在黨中央號召之下，作為中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)學術門類的金石學在近年來煥發(fā)新春，獲得突飛猛進的發(fā)展。其中占據(jù)大宗的中國古代墓志文獻，又是研究熱點和前沿之一。本書邀請了國內(nèi)外學術界墓志研究領域的四十名專家，就墓志研究進行深入論述。全書分為上、下兩編，上編為“通論”，按時代順序收錄歷代墓志研究綜述，下編為“專題”，為墓志專題研究成

本書精選《人民日報》《光明日報》《學習時報》《經(jīng)濟日報》等關于怎樣讓文物活起來的相關文章，深入論述讓文物活起來對傳承中華文明的重要意義及其具體實踐。具體內(nèi)容包括：對文物保護利用體制機制的探討，用科技等高科技手段保護文物，講好新時代革命文物故事，等等。除理論探討外，本書還附延伸閱讀，以具體事例來論述怎樣怎樣讓文物活起來，

宣漢羅家壩遺址的考古發(fā)現(xiàn)，是2000年后四川省文物考古研究院探索川東地區(qū)巴文化的重要課題，從1999年至今，羅家壩遺址先后開展了8次考古發(fā)掘。出土了大量石器時代晚期和東周、秦漢時代的器物，填補了晚期巴國的空白。此遺址的考古發(fā)掘是繼三星堆、金沙以來，

屈家?guī)X文化是長江中游地區(qū)史前時期代表性文化。文化層面上，屈家?guī)X文化結束了以往多個文化系統(tǒng)林立的局面，實現(xiàn)了文化統(tǒng)一，并對外擴張，深刻影響了周邊地區(qū)的文化格局。聚落與社會層面上，屈家?guī)X文化時期遺址數(shù)量、密度和規(guī)模遠超以往時期，大量興建古城、人口空前膨脹、人群分化、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達、宗教意識進一步發(fā)展，表明屈家?guī)X文化已達到較高

本書沿著“以地下論證地上”的思路，充分利用上山、跨湖橋、河姆渡、馬家浜、崧澤、凌家灘、薛家崗、城頭山、良渚與錢山漾等新石器文化遺址出土的文物資料，以考古學、人類學、藝術學、哲學、美學等多學科視角，分析了一萬多年至五千年前中國美學久遠、深廣的“文化基因”，闡述了江南新石器審美文化在江湖山海背景下人與萬物共生的命運共同體意

敘述考古工作經(jīng)歷的回憶性文章合集。本書是河南省文物考古研究院退休老干部王潤杰先生回憶自己一生考古經(jīng)歷的著作。全書按篇、章、節(jié)進行編排，開篇大致敘述了從事考古工作前自己關于故鄉(xiāng)、戰(zhàn)爭、災害、解放、求學等經(jīng)歷的回憶，隨后重點展開了對考古工作經(jīng)歷的回憶和記述，并敘及退休后致力于地方文化事業(yè)的情況。這是一個從舊社會農(nóng)村走出來的

匾額是中華民族獨特的文化符號，具有重要的歷史、文學、藝術、民俗價值�！耙载已惺罚�可當佐證；以匾研詩，可得詩眼；以匾學書，可行筆髓�！贝笞愎排f匾額的搜錄，是為搶救這一珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，收錄其圖像、將正在快速消失的大足傳統(tǒng)匾額史料形成專輯，增強歷史自覺和文化自信，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中國特色社會主義文化建設服務。全書

《西安碑林與金石學》依托“西安碑林與金石學”展覽，以西安碑林從伴隨金石學誕生、發(fā)展、鼎盛到見證中國考古學的早期發(fā)展為基本脈絡，通過古代金石學著作中的碑林名碑拓本，館藏檔案，李壽墓、李鳳墓出土文物等展品，完成“從金石學走向考古學”的敘事。主要內(nèi)容包括序言、藍田呂氏與西安碑林的肇建、宋代的金石學與西安碑林、清代的金石學與西

歷史上的大武漢，集結了歷代不同風格的建筑類型，這些印有建筑名稱、圖案的古磚，是大武漢真實的記憶。作為省級非遺項目——金石器物全形拓技藝的代表性傳承人，張友海研究傳統(tǒng)金石文化、古文字遺存已有十余年。他從老舊地圖著手，實地走訪在武漢古代和近現(xiàn)代地圖上出現(xiàn)名字的街道、民居、集市、城墻、廟堂等，不斷收藏、拓印有代表性的武漢老磚

本書為內(nèi)蒙古民族解放紀念館館藏文物精選圖錄。內(nèi)蒙古民族解放紀念館館藏以近現(xiàn)代文物為主，包括一批珍貴革命文物和文獻資料，如著名歷史人物手跡、武器、歷史照片、紀念章、錢幣等。本書精選其中約100件近現(xiàn)代文物，彩色圖片約200張，輔以文字介紹，以圖文并茂的形式，翔實地介紹了興安盟烏蘭浩特地區(qū)的近現(xiàn)代文物，集中展現(xiàn)了革命先烈在