本書海選先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清、現(xiàn)當(dāng)代的古體科學(xué)詩245首，分別介紹詩人概況品鑒詩品內(nèi)涵，并以每位詩人及其詩篇作為歷史長河的“觀察站”，探討反映認(rèn)識自然、開發(fā)資源之文明過程的詩學(xué)發(fā)展史，認(rèn)為詩與科學(xué)同構(gòu)并存，均同源于“趣”，隨著“趣”在可行的空間由近及遠(yuǎn)的拓展、可知的對象由表及里的深化，古代“

該研究專著分四章。第一章《搜集與研究問題》中探討了卡爾梅克《格斯?fàn)枴肺墨I(xiàn)搜集整理及研究概況。第二章《德國文獻(xiàn)研究》中提出了卡爾梅克自古以來有書面《格斯?fàn)枴穫鞒械男掠^點(diǎn)，進(jìn)而推翻了一些學(xué)者堅(jiān)持的北京版《格斯?fàn)枴肺鞣絺鞑ゼ翱�爾梅克《格斯�(fàn)枴穪碜杂诒本┌妗陡袼範(fàn)枴返腻e誤觀點(diǎn)。第三章《俄羅斯文獻(xiàn)研究》中探討了19至20世紀(jì)俄羅

該研究專著由轉(zhuǎn)寫原則、序言、正文、詞語注釋、后記等5部分組成。主要由書面文本、口頭文本及相關(guān)文獻(xiàn)組成。即，18-19世紀(jì)學(xué)者的德文或俄文《格斯?fàn)枴肺墨I(xiàn)、19-20世紀(jì)學(xué)者的國際音標(biāo)或托忒文《格斯?fàn)枴肺墨I(xiàn)、16部托忒文或卡爾梅克基里爾文《格斯?fàn)枴芳?部18-19世紀(jì)托忒文的《格斯?fàn)枴废嚓P(guān)文獻(xiàn)等文本轉(zhuǎn)寫或翻譯成傳統(tǒng)蒙古文，

本書借鑒丹納《藝術(shù)哲學(xué)》所采取的從地域人文等角度研究藝術(shù)發(fā)展盛衰的方式，從華夏民族的地理、歷史、哲學(xué)、人文、審美心理等幾個方面，探討世界最精美的文學(xué)藝術(shù)(中國唐宋詞)的創(chuàng)作審美問題。全書分為四個章節(jié)，包括華夏民族心靈的詩性、認(rèn)知的哲理性、漢語的音樂性、華夏民族的靈知善感性等特點(diǎn)，用中國歷來的詩歌創(chuàng)作手法、唐宋詞多種類型

本書由兩部分組成：第一部分通過對生態(tài)詩歌的地方感的重建、當(dāng)代價值、生態(tài)詩歌的意象和實(shí)踐美學(xué)、生態(tài)詩歌的創(chuàng)作等方面，全方位地討論了生態(tài)詩學(xué)建構(gòu)的相關(guān)問題：第二部分為生態(tài)詩歌文本評論，以生態(tài)詩歌文本為對象，通過深度解讀，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略生態(tài)詩歌的魅力。

本書為經(jīng)典中國外譯項(xiàng)目作品。本書全方位地展示了中國近現(xiàn)代通俗文學(xué)的內(nèi)容、成就及其對當(dāng)時社會的廣泛影響，全書共分八編：社會言情編、武俠會黨編、偵探推理編、歷史演義編、滑稽幽默編、通俗戲劇編、通俗期刊編和大事記編。其基本觀點(diǎn)是對過去的被中國新文學(xué)史所壓抑了一個世紀(jì)的中國現(xiàn)代文學(xué)重新加以評價，認(rèn)為這些在市民中有廣泛影響的作品

本書包括原文、注釋、譯文和導(dǎo)讀等部分。注釋部分對難解字詞進(jìn)行注音和解釋。導(dǎo)讀部分抓住詩歌的內(nèi)涵和特色加以分析，幫助同學(xué)們拓展思路，更好地了解作品的意境和藝術(shù)特色。

本書共5冊,分別是:侯會給孩子講《三國演義》、侯會給孩子講《水滸傳》、侯會給孩子講《西游記》、侯會給孩子講《紅樓夢》、侯會給孩子講《儒林外史》。

本書稿以藏族小說演變的規(guī)律為依據(jù)分為四個板塊,主要論述了不同階段和不同領(lǐng)域的藏族小說的演變。從當(dāng)下藏族小說研究的動態(tài)來看,分析和研究藏族小說的體例、內(nèi)容等方面的專著及論文較多,但綜合研究藏族小說演變方面的文章寥寥無幾。該書在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討藏族小說的演變。洛桑邊旦,2015年畢業(yè)于西藏大學(xué)文學(xué)院中國少數(shù)民族藏

本書選錄了浙江省唐代47位詩人有代表性的詩作950首,選編內(nèi)容展現(xiàn)了唐代詩人及其相對經(jīng)典的詩歌作品。每首作品下,匯列古人詩評,這部分占有相當(dāng)篇幅,讀之猶增詩學(xué)涵養(yǎng)。詩人小傳,選詩加匯評,乃本書的主要內(nèi)容。編寫目的有二:一是大體反映浙江省唐代詩風(fēng)概況;二是僅就唐詩選本,薈萃前