本書(shū)以《莊子》內(nèi)七篇為文本基礎(chǔ)，通過(guò)莊子世界中的人物、概念層次等深入肌理的文本細(xì)讀，抽絲剝繭般揭示出《莊子》內(nèi)篇令人驚訝的整體性和完成度：思想與概念展開(kāi)的高度一致，精巧到近乎無(wú)跡的結(jié)構(gòu)安排，看似偶然實(shí)則必需的敘述方式。 通常以為莊子之文章漫無(wú)際涯，其實(shí)未能了解莊子敘述風(fēng)格背后的不得已。莊子的哲學(xué)，有見(jiàn)于哲學(xué)的語(yǔ)言困境，

墨家學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響是多層次、多方面和具有長(zhǎng)久性的，其在政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、人學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等方面，均有其影響和貢獻(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)，墨家學(xué)說(shuō)在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有特別重要的地位，秦漢之后，它雖在被壓制、被排斥的情況下，它對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和影響，不亞于儒家學(xué)說(shuō)和道家學(xué)說(shuō)。墨家學(xué)說(shuō)的

《老子》王弼注本是流傳最為廣泛的《老子》注本，錢(qián)鍾書(shū)先生的《管錐編》十書(shū)注中，選擇了《老子王弼注》作為其中的一種，足見(jiàn)錢(qián)鍾書(shū)對(duì)此書(shū)的看重。在《管錐編·老子王弼注》中，錢(qián)鍾書(shū)對(duì)龍興觀碑本等與《老子》相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行了論述，之中真見(jiàn)頻出，極大地豐富了對(duì)《老子》的研究。作為20世紀(jì)《老子》研究的最重要的文獻(xiàn)之一，《管錐編·老子

儒道研究（第五輯）

《老子》是中國(guó)歷史上一部完整的哲學(xué)著作，論述了修身、治國(guó)、用兵、養(yǎng)生之道，其對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。本書(shū)結(jié)合青少年的成長(zhǎng)、認(rèn)知特點(diǎn)，通過(guò)釋義、通述等部分，力爭(zhēng)使學(xué)生對(duì)內(nèi)容更易理解。本書(shū)適合中學(xué)生及其教師、家長(zhǎng)閱讀。

該書(shū)以論語(yǔ)原文為框架，參酌諸種箋注，生發(fā)議論。為使讀者理解，分原文、字句注釋、章節(jié)義理、今議、英文翻譯各欄，分條解釋。該書(shū)的創(chuàng)新之處是有符合現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)的今譯和英文翻譯。作者長(zhǎng)期在中外之間活動(dòng)，熟悉掌握中英文，其翻譯較為貼近英語(yǔ)母語(yǔ)者的閱讀習(xí)慣。?

本輯首先收錄清代之前易圖著作四種，其中《上方大洞真元妙經(jīng)圖》和《上方大洞真元陰陽(yáng)陟降圖書(shū)后解》皆撰人不詳，可能成書(shū)于宋代；題名黃鶴山人呂子的《壽山堂易說(shuō)》可能為明末時(shí)人的托名之作，《重刻瞿唐來(lái)夫子易注》為明代來(lái)知德《周易集注》清代刊行的朝爽堂版本。這些重要的易圖文獻(xiàn)，在第一輯沒(méi)有收錄，故特收入本輯。

《孟子》為戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著，最早見(jiàn)于趙岐《孟子題辭》：“此書(shū)，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”�！睹献印番F(xiàn)存七篇十四卷�？傋�?jǐn)?shù)三萬(wàn)五千余字，286章。其闡述的一些關(guān)于人類社會(huì)、關(guān)于人自身的帶有普遍性道理，即使在今天也仍然富有積極的啟發(fā)意義。如“得道多助，失道寡助”“達(dá)則兼濟(jì)天下”“威武不能屈，貧賤不

“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，《論語(yǔ)》是我們了解和研究孔子思想的基本的典籍，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的理論根基。《論語(yǔ)·時(shí)牧解》打破了“儒、釋、道”的界限，以融會(huì)貫通的方式對(duì)經(jīng)典深入解讀，力求還原圣人教理究竟之義。《論語(yǔ)·時(shí)牧解（1）》設(shè)置了原文、字詞解、人物介紹、借史知事、通俗解、時(shí)牧解及諸家之言七個(gè)板塊

《老子》五千言，共八十一章，多為韻文，分道經(jīng)和德經(jīng)兩部分，所以又稱《道德經(jīng)》。與《莊子》如雙峰并峙，是先秦道家學(xué)派的代表性著作�！独献�/國(guó)學(xué)經(jīng)典藏書(shū)》重在詳盡論述作為宇宙本體、萬(wàn)物之源和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的天道，并以之關(guān)照人道，指導(dǎo)治國(guó)和修身，涉及宇宙、自然、社會(huì)、人生的各個(gè)方面，用樸素的辯證思維構(gòu)建起獨(dú)特的理論體系�！独献�/國(guó)