20世紀(jì)20年代至40年代,葉圣陶、夏丏尊、朱自清、豐子愷、鄭振鐸、胡愈之、周予同、劉大白、徐調(diào)孚、王伯祥、章錫琛、匡互生、朱光潛、顧均正、宋云彬、方光燾、劉薰宇、劉叔琴、傅彬然、賈祖璋、周建人等人陸續(xù)會(huì)合在一起,依托《我們》《立達(dá)》《一般》《中學(xué)生》等雜志和我們社、立達(dá)學(xué)園、立達(dá)學(xué)會(huì)、開明書店等機(jī)構(gòu),在文化教育和文學(xué)
本書主要內(nèi)容:蕭紅及其文學(xué)作品解讀,端木蕻良及其文學(xué)作品解讀,遲子建及其文學(xué)作品解讀,孫惠芬及其文學(xué)作品解讀等。
本書收入了30余篇批判文學(xué)臺(tái)獨(dú)的文章,全面系統(tǒng)地論述和批判了文學(xué)臺(tái)獨(dú)逆流。臺(tái)灣文化、臺(tái)灣文學(xué)也是源遠(yuǎn)流長的中華文化和中國文學(xué)不可分割的組成部分。但是,近些年來,臺(tái)灣的臺(tái)獨(dú)勢力在精神文化領(lǐng)域包括文學(xué)領(lǐng)域大搞文化臺(tái)獨(dú),妄圖從精神、文化、情感上或者說從根本上逐步割斷臺(tái)灣同胞與祖國大陸的聯(lián)系。文學(xué)臺(tái)獨(dú)從它出籠的那一天起,就遭到
胡小石根據(jù)清焦循一代有一代所勝之說,主張文學(xué)隨時(shí)代而發(fā)展,在本書中歷敘《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、漢魏晉南北朝古體詩、唐律體詩、唐五代詞諸體之源流正變,條理清晰,重點(diǎn)突出,闡明各種舊說,不少創(chuàng)見,被學(xué)術(shù)界公認(rèn)篇幅不長而頗具卓識(shí)。他畢生治學(xué),文必己出,如無真知灼見,從不剿襲雷同,筆諸簡端。其定文學(xué)范疇,以我國固有之言志說、緣情
本書是集合大西北文學(xué)研究的文集第四輯,立足于大西北廣袤且豐富的土地,發(fā)掘西北人、西北事的文學(xué)現(xiàn)象、文化事件,對其深入評(píng)析,截取地域側(cè)面深入挖掘以期對文學(xué)研究有所裨益。本書力立足大西北,面向全國,參與當(dāng)代文學(xué)與文化前沿建設(shè),介入大西北文學(xué)與文化發(fā)展進(jìn)程,注重理論創(chuàng)新和現(xiàn)實(shí)意義、歷史感和當(dāng)代感、學(xué)理性和前沿性相結(jié)合。陜西師
本書為國家社科基金后期資助項(xiàng)目。本書是一部關(guān)于北魏文化與文學(xué)的研究著作。北魏是南北朝時(shí)期北朝的第一個(gè)朝代,在南北朝文學(xué)研究中,相較于如火如荼的南北朝文學(xué),北魏文學(xué)一直相對冷寂。本書從北魏文化政策對文化的影響、北魏不同地域的文學(xué)成就、北魏文學(xué)與十六國文學(xué)的承繼關(guān)系、北魏的諸多文學(xué)體裁及文化價(jià)值、《木蘭詩》《敕勒歌》等文學(xué)
本書為學(xué)術(shù)集刊,主要內(nèi)容:1.大西南區(qū)域文學(xué)與文化。包括昭通文學(xué)的特征、短板及突圍,民歌研究的路徑探討等。2.大西南多民族文學(xué)與文化。包括駿馬獎(jiǎng)得主袁智中談佤族文學(xué),詩人依烏訪談與論文等。3.文學(xué)個(gè)案研究,包括皮朝綱禪宗詩歌美學(xué)思想研究,郭沫若的漢字情緣等。4.蜀山講壇,包括洪子誠、吳思敬、張福貴等名家專題講座稿。5.
《孫吳文學(xué)系年》是“山大中文?敝环N,作者是山東大學(xué)文學(xué)院徐昌盛教授,全書37萬字。本書以年為綱,以人為目,上自孫策占據(jù)江東的興平二年(195),下迄孫皓投降司馬氏的天紀(jì)四年(280),收錄孫吳百余位作家,結(jié)合政治、軍事、外交、文化的變遷,詳細(xì)考證了他們的生平事跡、著作篇目及著作年代,勾勒了孫吳一代文學(xué)的演變軌跡。
本書圍繞閩地閩籍展開,始于東晉干寶在《搜神記》中對閩地少女李寄的書寫,終于當(dāng)代閩地閩籍女作家、詩人群體的創(chuàng)作,時(shí)間跨度將近2000年。既涉及閩地閩籍女性文人的寫作,也涉及閩地閩籍男性文人對女性題材的書寫,還包括非閩籍閩地男性文人對閩地女性的書寫,以此來勾勒福建文人文化的女性脈絡(luò)。全書分為上中下三編,分別論述古代近代、現(xiàn)
本書在宏觀審視宋型文化與宋代文學(xué)的基礎(chǔ)上,從文體、體派、思想、體裁、學(xué)術(shù)史等幾個(gè)方面深入探討宋代文學(xué)的特質(zhì)與地位。本書對1997年出版的《宋代文學(xué)通論》進(jìn)行了較大幅度的增訂,主要增加了三大方面的內(nèi)容:一是“宋代的禪僧文學(xué)”,二是“宋代的理學(xué)詩”,三是“宋代的通俗文學(xué)”,使結(jié)構(gòu)、內(nèi)容更為完善豐富,同時(shí)也凸顯了宋代這個(gè)時(shí)代