從六藝到八雅，中國人的精神生活日益多樣化。雅道八項(xiàng)可以在兩個(gè)空間中實(shí)現(xiàn)：在茶室里展現(xiàn)茶道、花道、香道、琴道，在書房中展示書法、繪畫、收藏、詩詞。

該書為近期中國社會(huì)歷史學(xué)術(shù)前沿的成果，共收錄論文4組論文，一組學(xué)術(shù)述評(píng)、一組述評(píng)，共21篇文章，包括：唐宋社會(huì)生活研究、物質(zhì)文化與生活俗尚、醫(yī)療社會(huì)史、文獻(xiàn)與社會(huì)等幾個(gè)方面，資料豐富，論述嚴(yán)密，能夠?yàn)橄嚓P(guān)方面的研究提供線索和借鑒。論文主要圍繞中國古代的禮儀習(xí)俗與生活、近代時(shí)期的社會(huì)生活、近代城市社會(huì)研究、圖像與社會(huì)、清

《立德樹人以文化人：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人創(chuàng)新實(shí)踐探索/五年制高職思想政治教育研究叢書》旨在全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)院校的思想政治教育教學(xué)工作中。全書圍繞“忠”“仁”“志”“強(qiáng)”“善”“誠”“禮”“孝”“勤”等核心詞語進(jìn)行解析，再現(xiàn)優(yōu)秀人物故事，展示形式多樣的

《給孩子的中國通史》（全四冊(cè)），原名《中國史話》（又名《中國的故事》），是商務(wù)印書館在1931年出版的一部面向中學(xué)生的通史讀物，也可以說是一部開歷史先河的青少年中國通史通俗讀物。它上起傳說中的盤古開天地，下訖五卅反帝運(yùn)動(dòng)，數(shù)千年的歷史往事娓娓道來。原書四冊(cè)共八十章，今刪節(jié)其落后時(shí)代的部分，共計(jì)七十八章。正文以文字?jǐn)⑹鰹?/p>

作為《古文觀止》的編撰者，吳乘權(quán)酷愛讀史，卻�？嘤谠诹钊送�而生畏的鴻篇巨制之外，難以覓一部繁簡(jiǎn)適宜、雅俗共賞的通史著作，洵為憾事！時(shí)值康熙四十四年（1705年），吳乘權(quán)受到“弱冠工舉子業(yè)，而尤邃史學(xué)”的忘年摯友周之炯（靜專）、周之燦（星若）輯錄的《綱目全編》的啟迪，便相約二人共同編輯一部自古迄今的簡(jiǎn)明編年體史籍。他們相

本書是對(duì)2015年至2018年四年間其發(fā)展?fàn)顟B(tài)的一個(gè)關(guān)注，主要視點(diǎn)仍然聚焦于理論與方法、書序與書評(píng)、學(xué)術(shù)綜述等三個(gè)部分。

2010年以來，中華人民共和國史學(xué)界和中國社會(huì)史學(xué)界最突出的變化莫過于中華人民共和國社會(huì)史研究的異軍突起，其研究隊(duì)伍建設(shè)和資料建設(shè)取得顯著進(jìn)步，研究成果大量涌現(xiàn)，且大量集中在學(xué)科基本理論、新中國成立初期、區(qū)域和農(nóng)村社會(huì)及與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)建設(shè)、社會(huì)生活問題等領(lǐng)域。本書選取30篇該領(lǐng)域?qū)W術(shù)文章，從“定位與框架”“

中國文化概論十五講

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，為“二十四史”之首，記載了上古時(shí)期至漢武帝太初年間共三千多年的歷史。全書包括十二本紀(jì)（記歷代帝王之事）、三十世家（記諸侯、勛貴的興亡）、七十列傳（記重要人物言行事跡）、十表（大事年表）、八書（記典章制度），共一百三十篇，五十二萬六千五百余

本書是文史學(xué)者胡文輝在“六合叢書”名下編定的第四本文集。可看作《洛城論學(xué)二集》后續(xù)，但較之少了評(píng)論性的文字。所收文章大抵屬于徵文考獻(xiàn)一類，可歸入胡適之所謂“文史之學(xué)”范圍。文章按題目分為四類：第一類有關(guān)古代問題的考證，后三類皆屬近代問題，其中多牽涉近世人物，勉強(qiáng)區(qū)別為學(xué)術(shù)史、掌故兩類，又有若干名言考原的文字，則別為第四