印度是實(shí)行議會(huì)民主制的國家。雖然大選是多黨參選，在獨(dú)立后的頭40多年里除很短時(shí)期外，每次大選都是國大黨勝選，單獨(dú)執(zhí)政。這種局面從1989年起被打破，此后20多年直到2004年，歷次大選都沒有一個(gè)黨得到過半數(shù)席位，必須借助多黨聯(lián)合，才能取得執(zhí)政資格。這是印度政治格局的重大變化：從國大黨單獨(dú)長期掌權(quán)進(jìn)入聯(lián)合政府時(shí)期。本書通

相較中國士大夫或日本武士，朝鮮時(shí)代的兩班正處于兩者之間。與中國士大夫相比，兩班相對封閉且世襲制更為徹底；與日本武士相比，兩班不僅在身份上不太明確，其存在也并非法定而是社會(huì)約定俗成的。兩班的這種特性在很大程度上決定了朝鮮時(shí)代的社會(huì)面貌，也對近代以后的韓國社會(huì)產(chǎn)生了諸多方面的影響。這本書以奎章閣所藏材料為中心，復(fù)原了朝鮮時(shí)

“一帶一路”倡議為應(yīng)對全球形勢深刻變化，統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局提供了指導(dǎo)性原則。作為沿線國家的重要組成部分，阿拉伯國家涵蓋了西亞和北非地區(qū)，是中國周邊的戰(zhàn)略延伸，在經(jīng)貿(mào)合作、人文交流和安全協(xié)作等方面都十分重要。近年來，阿拉伯國家正處于劇烈的政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，不確定因素時(shí)有發(fā)生，無疑對準(zhǔn)確研判中東形勢、制定中東政策提

新時(shí)代中國海洋軟實(shí)力研究

本書對土耳其2002-2014年政治社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行了比較深入的研究，寫作過程參考了大量的外文一手資料，為國別研究提供了一個(gè)很好的案例，對促進(jìn)學(xué)界有關(guān)土耳其政治、歷史、文化與社會(huì)等方面的研究具有一定的理論及現(xiàn)實(shí)意義。

本書以日本戰(zhàn)后派文學(xué)家堀田善衛(wèi)僑居上海時(shí)期的言論著述為線索，收集爬梳與日本在華文人群體相關(guān)的檔案、報(bào)刊、論著、圖片等大量史料，分析考察日本占領(lǐng)上海期間在華形成的日本僑民社群的文人言論空間；本書將堀田善衛(wèi)針對日本戰(zhàn)敗、戰(zhàn)爭責(zé)任及戰(zhàn)后責(zé)任的個(gè)人書寫與同時(shí)期日僑報(bào)刊的公共言論空間進(jìn)行比較，分析日僑文人在中日關(guān)系轉(zhuǎn)折期所起到的

魏晉南北朝時(shí)期中國內(nèi)外諸民族間的抗?fàn)幣c流動(dòng)，足與西方日耳曼民族大遷徙時(shí)代相匹敵，甚至超過其規(guī)模。與中原王朝的接觸使周邊民族逐漸“漢化”，同時(shí)中原王朝內(nèi)部也出現(xiàn)了“胡化”“蠻化”現(xiàn)象。這種雙向的“中華化”讓一個(gè)迥然異于秦漢社會(huì)的“新的中華”最終形成。上至漢唐，下至遼、金、元，作者川本芳昭從比較史的視角出發(fā)，考察鮮卑、烏丸

《印度人民黨的崛起與執(zhí)政》以印度人民黨的歷史發(fā)展為線索，運(yùn)用分析敘述這一傳統(tǒng)的歷史學(xué)研究方法，借鑒現(xiàn)代政治理論的相關(guān)內(nèi)容，重點(diǎn)分析了印度人民黨的政治哲學(xué)思想、印度社會(huì)變遷、教派主義鼓動(dòng)、選舉戰(zhàn)略和執(zhí)政政策等幾個(gè)方面的內(nèi)容。在印度人民黨從崛起到執(zhí)政的歷史發(fā)展過程中，教派主義和實(shí)用主義兩手交替使用是其崛起的主要原因，政治生

本書由中國社會(huì)科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所和中國社會(huì)科學(xué)院上海合作組織研究中心組織編寫，作者是來自中國主要中亞問題研究機(jī)構(gòu)的專家和學(xué)者。本書由六個(gè)板塊組成，即總報(bào)告、地區(qū)形勢、地區(qū)專題、中亞與世界、中國與中亞、國別形勢。作者運(yùn)用定量與定性相結(jié)合的研究方法，從宏觀和微觀的角度對2019年以來中亞地區(qū)的形勢、熱點(diǎn)問題、重大事

本書為邱貞心博士的著作,她在對馬來西亞沙撈越地區(qū)的比達(dá)尤族婦女遷徙到州府古晉市打工者的工作、家庭和婚姻等方面進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和深入訪談的基礎(chǔ)上,介紹了比達(dá)尤族婦女在現(xiàn)代社會(huì)中生活方式的變遷狀況,結(jié)合其他學(xué)者的研究探討了這些婦女從農(nóng)村遷徙到城市工作的主要原因及對其家庭關(guān)系的影響。該書將婦女人類學(xué)、女性主義人類學(xué)、女權(quán)主義民族