《如何做考古學(xué)研究》是一本專門針對考古學(xué)方向?qū)W生的研究指南,它以當前考古論文寫作的常見問題為基礎(chǔ),系統(tǒng)討論考古學(xué)研究的基本主題:首先是一些考古學(xué)研究的基礎(chǔ)問題;然后討論近些年來在學(xué)生論文中經(jīng)常遇到的一些問題,如研究視角的選擇,立論原理與關(guān)鍵概念的關(guān)注;再后是方法問題,我們用的什么方法和邏輯組織去深入研究;接下來涉及到考

本書針對考古遺址公園邊界劃定、空間結(jié)構(gòu)布局、遺址展示、管理運營等關(guān)鍵問題進行了深入探討，并針對統(tǒng)萬城遺址實際狀況重點提出了考古遺址公園彈性應(yīng)對發(fā)展不確定性、景觀安全格局建構(gòu)、空間敘事遺址展示、景村協(xié)同等規(guī)劃策略。書中運用考古學(xué)、歷史學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)多學(xué)科融貫的研究思路，實現(xiàn)了文獻整理及現(xiàn)場調(diào)研相結(jié)合、定性與定

塔銘，是僧人的葬塔銘文，以撰述生平事跡為主，屬于傳記文學(xué)。本書以塔銘為研究對象，不僅整理、輯錄了隋唐五代僧人塔銘文獻400余篇，還對其中留有書家姓名的塔銘做了梳理與統(tǒng)計工作。本書一方面深入探討了塔銘的生成演進規(guī)律，研究隋唐五代塔銘的文體特色與文學(xué)審美特征；另一方面，又從社會文化、歷史、書法美學(xué)等方面解析塔銘與社會風(fēng)氣、

該書是2021年國家基金資助項目。本書主要針對四川境內(nèi)民間散見的古代佛教美術(shù)遺存進行整理研究，全書包括文字研究與美術(shù)學(xué)角度的白描整理研究兩種形式。其中文字研究重在對省內(nèi)古代佛教美術(shù)遺存的類型進行基礎(chǔ)理論研究，書中借助作者多年田野調(diào)查所得銘文對佛教美術(shù)所涉及的各領(lǐng)域信息進行分析研究，提取了大量有關(guān)民俗信仰、民間詩文、民間

本文集是由國家文物局副局長馬自樹先生親自編撰，是他對自己生平經(jīng)歷以及進入文博行業(yè)幾十年時光的回顧、思考與總結(jié)。本書內(nèi)容主要是有關(guān)文物、博物館保護、宣傳、利用方面的散文(如長城、運河的保護問題，文物資產(chǎn)不可市場化問題，博物館觀眾權(quán)益保護問題等)。本書細分為文博篇、討論篇、記事紀念篇、書序書評篇、歷史篇和雜詩篇等幾個部分。

革命文物凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨的光榮歷史，展現(xiàn)了近代以來中國人民英勇奮斗的壯麗篇章。是激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的深厚滋養(yǎng)。陜西擁有豐富的革命文物資源，涵蓋了中國革命的各個時間，數(shù)量多、分布廣、影響大。為了貫穿落實中央加強革命文物保護利用的有關(guān)文件，進一步摸清陜南革命文物家底，陜西省文物局對陜南地區(qū)不可移動革命文物開展專項調(diào)

壽陽作為晉商文化的重要發(fā)源地，地面文物和佛教、道教文化遺跡遺存眾多。寺廟壁畫是中國壁畫的一個主要類型，繪于佛教寺廟和道觀的墻上，內(nèi)容包括佛道造像、傳說故事、圖案裝飾等。壁畫，墻壁上的藝術(shù)。為人類歷史上最早的繪畫形式之一。作為建筑物的附屬部分，它的裝飾、美化功能使其成為環(huán)境藝術(shù)的一個重要方面。由于自然消失和其它各種原因，

2006年，“石泓寺石窟”被中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點文物保護 單位。由于環(huán)境變化的長期影響，石窟裂縫、滲水現(xiàn)象日益加重。滲水使石窟內(nèi)壁及塑像表面風(fēng)化，產(chǎn)生了白色粉末狀物，造成巖體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化。2016年8～12月，陜西省考古研究院搜集整

《長渠遺珍——南水北調(diào)中線工程河南省文物保護成果擷英·綜述》是本套書的第一本綜述，主要對南水北調(diào)中線工程河南省文物保護成果整體進行綜合性論述。

該書以內(nèi)陸歐亞草原東段的中國北方青甘寧地帶古代巖畫遺存為基本研究內(nèi)容，以巖畫的地理分布作為分類或分目的基本依據(jù)，以圖版為主要著錄內(nèi)容，通過大量巖畫照片、拓片展示內(nèi)陸歐亞草原東段古代巖畫遺存形成的歷史背景、分布走向、基本題材、文化內(nèi)涵以及反映在巖畫上的內(nèi)陸歐亞草原地帶早期文化互動與族群往來等豐富內(nèi)容。本卷的青海、甘肅和寧