陳龍正是晚明的大儒、名臣，以理學、善學思想著稱的思想家，被時人稱為盛代醇儒，經(jīng)世巨品，著有《學言》《政書》《救荒策會》等著作，后匯編為《幾亭全書》六十多卷�！蛾慅堈齻鳌钒�括陳龍正的生平、陳龍正的理學思想、陳龍正的善學思想與實踐、陳龍正家訓、盛代醇儒經(jīng)世巨品：陳龍正的社會影響與歷史地位，共五章以及年表、參考文獻。全面論述

李贄是泰州學派的一代宗師，本書介紹了他的生平履歷及深邃思想。他的哲學與社會思想、政治經(jīng)濟思想、文學思想和史學思想，內(nèi)容豐富，包羅萬象，使他處在時代矛盾的焦點上，在朝野引起了激烈爭論，以至于理解他成為理解晚明政治走向、社會風尚和思潮變遷的一大關(guān)鍵。

《明儒學案》的學術(shù)史系統(tǒng)以一本萬殊的學術(shù)史觀作為總的根本宗旨，從史料、史例、史法三個維度展開：首先在學術(shù)史史料方面以纂要勾玄為基本原則，本著優(yōu)化文本的目的，通過增、刪、改、易、移、補、并等具體方法對傳主的原著進行文獻的二次選擇與二次呈現(xiàn)。然后以擇精語詳?shù)氖妨线x編為基礎(chǔ)，將同源同向異體異用作為序傳錄體例關(guān)系中最核心的要義

泰州學派發(fā)揚了王守仁的心學思想，引領(lǐng)了明朝后期的思想解放潮流，是中華民族精神文化中不可或缺的一部分。《泰州學派研究》由中國社會科學院哲學研究所、泰州市人民政府聯(lián)合編輯出版，所選論文深入挖掘泰州學派思想內(nèi)涵，分析其源流與特性，集中反映了當前國內(nèi)外泰州學派研究領(lǐng)域的最新成果。本刊的出版，旨在提升泰州學派的學術(shù)影響力、社會影

陳獻章(1428—1500)，世稱“白沙先生”，是明代杰出的思想家、文學家及書法家。他一生未有著書立說，平日里樂于詩書教育，深得學生愛戴。他的哲學思想，特別是他對心學的獨到見解，大多通過與朋友、學生的書信往來中展現(xiàn)。本書是陳獻章學術(shù)及哲學、倫理思想精華的匯編，最能全面體現(xiàn)陳獻章學術(shù)思想，對于我們研究和傳播心學思想具有不

《傳習錄》是哲學著作，由王陽明的門人弟子對其語錄和信件進行整理編撰而成。王陽明是中國明代哲學家、宋明理學中心學一派的代表人。此書記載了他的語錄和論學書信�！皞髁暋币辉~源出自《論語》中的“傳不習乎”一語�！秱髁曚洝钒�含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發(fā)展的重要資料。上卷經(jīng)王陽明本人審閱，中卷里的書信出自王陽

《儒典》是對儒家經(jīng)典的一次精選和萃編，集合了儒學著作的優(yōu)良版本，展示了儒學發(fā)展的歷史脈絡(luò)。約請古典文獻學領(lǐng)域的專家學者精選書目，并為每種書撰寫解題，介紹作者生平、內(nèi)容、版本流傳等情況，文簡義豐。叢書共三十三種，主要包括儒學研究的代表性專著和儒學人物的師承傳記兩大類。版本珍稀，不乏宋元善本�！秱髁曚洝肥峭蹶柮鞯膯柎鹫Z錄和

上海古籍出版社推出的《王陽明全集》,在學術(shù)界產(chǎn)生了較大的影響，極大地推動了陽明學的研究。近年來陽明學研究已取得了極大的進步，永富青地、,錢明、計文淵等學者陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了不少佚文。束景南先生十余年來一直致力于王陽明佚文的輯佚和考訂工作，從方志、石刻、碑拓等材料中，輯出了大量的佚文佚詩，并對這些佚文佚詩的真?zhèn)魏蛣?chuàng)作時間做了嚴密

該書廣泛搜羅嘉靖到崇禎時期，王陽明著作的各種單刻本版本文獻，包括《傳習錄》《傳習續(xù)錄》、《陽明先生文錄》及其《續(xù)編》、《陽明先生詩錄》、《王陽明年譜》、《王文成公全書》等，介紹其刊刻所涉的捐資人及編撰者情況，對刊刻文獻的編撰過程及其流傳情況進行初步探索，試圖梳理各版本之間的關(guān)系及其異同。其中，尤為著意于流傳不廣的王陽明

王陽明是傳統(tǒng)中國后期與朱熹并立的大儒,其思想不僅在中國學術(shù)文化史上占據(jù)核心地位，而且風行天下，傳遍中國，走向世界（杜維明語）。上海古籍出版社的《王陽明全集》自1992年出版以來，有力地推動了王陽明及心學研究，業(yè)已成為王陽明文集最權(quán)威的版本。然自是書問世以來，王陽明研究取得了長足的進步，眾多的王陽明佚詩佚文被發(fā)掘出來。束