只要我們生活在這個(gè)世界上，就不可避免地要與他人打交道，這是一個(gè)利益交換的過程，也就是無可避免地要面對(duì)各種矛盾和沖突，所謂有博弈論，簡(jiǎn)單說就是研究在這種背景下，如何進(jìn)行決策，以及這種決策如何達(dá)到均衡的問題，可以說，只要你是一個(gè)“社會(huì)人”，就離不開博弈。

人生的路，無需你做過多準(zhǔn)備，只要你邁進(jìn)，路就會(huì)在你腳下延伸，只要你揚(yáng)帆，便會(huì)有八面來風(fēng)，啟程了，人的生命才真正開始。

人之所以煩惱橫生，對(duì)人生困惑茫然，很多時(shí)候并不是因?yàn)闆]有健康，而是因?yàn)闆]有智慧，沒有了悟茫茫人生的真相。所以有人說：誠(chéng)信是第一財(cái)富，智慧是第一生命。本書編排智者名言，以感悟的方式發(fā)掘淺顯故事中蘊(yùn)涵的有關(guān)哲理，來幫助青少年朋友修心養(yǎng)性，提升智慧，做一個(gè)生活中的智者，擁有快樂的人生。

人之所以煩惱橫生，對(duì)人生困惑茫然，很多時(shí)候并不是因?yàn)闆]有健康，而是因?yàn)闆]有智慧，沒有了悟茫茫人生的真相。所以有人說：誠(chéng)信是第一財(cái)富，智慧是第一生命�！兑簧�受益的至理名言》編排智者名言，以感悟的方式發(fā)掘淺顯故事中蘊(yùn)涵的有關(guān)哲理，來幫助青少年朋友修心養(yǎng)性，提升智慧，做一個(gè)生活中的智者，擁有快樂的人生。

“我”的靈魂是一種記憶，我的核心也是一種記憶。記憶是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的軌跡，實(shí)際上是無常、虛幻、不實(shí)的。因此“我”也是無常的、虛幻的和不實(shí)的。照佛教的說法，“我”是由因緣合和而成，根本就沒有一個(gè)實(shí)質(zhì)的“我”存在。就比如一棟房子，是由土、木、石、磚、瓦等材料構(gòu)成的，土、木等任何一種材料都不是房子，但是離開土、木這些材料，房

人的高明往往不在于天賦，而在于懂得自我省察：人的成功往往不在于技巧。而在于及時(shí)的自我把握。當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可悲：當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是可悲的。我們要理性地正確認(rèn)識(shí)自己，然后輕松地繼續(xù)上路。

適時(shí)適度的退讓不只是一種高超的修養(yǎng)，還能體現(xiàn)你大度的胸懷，是一種美德和愛心，更是一種破除萬(wàn)難的智慧，也是一種強(qiáng)而有力的感化力量。退，可以避免一切的沖突、摩擦與麻煩，是人生中自我保護(hù)的良策，是自我安樂的良方。懂得退的人是大智慧者，是不為煩惱所困擾的快樂者，是知足常樂的幸福者。退路決定出路，本書就是從人生智慧和處世哲學(xué)兩個(gè)

本書是根據(jù)十位有著執(zhí)著追求的國(guó)內(nèi)外著名科學(xué)家和企業(yè)家在北京大學(xué)的講演整理而成。他們或?qū)⒆约旱莫?dú)特經(jīng)歷娓娓道來，或激情四溢地講述著科學(xué)探索的無盡之美，和大家分享著自己獨(dú)特的人生感悟，給大家以最好的啟迪與激勵(lì)。本書能為青年學(xué)生和青年科技工作者在科學(xué)探索中撥開些許迷霧，對(duì)人生發(fā)展的歷程有更為清晰的認(rèn)識(shí)和充分的準(zhǔn)備，從而增進(jìn)對(duì)

人們的靈魂渴望回歸平靜，而人們的足跡卻常常偏離自身的愿望�，F(xiàn)代社會(huì)雖充滿活力，但也越發(fā)浮躁，很多人的心靈陷入了困惑的無底洞，煩惱、焦慮、恐懼和失望的消極情緒壓得人們喘不過氣來……本書的出發(fā)點(diǎn)不是要傳輸給你信息或試圖讓你信服什么，也不是要開發(fā)你的思維，讓你去分析，評(píng)論，贊同或是反對(duì)。本書將帶你進(jìn)入到蘊(yùn)含在你自己內(nèi)心深處的

本書以獨(dú)特的視角闡明了選擇和放棄是一堂人生的必修課；是人生各個(gè)階段必須面對(duì)的挑戰(zhàn)；是人們?cè)谏鐣?huì)生活中所應(yīng)該掌握的生存藝術(shù)。本書內(nèi)容豐富，資料涉及方方面面，對(duì)體悟人生真諦有極強(qiáng)的啟發(fā)，并具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，使每個(gè)人在紛繁的人生過程中保持清醒的頭腦，從而為常常面臨生活困境的人們打破陳舊的觀念提供新的思維方式。