本書以三洲巖摩崖石刻為研究對象，共收錄23篇論文，其內(nèi)容涵蓋題刻歷史背景研究、題刻釋文研究、題刻價值研究及保護利用研究各個方面，對進一步挖掘三洲巖摩崖石刻的內(nèi)涵價值和藝術(shù)價值，保護利用的合理途徑做出探討。

大通禪師系北宗禪的代表人物神秀，唐丞相張說為之作大通禪師碑文，于當時廣為傳誦。本書系基于大通禪師碑拓本進行的整理研究，以《大通禪師碑》清代拓本為底本，以其他史料文獻所收相關(guān)版本為輔本，進行合校，并對碑文中的核心詞匯、關(guān)鍵人物、主要事件及相關(guān)背景進行注釋和說明，同時以碑文為線索，對大通禪師的生平和行誼展開研究。書中還附有

本書稿共約20萬字,是北京大學李伯謙先生關(guān)于晉國墓地考古的論文集,包括《晉侯墓地發(fā)掘與研究》《晉侯穌鐘的年代問題》《晉侯墓地墓主之再研究》《晉侯墓地墓主推定之再思》《從長時間段著眼的晉系墓葬研究》《回望曲村--山西晉文化墓地發(fā)掘歷程》《關(guān)于有銘晉侯銅人的討論》《眉縣楊家村出土青銅器與晉侯墓地若干問題在研究》等二十余篇文

本書共分為緒論、清華簡所見涉鄭國相關(guān)簡文釋析、清華簡所見鄭國史索驥、清華簡涉鄭國史料所蘊含的政治思想探析等幾部分。本書以清華簡所載鄭國史料為線索,通過釋讀簡文,排序、對比、分析簡文內(nèi)容,對清華簡所見鄭國史事進行考證,總結(jié)簡文所載政治思想,既明晰了鄭國歷史的諸多問題,也彰顯了清華簡對于古史研究的極高價值。

本書以明清銅爐銅文房為對象,合計一百四十件藏品,分上下兩冊、近六百頁,結(jié)構(gòu)上按品類劃分,既有明清銅爐即宣爐的沖天耳爐、蚰龍耳爐、鬲爐等,亦有銅手爐、銅瓶、銅文房等。藏品品相以全美為追求,年份以清早期為下限,八成以上是明代制品。每一品類均以物為例、以文釋道,將各品類宣爐的研究、經(jīng)驗、心得,結(jié)合藏品自身的特色、作者感悟與收

該書記述了山西省永樂宮壁畫藝術(shù)博物館館藏一級文物中的六件(套)紙質(zhì)文物的科學保護與修復工作,項目組詳細記錄了文物修復前的基本信息及現(xiàn)狀,對文物病害展開研究,最終確定了修復方案。項目組在傳統(tǒng)修復工藝的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同材質(zhì)、不同類型病害狀況進行相應的保護修復。該書的出版具有一定的藝術(shù)欣賞價值和研究價值,對今后同類文物的保護

發(fā)軔于河北中部地區(qū)的先商文化,在南遷過程中逐漸與中原當?shù)氐目脊艑W文化發(fā)生交流和融合,并進一步發(fā)展、壯大,從而建立了商朝。系統(tǒng)探討先商文化時期人群的生業(yè)及遷移活動,有助于探索商族崛起之謎。本書對豫北冀南地區(qū)多處先商文化遺址人和動物骨骼進行了多同位素(C、N、H、Sr)研究,還原了家畜的飼喂方式,重建了先民的生業(yè)及遷移活動

三秦大地是華夏文明誕生和發(fā)展的重要地區(qū),中國歷史上最為繁盛的周、秦、漢、唐等朝代都曾在這里創(chuàng)造出了高度的文明。本書以陜西歷史博物館、寶雞青銅器博物院、秦始皇帝陵博物院、漢景帝陽陵博物館、西安碑林博物館的鎮(zhèn)館文物為依托,以周、秦、漢、唐為歷史主線索,向讀者介紹了凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化、承載著祖先成就與榮光的部分文物的前世

本書以圖文并茂的形式介紹了江西省內(nèi)紅色標語的普查、保護、展示和研究、宣傳的成果。包括江西省紅色標語分布及種類概況，樂安、于都等8個市縣的紅色標語保護案例，江西省館藏和原址保護紅色標語的保護和展陳現(xiàn)狀以及江西省的10個紅色標語示范展示點。集中展現(xiàn)了江西省紅色標語的面貌，對進行紅色歷史教育、培養(yǎng)愛國主義精神有重要價值。

本書是南京博物院學人叢書系列之一。作者在徐州從事考古一線及文博管理工作，先后主持與參與十余項重大考古活動，一直主持徐州漢兵馬俑博物館的工作，具體主持了獅子山楚王陵發(fā)掘及保護利用的系統(tǒng)工作，發(fā)表了許多徐州漢墓方面的研究文章。后來調(diào)入南京博物院從事文博研究及文創(chuàng)工作，主持開展江蘇省文化和旅游科研課題“文化創(chuàng)意與博物館藏品融