《前海戲曲研究：縱橫談戲錄》收入了作者顏長珂的二十余篇文章。這些文章，除了最后兩篇，都寫于十年浩劫之后。內(nèi)容大致分為三部分。第一部分是有關戲曲劇本創(chuàng)作和京劇文學簡論；第二部分為戲曲文學史以及戲曲文學中文學性與戲曲性、雅與俗的辯證關系的探討；最后是有關戲曲史的幾篇，它們的內(nèi)容主要集中在元、清兩代。這些文章大都在雜志報刊上

張庚、郭漢城編寫的《中國戲曲通史(上中下)》通過古代戲曲與各個時代的政治、經(jīng)濟、文化等關系，探索一些戲曲發(fā)展的規(guī)律，為今天的戲曲理論研究與舞臺實踐提供借鑒、思路。全書共分為四編十三章，從“戲曲的起源與形成”“北雜劇與南戲”、“昆山腔與弋陽諸腔戲”、“清代地方戲”較為清晰的勾勒了戲曲藝術發(fā)展脈絡，既有對民間戲曲的重視與張

《前海戲曲研究：中國戲曲通論（套裝上下冊）》由張庚、郭漢城為代表的10位戲曲理論者，精匯畢生研究成果，傾注各自才華心智而通力合作完成，是迄今為止最為全面、系統(tǒng)、完整的戲曲理論論著，不僅在當時具有很高的學術價值，即使對當下以及未來的戲曲舞臺實踐也都仍然可以發(fā)揮重要的理論指導作用。全書十一章，對戲曲的歷史、現(xiàn)狀與未來；對戲

《戲曲中國（上）：海外孔子學院偶動漫經(jīng)典戲曲教材》選取了中國最經(jīng)典的八大劇種——京劇、昆曲、豫劇、粵劇、越劇、評劇、秦腔、黃梅戲，用或偶或圖的形式來演繹每個劇種的起源發(fā)展、角色行當、流派藝術、名家大師、經(jīng)典劇目等內(nèi)容。圖書下冊介紹了中國南方有代表性的四個劇種——昆曲、越劇、黃梅戲、粵劇。

紹劇，是我國亂彈戲劇傳存在紹興的一支，原名“紹興亂彈”，俗稱“紹興大班”，是浙江省三大劇種之一，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。紹劇是紹興文化的重要組成部分，是紹興地區(qū)的民間瑰寶。《中華戲曲：紹�。ㄌ籽b上下冊）》從戲曲史的角度，對紹劇的源流與傳存、劇作與變革、腳色與演藝、唱腔與音樂、服飾和砌末、傳承與發(fā)展等方面作了比較全面、概括的

《戲曲中國一一海外孔子學院偶動漫經(jīng)典戲曲教材》項目包括上、下兩冊圖書和上集、下集兩張光盤。項目選取了中國最經(jīng)典的八大劇種一一京劇、昆曲、豫劇、粵劇、越劇、評劇、秦腔、黃梅戲，用或偶或圖的形式來演繹每個劇種的起源發(fā)展、角色行當、流派藝術、名家大師、經(jīng)典劇目等內(nèi)容。圖書下冊介紹了中國南方有代表性的四個劇種一一昆曲、越劇、黃

該書分昆（雅部）和亂（花部）兩部分。其中選取昆曲折子20個、京劇折子30個，共50篇文章，50多幅作者創(chuàng)作的繪畫。整本書均為由戲而生發(fā)對歷史、文化、藝術和現(xiàn)實生活的感慨，視野開闊，文字流暢，自成一格。正如作者在后記中所言，此書并非專業(yè)研究戲曲的著作，而是出于“單純的喜愛”，作者的一些想法倒能跳出專業(yè)的“束縛”，想法頗為

中國戲曲的審美特征；中國古代戲曲的樂感文化；戲劇家的權利與職責——關于“歷史劇”問題的思考；從平民到英雄——元代水滸戲與明代小說《水滸傳》比較論析；元劇三家風格論；關漢卿的貢獻；關漢卿的悲劇意識；關漢卿與莎士比亞；《竇娥冤》的悲劇價值等。

徐潛主編的《中國地方戲》是一部介紹地方戲，地方戲曲流行于一定地區(qū)，具有地方特色的戲曲劇種的通稱。如秦腔、川劇、梨園戲等，是同流行的劇種相對的�！暗胤綉颉弊鳛閭鹘y(tǒng)文化表現(xiàn)形式，是指凝結著某一地域的民風習俗、從而為那一地域的大眾喜聞樂見的演劇形式。地方戲是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分；地方戲又具有不同于其他非物質(zhì)文化遺

《余音繞梁的中華戲曲與音樂：中國戲曲藝術》以知識點為話題的圖書中，我們力爭做到圖文并茂，介紹全面，語言通俗，雅俗共賞。讓它可讀、可賞、可藏、可贈�！队嘁衾@梁的中華戲曲與音樂：中國戲曲藝術》就是基于對中國文化傳統(tǒng)的繼承和普及而策劃的。我們想通過這套圖書把具有悠久歷史和燦爛輝煌的中國文化展示出來，讓具有初中以上文化水平的讀