這是以純白話的通俗語言，從現(xiàn)代人的角度撰寫的一部通史性的著作。從刀耕火種的遠古時代到歷經(jīng)榮辱興衰的現(xiàn)代文明，中華民族生生不息，奮斗不止，涌現(xiàn)出了許許多多彪炳千秋的歷史人物和名垂千古的民族英雄，他們是中華民族的英杰，是推動中國歷史發(fā)展的風(fēng)云人物，為中華民族創(chuàng)造了古今稱頌的歷史奇跡。作者以歷史故事為敘述單位，采用編年體例，

《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋著名史學(xué)家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人，歷時十九年編纂的一部規(guī)模空前的編年體通史巨著，在我國官修史書中占有極重要的地位。書中描繪了戰(zhàn)國至五代的歷史發(fā)展脈絡(luò)，探討了秦、漢、晉、隋、唐等統(tǒng)一的王朝和戰(zhàn)國七雄、魏蜀吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等幾十個政權(quán)的盛衰之由，

集日文史觀微。所謂文者，文獻也。所謂史者，雜撰之學(xué)術(shù)史、文化史也。愚資性頑鈍，出生鄉(xiāng)野，少年就學(xué)，課余牧牛打柴，讀書甚少，于學(xué)術(shù)為何物，懵然不知也。八一年就學(xué)武漢師范學(xué)院歷史系，始知學(xué)術(shù)為何事。八五年人湖北大學(xué)古籍所讀研，得恩師誘導(dǎo)，得窺學(xué)術(shù)門墻，始撰文刊發(fā)，至今已近三十年矣。古人論學(xué)術(shù)云：學(xué)以本之，識以充之，才以融之

：第一章"引言"，論述中俄人文交流的研究現(xiàn)狀、理論和現(xiàn)實意義、本書的主要內(nèi)容等；第二至第八章為第二部分，按照歷時的順序梳理300年的中俄人文交流史，對其中的重要事件進行描述，并分別論述各階段人文交流的特點。第九章為第三部分，是對中俄人文交流的"總結(jié)與展望"，本章思考了"人文交流"的本質(zhì)和內(nèi)涵，回溯了300年來中俄人文交

本書為《二十五史藝文經(jīng)籍志考補續(xù)編》第七卷，收《補梁書藝文志》《補陳書藝文志》《補魏書藝文志》《補北齊書藝文志》《補周書藝文志》《北朝藝文志簡編》六種�！独m(xù)刊》一部史志目錄匯集與整理的大型叢書，對所收之書，每種都精選底本，加以標(biāo)點�？�，旨在學(xué)學(xué)界提供質(zhì)量上乘、便于閱讀的版本。

本書為《二十五史藝文經(jīng)籍志考補續(xù)編》第二卷，收錄《漢書藝文志舉例》等七種。

《中國傳統(tǒng)文化十五講》分專題介紹中國傳統(tǒng)文化的主要構(gòu)成方面，總體上按照物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層面組織，每個層面分若干專題，重點在精神文化層面。追求客觀知識介紹為主，輔之以價值闡發(fā)和引導(dǎo)。

本書系馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、國家社科基金重大項目國家文化軟實力建設(shè)研究（15MZD044）階段性成果。本書從馬克思主義價值論角度，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值進行了客觀評價，闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的豐富內(nèi)涵，分析了實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的機遇挑戰(zhàn)，總結(jié)了實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的經(jīng)驗教訓(xùn)，探索了

該書用英文全面系統(tǒng)地介紹了中國傳統(tǒng)文化。全書分六大章：*章中國歷史，主要介紹中國文明的起源、發(fā)展的過程，注重中國歷史、文化、文明起源的獨特性及其發(fā)展過程中的關(guān)節(jié)點，并對一些關(guān)鍵歷史與文化問題作嘗試性探索；第二章中國傳統(tǒng)哲學(xué)、宗教及價值觀，重點介紹中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“天人合一”與“陰陽和合”兩大核心，“祖先崇拜”、“上天崇

本書作為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書”的第一種，匯集了徐梓教授近年來研究傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的全部重要成果。全書以作者公開發(fā)表的論文、多年積累的講稿、重要媒體的訪談等內(nèi)容為依托，加以精心的編排和必要的改寫，以“講座”的形式呈現(xiàn)出來，按照傳統(tǒng)文化教育目的、內(nèi)容、方法的邏輯順序編排，比較全面地講述了傳統(tǒng)文化教育的核心、熱點問題。