本書是作者在編寫出版《老子解讀》（2005年中華書局版，重印5次，發(fā)行2萬多冊）一書基礎(chǔ)上，撰寫的另一部有關(guān)《老子》的研究性著作。已出版的《老子解讀》側(cè)重于在解釋字句、文義的基礎(chǔ)上把握《老子》的精神實(shí)質(zhì)，由形得神；現(xiàn)在這本《老子衍說》書稿，側(cè)重于由精神實(shí)質(zhì)貫穿對《老子》字句、文義的解釋，以神統(tǒng)形。作者談到，本書之所以叫

本書分上、中、下三篇。上篇的主題是“從天文到人文”。中華先賢以天文為坐標(biāo)，創(chuàng)建永恒而常青的太陽歷，劃定精確的時間單位，建立無限循環(huán)的時間系統(tǒng)是中華文化、中醫(yī)文化的起點(diǎn)。中篇的主題是“以天文論人文”。歷在易先，歷在易中，《易經(jīng)》基礎(chǔ)在太陽歷、太陰歷與太陽太陰兩歷合二而一的陰陽合歷，本篇以天文歷法為依據(jù)，解釋八卦與六十四卦

《論語》歷代版本及注本、譯本等在國內(nèi)外出版極多，但將歷代《論語》及《論語》學(xué)著作全面整理匯刊尚屬首次，以《論語》在中國思想文化史上的歷史地位及今天全面復(fù)興傳統(tǒng)文化的時代背景而言，本書的市場價(jià)值自不待言。《論語集成》收集了自漢代至晚清民國的《論語》學(xué)著作共342種(不含今人著作)，共計(jì)2579卷，基本上涵蓋了自古以來存世

本書回顧儒家道德內(nèi)涵及價(jià)值局限，明辨儒家道德初衷的價(jià)值關(guān)懷，反思儒家道德之于傳統(tǒng)社會的歷史得失，分析道德的歷史效應(yīng)背離于價(jià)值初衷的根源所在，鑒于人與人之間彼此依賴又漸行疏離的基本事實(shí)，探尋人現(xiàn)實(shí)存在的困境與當(dāng)下生活困惑的根源，試圖為解決人的當(dāng)下生活之困予以思想關(guān)注與哲學(xué)反思。

《孟子》一書由孟子及其弟子共同編定，儒家原始經(jīng)典之一，是了解孟子哲學(xué)、政治、教育、倫理、文化主張及其學(xué)說的重要資料。《孟子》現(xiàn)存七篇，分別是《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》，每篇分為上下兩部分，共十四卷�！睹献�/國學(xué)經(jīng)典藏書》分為題解、原文、注釋、譯文四部分，題解部分概括了本章節(jié)的主要內(nèi)容

《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說的一部非常重要的作品，與《老子》雙峰并峙。現(xiàn)今通行的《莊子》一書，分為“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內(nèi)容和奇詭的創(chuàng)作手法，在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義色彩的散文集�！肚f子/國學(xué)經(jīng)典藏書》為選本，“內(nèi)篇”全篇選錄，“外篇”和“雜篇”有一部分

本書分為儒學(xué)源流、宋明理學(xué)、王陽明與陽明學(xué)、現(xiàn)代哲學(xué)四章，收錄了《儒學(xué)發(fā)展歷史簡述》《宋明理學(xué)簡述》《論王陽明的良知學(xué)說》《賀麟的生平及學(xué)說大旨》等文章。

這套書共十卷，其中《論語》分為四卷，《孟子》四卷，《大學(xué)》《中庸》各一卷，分別對修身齊家治國的“四書”進(jìn)行注釋、譯文、解讀，并且加入原文的英文經(jīng)典翻譯對照及精美插圖，較為全面地闡述了孔孟等思想家的重要思想理念，創(chuàng)新性地將古代圣賢的哲學(xué)觀點(diǎn)與當(dāng)下核心主義價(jià)值觀緊密融合，對當(dāng)代人具有積極的指導(dǎo)意義。

《論語》是中國儒家經(jīng)典中之經(jīng)典。宋初宰相趙普曾說“半部論語治天下”，辜鴻銘也曾說“半章《論語》振興中華”。向外傳譯《論語》，讓世界更加深刻地了解中國文化，理解中國的主張，有利于推動“一帶一路”建設(shè)。本書是《論語》現(xiàn)代英漢雙語全譯本，根據(jù)前人的研究成果，對《論語》中的一些古漢語詞語、人名和文化術(shù)語加注解釋。全書內(nèi)容包含原

《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”，是儒家經(jīng)典著作之一�！墩撜Z》首創(chuàng)語錄之體，記錄了孔子及其弟子們的言行，書中用簡潔而又含義雋永的語言，講述了修身、齊家、治國、平天下的至理名言。