《賡續(xù)文脈：傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》為依據(jù)，著眼實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，聯(lián)系新時代治國理政實踐，從傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論基礎(chǔ)、重大意義、經(jīng)驗教訓(xùn)、歷史條件、主要內(nèi)容、基本原則和科學(xué)方法等方面，論述了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀

本書是一部內(nèi)容涉及國內(nèi)外漢學(xué)研究、海外漢學(xué)家等方面的學(xué)術(shù)論文集，是國內(nèi)外漢學(xué)學(xué)者學(xué)術(shù)交流的平臺。由北京語言大學(xué)從事多年漢學(xué)書系主編工作的閻純德教授主編，綜合國內(nèi)外著名學(xué)者以及領(lǐng)域內(nèi)的新秀們的文章，這些文章大多關(guān)于不同國別的漢學(xué)研究歷史述略、海外漢學(xué)家生平及研究成果、海外圖書館藏圖藏書等方面。全書分有不同版塊，如維也納論

評書中華好典故：話說俗語故事

《國際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)論文集，本集收錄的文章分為7個專題：“文明傳播”刊發(fā)袁行霈先生讀書筆記一篇，白雅詩《巧克力在中國》則從一幅題為“便宴”的壁毯入手，結(jié)合兩道清康熙朝武英殿總監(jiān)造赫士亨撰寫的滿文奏折，以耶穌會士鮑仲義為例，探討跨文化的傳播中中間人的角色和通過翻譯產(chǎn)生知識轉(zhuǎn)移

公共史學(xué)（PublicHistory）是20世紀(jì)60、70年代以來興起于美國的一種史學(xué)派別，至今已經(jīng)成為世界許多國家和地區(qū)史學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分。近些年來，中國史學(xué)界已經(jīng)從關(guān)注公共史學(xué)向發(fā)展公共史學(xué)轉(zhuǎn)變，已有眾多史學(xué)研究者和愛好者投身到倡導(dǎo)、實踐公共史學(xué)的行列中。美國等公共史學(xué)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，早已產(chǎn)生了很有影響的公共史

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本性力量。而最能代表優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國學(xué)

本書是作者同類作品的第八部。前七部自出版以后，不僅在新聞界，而且在其他領(lǐng)域如學(xué)術(shù)界同樣引起了良好反響。本集系作者2018、2019兩年間寫就的讀史文字結(jié)集，共108篇。這些文字結(jié)集前以“今古齊觀”欄目刊發(fā)在中共廣東省委機(jī)關(guān)報——南方日報，該欄目獲得了2018年度廣東新聞獎“新聞名專欄”獎。

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。該書記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史，與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。全書包括記歷代帝王政績的十二本紀(jì)、記諸侯國和漢代諸侯、貴族興亡的三十世家、記重要人物言行事跡的七十列傳、記大事年表

《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發(fā)掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認(rèn)知方法。系列共4輯13冊，全景呈現(xiàn)“中國”這個獨(dú)特而頑強(qiáng)的生命體的演進(jìn)。《講給大家的中國歷史8：新時代的開端》重點講述了五代到宋，從中古過渡到近世，發(fā)展出熱鬧活潑的城市生

從遠(yuǎn)古到18世紀(jì)，規(guī)模尤為宏大的文明交流互鑒，就發(fā)生在橫貫亞歐的絲綢之路上。絲綢之路的開辟始于文明之間的相互吸引，它之所以能夠延續(xù)千年，根本動力在于人類共有的對財富的渴望，以及對美好文明的向往。《文明的邊疆：從遠(yuǎn)古到近世》是一部絲路文明新解。書中從大范圍、長時段、歷史縱深的角度考察歐亞各民族在絲綢之路上的文明交往，將這