本書從歷史和社會(huì)組織、社會(huì)和日常生活、神話和信仰、文化遺產(chǎn)四個(gè)篇章講述了瑪雅文明的發(fā)生發(fā)展�，斞盼拿魇抢�丁美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安瑪雅人而得名，分布于現(xiàn)今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲國(guó)家�，斞盼拿麟m然處于新石器時(shí)代，卻在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)及文字等方面都有極

如果權(quán)力有一副面孔，它長(zhǎng)什么樣？ 如果權(quán)力面孔前有一群人，他們有什么想望。 瑪麗·比爾德穿越兩千年的歷史與藝術(shù)，從古羅馬的一枚硬幣到今日的一幅首相漫畫，從佚名流傳的掛毯到大師杰作乃至皇室珍寶，潛入浩如煙海的文獻(xiàn)與史料，爬梳龐駁繁雜的古羅馬帝王肖像作品，通過嚴(yán)謹(jǐn)精審的考證與詮釋，梳理了十二凱撒形象的生產(chǎn)、

《古代文明史》將帶你游覽古代文明，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界各地的古代文化。你可以和瑪雅人玩波塔波游戲，漫步巴比倫的街道，親近兵馬俑，我們將向你展示歐洲、亞洲、非洲和美洲一些有趣、令人興奮的古代文明。所以，翻開本書，讓時(shí)光倒流回2000年前，隨我們一起揭開古代世界生活的真面目

巴比倫兩千年的故事見證了它從一個(gè)城邦發(fā)展為古代世界性帝國(guó)。它是亞述、尼布甲尼撒、大流士、亞歷山大大帝、塞琉古和帕提亞等帝國(guó)的統(tǒng)治中心。它的城墻被宣布為世界奇跡，它的金字塔贏得了巴別塔的美譽(yù)。今天的游客可以欣賞被運(yùn)至柏林的伊什塔爾門，學(xué)者們不斷探討難以捉摸的空中花園的假定位置。對(duì)其守護(hù)神馬爾杜克的崇拜廣泛傳播，其訓(xùn)練有素

在人類歷史上，文明的相遇發(fā)生了無(wú)數(shù)次，在這些相遇中，一些文明存續(xù)、壯大，另一些則衰落，甚至湮滅。怎樣正確、恰當(dāng)?shù)貙?duì)待外族文明，是永恒的發(fā)問。 本書為著名歷史學(xué)家莫米利亞諾的代表作，旨在說明希臘文明與其周邊文明在希臘化時(shí)代的交流和聯(lián)系，以及希臘人的態(tài)度對(duì)自身歷史命運(yùn)的影響。作者研究了希臘人對(duì)羅馬人、凱爾特人、猶太人和伊朗

《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》按照編年體記事，詳細(xì)記錄了以雅典為首的提洛同盟與以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒聯(lián)盟之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并且分析了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和背景。《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和縝密的史學(xué)方法，代表了希臘古典史學(xué)的水平，是人們了解和研究古希臘歷史及史學(xué)的一部重要文獻(xiàn)。較之國(guó)內(nèi)其他譯本，該譯本的突出特點(diǎn)是：從古希

本書是一部從多角度闡述特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的通俗性文化讀物。書中聚焦于歷史上著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，從最初的眾神對(duì)峙起筆，講述了帕里斯和海倫之間的愛情，還有希臘人如何用木馬計(jì)攻克了特洛伊城的故事。全書以恢弘的筆觸再現(xiàn)了隱藏于荷馬史詩(shī)背后的那段歷史，配以豐富的插圖，包括涉及這一歷史時(shí)期的雕塑、繪畫、攝影等藝術(shù)作品，通過對(duì)著名人物的深刻描

本書是一本研究古羅馬角斗士的社科讀物。全書回顧了公元前3世紀(jì)到公元5世紀(jì)之間古羅馬角斗競(jìng)技從繁榮到?jīng)]落的歷史，詳細(xì)闡述了古羅馬戰(zhàn)俘、罪犯、奴隸和志愿者們?nèi)绾纬蔀榻嵌肥�，介紹了20多種角斗士類型、不同角斗士使用的武器種類和他們的訓(xùn)練日常等，帶領(lǐng)讀者探尋古羅馬競(jìng)技場(chǎng)上的表演以及角斗競(jìng)技對(duì)于古羅馬人民生活的影響。全書配有20

本書追溯了從布匿戰(zhàn)爭(zhēng)到哈德良之間的羅馬的故事。在這段羅馬歷史中擁有張力的段落，羅馬經(jīng)歷了從共和國(guó)向帝國(guó)的轉(zhuǎn)型。本書聚焦這段時(shí)期的文化、政治和民間的轉(zhuǎn)變，其中包括與漢尼拔的戰(zhàn)爭(zhēng)、迦太基的毀滅、奧古斯都的帝國(guó)建設(shè)和哈德良有名的長(zhǎng)城，這一過程導(dǎo)致了君主制的建立和領(lǐng)土的奪取，而所有這些都促成了歐洲歷史上最成功的多元文化國(guó)家。這

尼䘵是不是64年羅馬大火的始作俑者？羅馬城被燒時(shí)，他是否還在安提烏姆？基督徒是否真的被當(dāng)作“替罪羊”，遭受了慘無(wú)人道的懲罰？安東尼·A.巴雷特對(duì)最新的考古研究成果進(jìn)行了細(xì)致而且通俗的分析，對(duì)古代記述進(jìn)行了專家式的解讀，正面回答了上述問題，從而發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)大火及其后果成為羅馬帝國(guó)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。