微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，亦稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。本書主要內(nèi)容包括9章，具體是：經(jīng)濟(jì)學(xué)基本邏輯、供求理論、彈性理論、消費(fèi)者選擇理論、廠商行為理論、完全競(jìng)爭(zhēng)與壟斷、不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、要素與收入分配理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。教材來(lái)源于作者及其團(tuán)隊(duì)自建的、省級(jí)精品在

本書是對(duì)馬克思社會(huì)再生產(chǎn)理論的數(shù)理研究，尤其是對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)公式進(jìn)行了深化。本書以實(shí)現(xiàn)社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，基于社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的充分必要條件和一般求解方法，圍繞資本積累發(fā)展規(guī)律，提出并證明持續(xù)進(jìn)行社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的可行路徑和充分必要條件；研究社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)中的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)優(yōu)化；研究社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的動(dòng)態(tài)投

《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（第四版）》緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)到底是怎么增長(zhǎng)的對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)因素有哪些為什么各個(gè)經(jīng)濟(jì)體的增長(zhǎng)及人均收入會(huì)有如此懸殊的差異等問(wèn)題，以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為主要線索，將現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容濃縮提煉，為學(xué)生呈現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論與世界經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的完美結(jié)合。本版在入門知識(shí)和大衰退的后果方面均有重大更新，還包括了90多個(gè)更新數(shù)據(jù)后的圖形和表

習(xí)近平總書記指出，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，讓和平與發(fā)展的陽(yáng)光普照全球。人類的合作行為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而作為一種特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織現(xiàn)象和合作方式，則合作經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)于資本主義時(shí)期，它是近代社會(huì)的產(chǎn)物。分工和合作是人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要組成部分，合作共贏已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的主旋律。推動(dòng)合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅有利于普通大眾，而且有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社

全民基本收入這個(gè)名字或許陌生，但請(qǐng)你暢想，如果你可以每月固定獲得一筆由政府發(fā)放的錢，它不會(huì)因?yàn)槟悴蝗スぷ骰蚬べY變高而取消，不會(huì)因?yàn)槟銌紊砘蚪Y(jié)婚而取消，不會(huì)因?yàn)槟闶桥�人或你是男人而有所不�?hellip;…未來(lái)是不是突然充滿希望！ 《全民基本收入》是基本收入理論之父帕里斯和范德波特寫給大眾的基本收入讀物。隨

本書主要研究了兩類淺水波與兩類短波方程的Cauchy問(wèn)題，即在給定初值條件下，研究方程解的存在性、唯一性與對(duì)初值的連續(xù)依賴性.第一部分研究了兩個(gè)廣義的Camassa-Holm方程在直線上的Cauchy問(wèn)題(見(jiàn)第二、第三章),其中包括廣義Degasperis-Procesi方程和一個(gè)帶三次非線性項(xiàng)的廣義Camassa-H

本書有以下特色:一是與時(shí)俱進(jìn)。本書系該書第12版。二是先進(jìn)的教學(xué)理念。三是成熟的結(jié)構(gòu)體系。在第12版中,我們依舊對(duì)前幾個(gè)版本中就已出現(xiàn)的“經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用”一欄做出調(diào)整。在這一部分,我們努力去引起大多數(shù)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)思考方式的關(guān)注。例如我們選取的案例很多都是最新研究,并且其中大多是年輕學(xué)者在做的研究。我們?cè)黾恿艘粋�(gè)全新的

讓渡不同于交易。宇宙中狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,都涉及讓渡這一概念。在事物的發(fā)展中,從一種不穩(wěn)定狀態(tài),通過(guò)某一讓渡工具,轉(zhuǎn)化為一種穩(wěn)定的狀態(tài),就是讓渡的過(guò)程。讓渡在穩(wěn)定系統(tǒng)中,隨著時(shí)間推移,為有效地消化吸收現(xiàn)有的這種平衡、協(xié)調(diào)的穩(wěn)定狀態(tài)中的物質(zhì)所積累起來(lái)的不平衡、不協(xié)調(diào)、不穩(wěn)定,使其能達(dá)成新的平衡、協(xié)調(diào)的穩(wěn)定狀態(tài)的系統(tǒng)。本書就是圍繞

本書是厲以寧教授對(duì)當(dāng)代美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰??肯尼斯??加爾布雷思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)進(jìn)行分析，并分析了20世紀(jì)以后美國(guó)制度學(xué)派產(chǎn)生、發(fā)展、演變的過(guò)程，以及制度學(xué)派與當(dāng)時(shí)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系。厲先生對(duì)加爾布雷思的分析，是從加爾布雷思的生平開(kāi)始，從他的師承關(guān)系、職務(wù)、職位變化以及時(shí)間的沿革，分析了他思想從形成到完善再到有所轉(zhuǎn)變的

本書以思想觀念的流變作為切入點(diǎn)，對(duì)勞動(dòng)財(cái)產(chǎn)理論進(jìn)行深入剖析，不僅由表及里從理論內(nèi)部進(jìn)行解讀，將勞動(dòng)財(cái)產(chǎn)理論在邏輯構(gòu)造上分解為循序漸進(jìn)的四個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)更進(jìn)一步從哲學(xué)層面梳理勞動(dòng)財(cái)產(chǎn)理論的認(rèn)識(shí)論根基，表明勞動(dòng)財(cái)產(chǎn)理論的內(nèi)在結(jié)構(gòu)十分精密，理論的穩(wěn)定性早已超越自說(shuō)自話的層面，也正是這樣一種穩(wěn)定性確保了勞動(dòng)財(cái)產(chǎn)理論在解釋力上的可