物二百余件，通過彩色照片輔以清晰線圖，使讀者較為直觀、全面地了解梁莊王墓出土文物的文化、科技、藝術(shù)價值。

本書結(jié)合考古發(fā)掘成果,對照出土器物與文獻記載,討論了藍田呂氏家族墓反映出的北宋復(fù)古問題。書中對中國古器物學(xué)研究的發(fā)展脈絡(luò)做簡要梳理,并將呂氏家族墓放在整個中國古器物學(xué)研究的大背景下進行討論,既為呂氏復(fù)古的討論設(shè)定了明確的基調(diào),也有利于反思其復(fù)古實踐在整個中國古器物學(xué)發(fā)展中的位置和意義,是一部考古學(xué)與美術(shù)史結(jié)合的新穎之作

豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧和文明的結(jié)晶。保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對賡續(xù)歷史文脈，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，豐富中華文化，促進各民族交往交流交融具有重要意義。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，和日石刻文化具有鮮明的地域特色，是藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書基于青海省澤庫縣和日村的田野調(diào)查，

在黨中央號召之下，作為中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)學(xué)術(shù)門類的金石學(xué)在近年來煥發(fā)新春，獲得突飛猛進的發(fā)展。其中占據(jù)大宗的中國古代墓志文獻，又是研究熱點和前沿之一。本書邀請了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界墓志研究領(lǐng)域的四十名專家，就墓志研究進行深入論述。全書分為上、下兩編，上編為“通論”，按時代順序收錄歷代墓志研究綜述，下編為“專題”，為墓志專題研究成

本書精選《人民日報》《光明日報》《學(xué)習(xí)時報》《經(jīng)濟日報》等關(guān)于怎樣讓文物活起來的相關(guān)文章，深入論述讓文物活起來對傳承中華文明的重要意義及其具體實踐。具體內(nèi)容包括：對文物保護利用體制機制的探討，用科技等高科技手段保護文物，講好新時代革命文物故事，等等。除理論探討外，本書還附延伸閱讀，以具體事例來論述怎樣怎樣讓文物活起來，

宣漢羅家壩遺址的考古發(fā)現(xiàn)，是2000年后四川省文物考古研究院探索川東地區(qū)巴文化的重要課題，從1999年至今，羅家壩遺址先后開展了8次考古發(fā)掘。出土了大量石器時代晚期和東周、秦漢時代的器物，填補了晚期巴國的空白。此遺址的考古發(fā)掘是繼三星堆、金沙以來，

屈家?guī)X文化是長江中游地區(qū)史前時期代表性文化。文化層面上，屈家?guī)X文化結(jié)束了以往多個文化系統(tǒng)林立的局面，實現(xiàn)了文化統(tǒng)一，并對外擴張，深刻影響了周邊地區(qū)的文化格局。聚落與社會層面上，屈家?guī)X文化時期遺址數(shù)量、密度和規(guī)模遠超以往時期，大量興建古城、人口空前膨脹、人群分化、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達、宗教意識進一步發(fā)展，表明屈家?guī)X文化已達到較高

本書沿著“以地下論證地上”的思路，充分利用上山、跨湖橋、河姆渡、馬家浜、崧澤、凌家灘、薛家崗、城頭山、良渚與錢山漾等新石器文化遺址出土的文物資料，以考古學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科視角，分析了一萬多年至五千年前中國美學(xué)久遠、深廣的“文化基因”，闡述了江南新石器審美文化在江湖山海背景下人與萬物共生的命運共同體意

敘述考古工作經(jīng)歷的回憶性文章合集。本書是河南省文物考古研究院退休老干部王潤杰先生回憶自己一生考古經(jīng)歷的著作。全書按篇、章、節(jié)進行編排，開篇大致敘述了從事考古工作前自己關(guān)于故鄉(xiāng)、戰(zhàn)爭、災(zāi)害、解放、求學(xué)等經(jīng)歷的回憶，隨后重點展開了對考古工作經(jīng)歷的回憶和記述，并敘及退休后致力于地方文化事業(yè)的情況。這是一個從舊社會農(nóng)村走出來的

匾額是中華民族獨特的文化符號，具有重要的歷史、文學(xué)、藝術(shù)、民俗價值�！耙载已惺�，可當(dāng)佐證；以匾研詩，可得詩眼；以匾學(xué)書，可行筆髓�！贝笞愎排f匾額的搜錄，是為搶救這一珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，收錄其圖像、將正在快速消失的大足傳統(tǒng)匾額史料形成專輯，增強歷史自覺和文化自信，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中國特色社會主義文化建設(shè)服務(wù)。全書