本書是對江西師范大學(xué)文學(xué)院近年來的創(chuàng)意寫作教育實(shí)踐的總結(jié)。全書共分為理念篇和實(shí)訓(xùn)篇兩篇�！袄砟钇�”收錄的是江西師范大學(xué)創(chuàng)意寫作學(xué)科發(fā)展顧問及寫作教研室全體教師的學(xué)科研究論文，展現(xiàn)了江西師范大學(xué)創(chuàng)意寫作學(xué)科建設(shè)的基本思想；“實(shí)訓(xùn)篇”收錄的是江西師范大學(xué)創(chuàng)意寫作方向的本科生和研究生的創(chuàng)作成果精選，展現(xiàn)了創(chuàng)意寫作教學(xué)成效的基

漢語方言正反問句(反復(fù)問句)一向是學(xué)界研究的熱點(diǎn)，而客家話這方面的研究成果相對較少。本書稿以龍川客家話的“F-VP”正反問句為切入點(diǎn)，探討客家話正反問句的類型及其特點(diǎn)，將客家話中一些有特色的正反問句與其他方言以及歷史文獻(xiàn)中的同類句式進(jìn)行比較，探索其類型學(xué)上的意義。首先，對龍川(老隆)話的疑問句系統(tǒng)進(jìn)行詳細(xì)描寫，總結(jié)老隆

本書運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)背景下的構(gòu)式語法理論、構(gòu)式網(wǎng)絡(luò)思想和構(gòu)式化及構(gòu)式演變的理論方法，建構(gòu)漢語“什么”反問習(xí)語構(gòu)式承繼關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，厘清網(wǎng)絡(luò)中各構(gòu)式節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)系，從而對各種“什么”反問習(xí)語構(gòu)式及其次范疇的承繼聯(lián)接、生成與演化作出解釋。最終目標(biāo)是構(gòu)擬“什么”反問習(xí)語構(gòu)式家族承繼關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。本書闡明現(xiàn)代漢語共時(shí)層面“什么”反問習(xí)語

語音是語言的物質(zhì)外殼，是實(shí)現(xiàn)語言交際功能的主要載體。要研究語言之問題，語音是無法繞開的重要內(nèi)容。研究語音的科學(xué)被稱之為語音學(xué)，這是一門既古老又現(xiàn)代的學(xué)科�！秾�(shí)驗(yàn)語音學(xué)基礎(chǔ)》作為北京大學(xué)語言學(xué)實(shí)驗(yàn)室的重要基礎(chǔ)課程之一，在北京大學(xué)已經(jīng)開設(shè)了十余年。《中國語言的實(shí)驗(yàn)語音學(xué)研究(下)》是運(yùn)用實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的研究方法對全國各省的漢語

語音是語言的物質(zhì)外殼，是實(shí)現(xiàn)語言交際功能的主要載體。要研究語言之問題，語音是無法繞開的重要內(nèi)容。研究語音的科學(xué)被稱之為語音學(xué)，這是一門既古老又現(xiàn)代的學(xué)科�！秾�(shí)驗(yàn)語音學(xué)基礎(chǔ)》作為北京大學(xué)語言學(xué)實(shí)驗(yàn)室的重要基礎(chǔ)課程之一，在北京大學(xué)已經(jīng)開設(shè)了十余年。《中國語言的實(shí)驗(yàn)語音學(xué)研究(上)》是運(yùn)用實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的研究方法對全國各省的漢語

《說文解字》簡稱《說文》，作者是東漢的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎�！墩f文解字》成書于漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。許慎根據(jù)文字的形體，創(chuàng)立540個(gè)部首，將9353字分別歸入540部。540部又據(jù)形系聯(lián)歸并為14大類。字典正文就按這14大類分為14篇，卷末敘目別為一篇，全書共有15篇，其中包括序目1卷

本書是針對文科學(xué)生尤其是文學(xué)院本科、碩士生所編的一本通用型教材，其特點(diǎn)是刨除艱澀，恢復(fù)通俗易懂，以簡潔明快的語言配以圖片，注重案例植入，方便學(xué)生借鑒，重在實(shí)用。全書共九章，第一章從科研心理介入，為學(xué)生們科研掃清心理焦慮；第二章介紹講述選題技巧，第三章講述如何查詢文獻(xiàn)，第四章分析如何進(jìn)行田野調(diào)查，第五章講如何進(jìn)行交互式實(shí)

本書研究對象是漢語歷層研究中的情緒思維層次漢語，一種以情緒形式為基本形式，以情緒義為基本內(nèi)容的初級文明層次的漢語。本書選擇以文明進(jìn)程為縱軸的歷層模式展開研究。歷史性研究模式符合人們對時(shí)間過程的自然感知習(xí)慣，具有厚實(shí)的心理和文化基礎(chǔ)，是人類主要的研究模式，輔以歷層研究模式。落實(shí)在基本內(nèi)容的安排上，沿著“單純性情緒思維層次

這是一本關(guān)于方言文化資源保護(hù)與開發(fā)應(yīng)用的學(xué)術(shù)專著，深入探討了方言文化資源在鄉(xiāng)村振興中的地位與策略。全書先概述方言文化資源的內(nèi)涵、價(jià)值和語言服務(wù)功能，接著闡述了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與方言文化資源的關(guān)聯(lián)以及面臨的困境和挑戰(zhàn)。本書以保護(hù)與傳承為核心，提出了創(chuàng)新策略和活態(tài)傳承利用方法，并論述了開發(fā)應(yīng)用的意義和實(shí)踐途徑，如促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游、

關(guān)于語文教學(xué)意義的討論是學(xué)術(shù)界長期爭論的核心問題，其理論和觀點(diǎn)莫衷一是。對語文教學(xué)意義的思考實(shí)際上就是對語文教學(xué)本質(zhì)的追問。哲學(xué)詮釋學(xué)(Hermeneutics)以理解為中心，深刻闡釋了人的本質(zhì)性存在，揭示了生活世界和生命世界的意義。本研究立足于語文教學(xué)論與哲學(xué)詮釋學(xué)的結(jié)合點(diǎn)追問語文教學(xué)的意義與本質(zhì)，對語文教學(xué)目標(biāo)、語