本書由六個(gè)章節(jié)組成，分別為像山一樣思考、山地民族及其文化資源的資本化、山地民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)決策、山地民族文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營管理、山地民族文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與經(jīng)濟(jì)核算和山地民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的公共管理。

我是誰？什么對(duì)我來說*重要？為什么我認(rèn)為是對(duì)的事情別人卻無法接受？如何在不破壞集體氛圍的同時(shí)堅(jiān)持自我？每個(gè)人的努力真的能為社會(huì)帶來改變嗎？我們的內(nèi)心經(jīng)常充滿了困惑和懷疑。它們有時(shí)會(huì)阻止我們前行的腳步，甚至讓我們自暴自棄。但這些問題回答起來并不容易。本書通過兩則引人入勝的故事，從社會(huì)學(xué)的角度為我們思考這些問題提示了方向。

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)文化發(fā)展日新月異，文化傳承創(chuàng)新及文化建設(shè)實(shí)踐對(duì)文化傳播管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)體系建構(gòu)，提出了新課題、新要求。本書主要圍繞文化傳播、文化管理等交叉學(xué)科的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、理論研究與實(shí)踐探索，以梳理中西經(jīng)典及文化傳承為主要內(nèi)容，收錄多篇文化傳播與管理領(lǐng)域的前沿學(xué)術(shù)成果。本書分為“前沿視點(diǎn)”“經(jīng)典與通識(shí)”“專題研討”“學(xué)術(shù)觀察

《人論》是文化哲學(xué)創(chuàng)始人卡西爾生前出版的*后一部著作，是其畢生理論的濃縮，在其著作中是*為著名、流傳*廣、影響力*大的一本。全書圍繞\"人是什么\"這一問題，旁征博引，高屋建瓴，獨(dú)樹一幟地提出了\"人是符號(hào)動(dòng)物\"這一觀點(diǎn)，指出\"人不僅生活在自然物質(zhì)宇宙中，還生活在符號(hào)宇宙中\(zhòng)"的事實(shí)。全書分上下兩篇，上篇\"人是什

《文化學(xué)軌跡》力圖系統(tǒng)地總結(jié)文化學(xué)研究成果，梳理文化學(xué)發(fā)展的軌跡，闡述文化學(xué)的研究對(duì)象、研究內(nèi)容和研究方法。本書力圖系統(tǒng)全面地總結(jié)文化學(xué)的發(fā)展軌跡，在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上提出自己的見解，如把文化學(xué)確立為一級(jí)學(xué)科，分析文化學(xué)學(xué)科體系的框架，把文化研究與其他學(xué)科研究緊密聯(lián)系在一起，注重從系統(tǒng)、關(guān)系、結(jié)構(gòu)方面展開分析，具

本書基于學(xué)術(shù)史梳理來考察傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合這一領(lǐng)域研究的理論困境、現(xiàn)實(shí)困境與方法論困境，創(chuàng)新運(yùn)用“形態(tài)學(xué)方法”，在歷史與邏輯的轉(zhuǎn)換中，對(duì)傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論進(jìn)行形態(tài)學(xué)重構(gòu)，還原二者融合的切入基點(diǎn)與本體根基，建構(gòu)研究的學(xué)術(shù)資源與學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。一方面，探索傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論結(jié)合的共通機(jī)制與互補(bǔ)機(jī)制、精神功能、現(xiàn)

本書將“文化哲學(xué)史”作為主要研究對(duì)象，從文化哲學(xué)與西方哲學(xué)、文化哲學(xué)與中國哲學(xué)、文化哲學(xué)與俄羅斯哲學(xué)三個(gè)角度對(duì)文化哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)及在不同文化區(qū)域內(nèi)的本土化發(fā)展、演變歷程等展開了多角度、多層面的探討。本書不僅僅從哲學(xué)史角度對(duì)文化哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)行了全方位把握，更是立足當(dāng)下對(duì)文化哲學(xué)的現(xiàn)代性演變以及未來可能的發(fā)展方向進(jìn)行了梳理

現(xiàn)代化與日常生活批判理論基于20世紀(jì)以來人類所經(jīng)歷的深刻的文化焦慮和文化危機(jī)為背景，在基本理論定位和本質(zhì)精神上把現(xiàn)代西方人本主義、后現(xiàn)代文化思潮、“文化研究”思潮等解讀為文化批判理論，自覺地把這幾種在20世紀(jì)以來影響很大、價(jià)值取向又各異的學(xué)術(shù)理論思潮放到現(xiàn)代文化批判的框架中進(jìn)行比較研究。本書主要包括以下部分：日常生活批

文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論主要探討文化的發(fā)生、文化的規(guī)定、文化的傳播、文化的交流、文化的形態(tài)、文化的傳承、文化與傳統(tǒng)、文化的形態(tài)、文化的本質(zhì)、文化的功能等，這些問題屬于文化哲學(xué)的基礎(chǔ)理論層面，或者說是狹義的文化哲學(xué)論題。本書主要包括以下部分：文化哲學(xué)元問題探討、文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論問題與西方哲學(xué)思潮、文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論問題與現(xiàn)時(shí)代、文

本書對(duì)新建西安至成都鐵路西安至江油段（四川省境內(nèi)）工程項(xiàng)目從建設(shè)管理、勘察設(shè)計(jì)、工程施工、科研與技術(shù)創(chuàng)新等方面進(jìn)行全面闡述，是對(duì)項(xiàng)目建設(shè)經(jīng)驗(yàn)以及新工藝、新材料、新設(shè)備、新技術(shù)應(yīng)用成果的全面總結(jié)，充分反映了建設(shè)管理、勘察設(shè)計(jì)、施工、科研等工作情況和創(chuàng)新成果。該工程總結(jié)內(nèi)容實(shí)事求是，資料及其數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、完整，將對(duì)于完善我國鐵