大部分人都知道可持續(xù)性非常重要，但很少有人能夠定義它。從倫理上而言，我們必然要為了后代的緣故、以一種可持續(xù)方式生活，但這又意味著什么呢？本書中，卡倫和美茨格分析了可持續(xù)性的本質(zhì)和價(jià)值，調(diào)查了相關(guān)問(wèn)題，列舉了可持續(xù)領(lǐng)域存在的障礙并找出了克服這些障礙所需要哪些努力�；�于以往政府、組織、個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，他們明確提出了“可持

近年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的能源矛盾和環(huán)境問(wèn)題日益突出。如何在保障經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排是眾多學(xué)者共同探討的問(wèn)題。人們普遍認(rèn)為，提高能源效率和環(huán)境效率是解決這一問(wèn)題的最有效的方式。有鑒于此，本書基于效率的視角，在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，圍繞如何測(cè)度中國(guó)的能源效率和二氧化碳排放效率、怎樣理解中國(guó)能源效率和能源消費(fèi)的歷史變

馬克·吉羅和西爾萬(wàn)·德拉韋爾涅背著背包，踏上環(huán)球旅游的征途，試圖尋找負(fù)責(zé)任的環(huán)保方案。他們的目標(biāo)就是見(jiàn)證和收集世界各地在可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任方面的良好舉措。于是，他們乘坐各種交通工具走遍了世界：三輪車、大巴、大象背上、火車、飛機(jī)、黃包車或獨(dú)木舟，泰國(guó)、柬埔寨、印度、墨西哥、巴西、秘魯、塞內(nèi)加爾、厄瓜多爾、美國(guó)、比利時(shí)、

本書基于在河西走廊史前遺址開(kāi)展的植物考古、動(dòng)物考古、骨骼同位素分析，以及系統(tǒng)測(cè)年等工作，結(jié)合已有研究資料，完善了該地區(qū)史前文化年代序列，揭示了不同時(shí)期先民對(duì)植物和動(dòng)物資源的利用策略，闡釋了河西走廊人與環(huán)境相互作用變化的過(guò)程及其與跨大陸文化互動(dòng)的關(guān)系。本書以史前歐亞大陸東西方交流出現(xiàn)和強(qiáng)化為背景，其關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)地區(qū)生業(yè)模式和

本書是關(guān)于黃土高原植被恢復(fù)與土壤相互作用研究的集成，是作者主持和參與的多項(xiàng)科研項(xiàng)目的凝練與總結(jié)。本書主要涉及黃土高原植被恢復(fù)特征、土壤有機(jī)碳固定、土壤團(tuán)聚體穩(wěn)定性及抗侵蝕能力、土壤微生物群落特征及其對(duì)植被恢復(fù)的響應(yīng)、植被與土壤生態(tài)化學(xué)計(jì)量特征、植被恢復(fù)下生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能提升等研究?jī)?nèi)容。

本書在梳理生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、生態(tài)規(guī)劃及相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，按照“格局動(dòng)態(tài)—生態(tài)環(huán)境響應(yīng)—生態(tài)安全格局構(gòu)建”的研究思路，借助多時(shí)序遙感衛(wèi)星影像，綜合運(yùn)用GIS技術(shù)、RS技術(shù)和相關(guān)分析方法研究了城市生態(tài)安全格局變化特征及驅(qū)動(dòng)機(jī)制，構(gòu)建了城市生態(tài)安全格局評(píng)價(jià)方法，并以大連市為案例，從不同尺度上提出了大連市生態(tài)安全格

能源和環(huán)境是當(dāng)前發(fā)展的兩大主題，如何在科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)利用各種能源的同時(shí)，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式為指導(dǎo)，盡可能減緩或消除其對(duì)環(huán)境的污染，是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，打贏“綠水藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”的重要措施。本書主要針對(duì)化石能源以及可再生能源，分別對(duì)其開(kāi)采（開(kāi)發(fā)）和利用方式、技術(shù)方法、工藝過(guò)程及主要設(shè)備進(jìn)行了詳細(xì)介紹，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合工藝路線對(duì)開(kāi)

長(zhǎng)白山北景區(qū)旅游環(huán)境承載力研究

在餐廳吃飯、購(gòu)買金槍魚(yú)罐頭、扔掉廢棄手機(jī)，都有可能對(duì)無(wú)盡的遠(yuǎn)方和無(wú)數(shù)的人們產(chǎn)生影響。在這個(gè)時(shí)代，我們以超乎想象的緊密程度被聯(lián)系在一起，如何去認(rèn)知這樣的聯(lián)系？書中介紹了環(huán)境與社會(huì)領(lǐng)域的諸多理論，并以九種事物為例，演示如何用這些方法與視角，去審視我們身邊的事物與現(xiàn)象。同時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證方法和理論又是以通俗易懂的寫作風(fēng)格呈現(xiàn)，

本書共分為七章，主要內(nèi)容包括：*章，城鄉(xiāng)人居生態(tài)環(huán)境概述，從時(shí)代背景、研究意義、相關(guān)概念、基本要求、框架等內(nèi)容進(jìn)行研究；第二章，第2章城鄉(xiāng)人居生態(tài)環(huán)境理論和方法，介紹了城鎮(zhèn)人居生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)村人居生態(tài)環(huán)境、城鄉(xiāng)人居生態(tài)環(huán)境的相關(guān)理論與方法；第三章，城鄉(xiāng)人居生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)與監(jiān)測(cè)，從評(píng)價(jià)原則、評(píng)價(jià)體系、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行研究；