本書用翔實的史料和簡明的評論按歷史時期分章，按朝代分節(jié)，從秦漢時期寫到近代，以中國醫(yī)學(xué)與西方醫(yī)學(xué)的歷史發(fā)展為主線，從世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展的角度來審視中國醫(yī)學(xué)的特點和價值，立足中國觀察世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢，比較不同文化和社會背景下醫(yī)學(xué)的發(fā)展軌跡，以通俗的語言，力求給不同領(lǐng)域內(nèi)讀者醫(yī)藥衛(wèi)生交流史的專業(yè)知識。本書從中外醫(yī)學(xué)之間的差異

本書是湯釗猷院士在60余年醫(yī)學(xué)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從醫(yī)學(xué)哲學(xué)的角度，將中華哲學(xué)思維內(nèi)涵溯源概括為“不變、恒變和互變”的“三變”思維，新穎獨到，思辨性強，發(fā)人深省。湯釗猷院士在書中深刻探討“三變”思維在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中如何應(yīng)用的基礎(chǔ)上，對當(dāng)前傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是否科學(xué)、當(dāng)前醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢與面臨的問題、中國新醫(yī)學(xué)的核心指導(dǎo)思想、中西醫(yī)結(jié)合可

今天，醫(yī)學(xué)在成功地完成它的使命后，卻在勝利中迷茫了。從古希臘時期醫(yī)學(xué)的理性發(fā)端，到文藝復(fù)興與科學(xué)革命推動的醫(yī)學(xué)科學(xué)化，再到近兩百年細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)、免疫學(xué)、心理分析等等重大進展，醫(yī)學(xué)的進步毋庸置疑。從起初的疾病觀之爭、性別污名，到20世紀(jì)淪為戰(zhàn)爭工具，再到如今的技術(shù)化取向、衛(wèi)生資源分配問題，醫(yī)學(xué)也從未遠(yuǎn)離爭議與危機。這是

本書在第3版基礎(chǔ)上修訂，全面覆蓋了傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)內(nèi)容，同時審慎地汲納了國外原版教材的優(yōu)秀成分，把新生命倫理學(xué)研究成果和傳統(tǒng)經(jīng)典的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)內(nèi)容予以結(jié)合，以完善本學(xué)科建構(gòu)。分為理論醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和應(yīng)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)兩大部分共十三章，幾乎包容了當(dāng)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的全部內(nèi)容，對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論、原則與文化以及醫(yī)務(wù)、生命技術(shù)與死亡、衛(wèi)生

本書從畫作出發(fā)，梳理了世界著名畫作中的醫(yī)學(xué)發(fā)展歷史。收入了五十幅世界優(yōu)秀畫作，如《彼得大帝會見路易十五》《奧菲利亞之死》《大衛(wèi)和掃羅》《哈維向查理一世解釋原理》《達?芬奇的解剖圖》等等，分析了其中蘊含的醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要事件及時代文化。除了展示醫(yī)學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展，如“音樂治療”“歷史上第一次輸血”“麻醉后的外科手術(shù)”，還

這是一部別致漂亮而富有文化意義的四色印刷的精美圖書，又是一部不可多得的介紹世界名畫中的醫(yī)學(xué)史的作品。 書中細(xì)致地解讀了世界名畫中蘊含的疾病原理、醫(yī)學(xué)知識、技術(shù)進步，以及疾病產(chǎn)生和醫(yī)療進步對人們和時代的影響。人類一直面臨著疾病的痛苦，如鼠疫、天花、瘧疾等，也在積極地戰(zhàn)勝它們：拿破侖看望士兵驅(qū)散他們的恐懼，伏爾泰對天花疫

作者培松,原名邵培松,民進河南省委出版?zhèn)髅轿瘑T會主任、河南大學(xué)出版社副總編。作品曾入圍魯迅文學(xué)獎,兩次入選河南省“五個一工程”優(yōu)秀作品,三次被評為“向青少年推薦的100本優(yōu)秀圖書”。本書是兩位優(yōu)秀作者(其中一位為繪者)共同完成的佳作,全書用通俗易懂的文字,簡易好看的漫畫,將中醫(yī)5000年的發(fā)展歷史通過一幅幅圖畫,一句句

本書的主要內(nèi)容為臨床工作者在患者治療過程中所遇到的倫理學(xué)問題。為了在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)環(huán)境下更好的進行臨床實踐，臨床工作者和希望成為臨床工作者的人都必須了解倫理問題，如知情同意書、決策能力、代理決策、實情告知、保密性、隱私權(quán)、臨床研究和臨床關(guān)懷之間的差異及臨終關(guān)懷。這里所謂的臨床工作者，不僅指醫(yī)生，還包括護士、社會工作者、心理學(xué)

在很多醫(yī)學(xué)場景中,醫(yī)務(wù)人員要做好人文關(guān)懷,使患者在診療活動中感受到被尊重、被關(guān)懷,從而對醫(yī)生產(chǎn)生信任,配合診療工作,營造醫(yī)患和諧的醫(yī)院文化與社會氛圍。本書內(nèi)容包括與患者建立關(guān)系的技能、人文性采集病史的技能、對患者解釋的技能、病情告知的技能、化解人際沖突的技能、應(yīng)對難纏患者的技能、應(yīng)對壓力的技能等。本書側(cè)重人文醫(yī)學(xué)技能培

生物醫(yī)學(xué)理論主導(dǎo)著當(dāng)前醫(yī)學(xué)的發(fā)展，各種新型醫(yī)療技術(shù)及其思維主導(dǎo)著人們對待疾病的方式，導(dǎo)致人—病關(guān)系的異化。人類力圖尋找的是各種致病的因素，而非從哲學(xué)、倫理學(xué)的視角出發(fā)審視疾病的本質(zhì)、人—病關(guān)系、疾病的價值等。該書以疾病與自然、疾病與社會、疾病與自我等基本的倫理關(guān)系為框架解譯疾病的本質(zhì)及其于人之存在的意義，從疾病預(yù)防、治