農(nóng)民工隨遷子女的教育問題是伴隨我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的一個(gè)重大社會(huì)問題。本研究利用第一手大規(guī)模調(diào)查問卷和標(biāo)準(zhǔn)化考試的量化數(shù)據(jù)，以及個(gè)別訪談的質(zhì)化資料，對義務(wù)教育階段農(nóng)民工隨遷子女的教育問題進(jìn)行了探討�；�于教育公平的理論視角，從教育起點(diǎn)、教育過程和教育結(jié)果出發(fā)，分別考察農(nóng)民工隨遷子女在“入學(xué)機(jī)會(huì)”“學(xué)習(xí)適應(yīng)”和“學(xué)業(yè)成績?nèi)?/p>

這是一本關(guān)于近代貴州地方教育與文化變遷研究的專著。近代以來，由中央發(fā)起，受社會(huì)文化較發(fā)達(dá)地方人員及文化影響，貴州地方政府在各地區(qū)發(fā)展、改革教育，發(fā)展文化。丁文江、竺可楨、黃質(zhì)夫、張宗和等文化名人對貴州地方文化教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。近代貴州執(zhí)政者周西成、吳忠信、吳鼎昌、楊森等在其主黔政的時(shí)期，改組貴州教育，發(fā)展地

《今我來思》是一位語文老師回憶自己剛走上教壇那幾年的生活狀況、師生情誼、人情世故，以及近幾年的生活記錄、旅行收獲、隨筆雜感等方面的匯總，文章追求生活氣息，接地氣，有質(zhì)感。生活是創(chuàng)作的源泉，作者史祥回憶童年的悠閑和清苦，品味少年的自卑和艱難，感受親情和友情的偉大和細(xì)膩，體驗(yàn)生活的充實(shí)和無奈，熱愛教書的活潑和美好，享受學(xué)生

“教育服務(wù)貿(mào)易”是全球化時(shí)代國際教育發(fā)展的新業(yè)態(tài)，也是我國加入WTO時(shí)引入的“新概念”。雖然我國在加入WTO后推進(jìn)構(gòu)建自由貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中對教育服務(wù)貿(mào)易進(jìn)行了積極談判和相應(yīng)布局，但是業(yè)界迄今對相關(guān)情況并不熟悉，相關(guān)研究成果也比較鮮見。近年，隨著我國服務(wù)業(yè)加快對外開放步伐，教育服務(wù)貿(mào)易工作日顯重要。本書是一本關(guān)于教育服務(wù)貿(mào)易基

課業(yè)負(fù)擔(dān)重、教育內(nèi)卷和極化，是近年來教育領(lǐng)域面臨的突出問題。為什么我國學(xué)生的智力是拔尖的，課業(yè)負(fù)擔(dān)是全球最重的，基礎(chǔ)知識(shí)是最扎實(shí)的，但培養(yǎng)的頂尖人才卻不是全球最突出的？本著作認(rèn)為，在長達(dá)12年的基礎(chǔ)教育階段，我們將學(xué)生的智力資源和時(shí)間主要配置到已有知識(shí)的重復(fù)學(xué)習(xí)而不是創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，使我們的創(chuàng)新教育輸在了起跑線上，是

當(dāng)前我國民辦學(xué)校退出機(jī)制存在著退出法律法規(guī)及其制度性文件不健全，政府對民辦學(xué)校退出輔導(dǎo)督導(dǎo)功能不足，配套機(jī)制不健全等問題，實(shí)踐中存在大量無序退出的情形。本書按照從理論到實(shí)踐，從宏觀到微觀兩條邏輯理路，以民辦學(xué)校分類管理改革為背景，以營利性與非營利性民辦學(xué)校為分析框架，借鑒域外國家和地區(qū)私立學(xué)校退出經(jīng)驗(yàn)，通過對現(xiàn)行法律法

書稿是一本學(xué)術(shù)論文集。中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)2023年度學(xué)術(shù)會(huì)議以“加快建設(shè)教育強(qiáng)國為中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐”為主題，分為“加快建設(shè)教育強(qiáng)國為中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐”“教育強(qiáng)國建設(shè)與落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”“教育強(qiáng)國建設(shè)與基礎(chǔ)教育擴(kuò)優(yōu)提質(zhì)”“教育強(qiáng)國建設(shè)與教育評價(jià)和招生考試改革”“教育強(qiáng)國建設(shè)與教育治理現(xiàn)代化”

黨的十九屆五中全會(huì)提出“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”重大要求。本書立足教育現(xiàn)代化的發(fā)展背景與時(shí)代要求，結(jié)合馬克思主義全面發(fā)展理論和新時(shí)代人的全面發(fā)展需求，全面剖析了在中國建設(shè)高質(zhì)量教育體系的內(nèi)涵、任務(wù)和路徑，培養(yǎng)時(shí)代新人、創(chuàng)新人才、全面發(fā)展的人，以此開發(fā)人力資源、推動(dòng)人才強(qiáng)國的建立，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，傳承中華優(yōu)秀

本書運(yùn)用民族志的研究方法對華東地區(qū)某個(gè)農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)的1所鎮(zhèn)中心校和8所村小進(jìn)行了田野研究，分析了這些學(xué)校的組織架構(gòu)、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校日常管理和教育教學(xué)活動(dòng)，考察了學(xué)校與教育行政部門、社區(qū)、學(xué)生家庭之間的關(guān)系，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)特定時(shí)代鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育治理的圖景，剖析了鄉(xiāng)村教育治理存在的問題，探索了鄉(xiāng)村振興背景下提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育

《騰馬模式》共7章，介紹了騰馬教育培訓(xùn)學(xué)校成長發(fā)展歷程和公職崗位面試培訓(xùn)模式以及企業(yè)管理理念、企業(yè)哲學(xué)、未來藍(lán)圖。第一章為騰馬模式的歷史起點(diǎn)——騰馬創(chuàng)始人的個(gè)人成長；第二章為騰馬從0到1——獻(xiàn)給新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者；第三章為騰馬模式——獻(xiàn)給面試考生的一本教材；第四章為騰馬的教育生態(tài)——獻(xiàn)給新時(shí)代的教育家；第五章為騰馬的管理—