滇西世居少數(shù)民族審美文化研究

《談美》是朱光潛先生于1932年寫的一本美學入門書，談了美從哪里來、美是什么以及美的本質(zhì)等問題。本書從凈化人心、美化生活的角度出發(fā)，提出人生的藝術(shù)化，倡導(dǎo)情趣化的生活。作者認為藝術(shù)化的生活，既是個人修養(yǎng)、快樂的源泉，也是凈化社會、收拾人心、拯救社會問題的根本良方。全書深入淺出，內(nèi)容切實，文筆流暢，對提高青年的寫作能力與

本書共11章，內(nèi)容包括：“樂感美學”學說的創(chuàng)構(gòu)及評論、《中國美學全史》的鋪寫及評論、《中國現(xiàn)當代美學史》的開拓及評論、《中國古代文學理論》的體系建構(gòu)及其評論、佛教美學研究、現(xiàn)當代文學研究等。

《談美》是美學家朱光潛先生以書信形式為青年所寫的一本美學入門書,是朱光潛先生建立其早期美學理論體系的重要著作之一。本書順著美從哪里來、美是什么以及美的特點等問題層層展開,提出了他的美學研究的理想目標--“人生的藝術(shù)化”。朱光潛先生同時也對文學的審美特征、文學的創(chuàng)作規(guī)律及特點做了詳盡的闡釋,此書可以說是初涉美學者學習美學

本書是著名美學家、國內(nèi)生命美學學派的領(lǐng)軍人物潘知常教授的學術(shù)代表作之一。 特定的時代有特定的美與藝術(shù)，當美與藝術(shù)向新的形態(tài)轉(zhuǎn)型之時，最初往往只有少數(shù)人會首先感受到，并自覺加以反省，大多數(shù)人卻會仍舊在傳統(tǒng)的夢魘中沉睡，并反而將這少數(shù)人視為離經(jīng)叛道者、嘩眾取寵者。無疑，在這個方面，潘知常教授的《美學的邊緣》在國內(nèi)學界顯然是

本書是著名美學家、國內(nèi)生命美學學派的領(lǐng)軍人物潘知常教授近四十年中所寫的美學隨筆。內(nèi)容分為：生命屐痕、奇文共賞、時代雜評、時尚掠影、學海拾貝、藝海泛舟、自己的書以及自說自話，內(nèi)容涉及美學與當代社會、美學與當代文化、美學與當代藝術(shù)，還有作者為他人以及自己的專著所寫的序跋，以及作者在學術(shù)會議上的精彩致辭，不僅文筆斐然，而且膾

本書從美的事實即美的現(xiàn)象出發(fā)，以美學基本問題即美的本質(zhì)的探討為支點，結(jié)合對美的現(xiàn)象及其實現(xiàn)、欣賞過程的分析，明確了美的本質(zhì)的客觀表述，并以此推導(dǎo)出相應(yīng)的美的主要規(guī)則，其中包括美的泛美事實、（多維）鏡像結(jié)構(gòu)、謹慎執(zhí)中、流動實現(xiàn)、梯級特征、異類可比、目標實現(xiàn)、區(qū)分呈現(xiàn)、嚴格邊界等規(guī)則；通過對美及其形式來源、演化過程分

本書從整個歷史的角度俯瞰美學發(fā)展歷程，以人的角度闡述中西美學的發(fā)展，從頭至尾貫穿著哲學思想的脈絡(luò)。開篇卷談西方美學自文藝復(fù)興之后人們開始注重以人為本而衍生出的各個繪畫風格與流派；后三卷講中國美學發(fā)展，先闡述孔孟、老莊的思想主旨與發(fā)展，將哲學里的生命感受與體認貫穿在美學（書法、器物、繪畫）的發(fā)展歷程中。不論是書法、器物還

本書共十二章，內(nèi)容包括：形象思維全國大討論的重新登場；“美學熱”的掀起與20世紀80年代初期的美學新圖景；人性、人道主義與審美問題的討論；《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中美學問題的討論；實踐美學的歷史內(nèi)涵與多元發(fā)展等。

《談美》是朱光潛先生建立其早期美學理論體系的重要著作之一。全書從“談美”“免俗”“人心凈化”的目標出發(fā),順著美從哪里來,美是什么及美的特點這一脈絡(luò)層層展開,娓娓道來,抒發(fā)了這位美學大家的人格理想,審美理想,提出了他的美學研究的理想目標,即“人生的藝術(shù)化”。朱先生以一種對老朋友的語氣娓娓而談,將他對藝術(shù)與人生關(guān)系的深刻體