本書對會同杉木林站的地理位置、學科定位、生態(tài)要素監(jiān)測體系、主要研究內容，長期觀測與生態(tài)系統(tǒng)過程研究的野外觀測場及實驗設施做了介紹。

《生態(tài)學實驗教程》是生物科學、環(huán)境科學以及相關專業(yè)生態(tài)學實驗的本科生指導用書。全書共分為兩部分，第一部分為基礎生態(tài)學實驗內容，第二部分針對目前生態(tài)學研究熱點問題編制的可供本科生提高科研創(chuàng)新能力的生態(tài)學實驗。 基礎性生態(tài)學實驗課程包括生物與環(huán)境、種群生態(tài)學、群落生態(tài)學、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學和應用生態(tài)學五個模塊，分別設計多個針對

隨著我國生態(tài)文明建設的不斷深化，從生態(tài)系統(tǒng)服務視角，研究區(qū)域生態(tài)環(huán)境質量與人類社會經濟發(fā)展之間的關系，已然成為踐行“寧要綠水青山，不要金山銀山”“既要綠水青山，又要金山銀山”“綠水青山就是金山銀山”理念的重要研究方向。當社會經濟發(fā)展帶來的環(huán)境負擔超出生態(tài)環(huán)境客觀承載能力和恢復能力時，需要及時用科學的發(fā)展方式來保障生態(tài)環(huán)

本書介紹了生態(tài)系統(tǒng)的組成、結構、功能，重點介紹了生態(tài)過程及其調控，同時介紹了現(xiàn)代分子生態(tài)學和理論生態(tài)學方法與技術的發(fā)展及應用，旨在講解生態(tài)學理論知識和方法技術的同時，培養(yǎng)和樹立學生正確的社會主義核心價值觀，促進生態(tài)文明建設和人與自然和諧發(fā)展。

通過闡述數(shù)學模型在生態(tài)學的應用和研究，定量化的展示生態(tài)系統(tǒng)中環(huán)境因子和生物因子的變化過程，揭示生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律和機制，以及其穩(wěn)定性、連續(xù)性的變化。該書介紹各種各樣的數(shù)學模型在生態(tài)學不同領域的應用，如在地理、地貌、水文和水動力，以及環(huán)境變化、生物變化和生態(tài)變化等領域的應用。詳細闡述了數(shù)學模型建立的背景、數(shù)學模型的組成和結構

通過闡述數(shù)學模型在生態(tài)學的應用和研究，定量化的展示生態(tài)系統(tǒng)中環(huán)境因子和生物因子的變化過程，揭示生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律和機制，以及其穩(wěn)定性、連續(xù)性的變化。該書介紹各種各樣的數(shù)學模型在生態(tài)學不同領域的應用，如在地理、地貌、水文和水動力，以及環(huán)境變化、生物變化和生態(tài)變化等領域的應用。詳細闡述了數(shù)學模型建立的背景、數(shù)學模型的組成和結構

地球是一個生機勃勃的有機體，動植物在任何極端的氣候和環(huán)境中都能存活并生長下來。海底的火山噴泉里，密集多樣的生物群落在黑暗中繁衍生息；紅樹林中的彈涂魚，成功過上一半水中一半地面的生活；貓頭鷹在極北之地的定居過程中，長出了更厚更白的羽毛；藻類和真菌在高山之巔結成共生體親密依存……無論在冰蓋和苔原，還是在沙漠、深海和火山口處

《自然的經濟體系：生態(tài)思想史》是對生態(tài)學史的廣泛考察。它以歐美特別是英美生態(tài)思想和生態(tài)學學科的發(fā)展為主線，全面分析、介紹了生態(tài)思想發(fā)展的歷史過程，各種流派尤其是其中代表人物林奈、吉爾伯特·懷特、達爾文、梭羅以及弗雷德里克·克萊門茨、奧爾多·利奧波德和尤金·奧德姆的主要思想與觀點，相互間的繼承關系及其對生態(tài)思想和生態(tài)學發(fā)

本書首次出版于1979年，是生態(tài)學的開創(chuàng)性著述�，F(xiàn)以生態(tài)學家克里斯蒂娜·艾森伯格的新前言開篇，這本關于生態(tài)系統(tǒng)和動物種群的透徹研究比以往更具啟發(fā)意義。為什么會存在如此多不同種類的昆蟲？為什么知更鳥在巢中同時只有幾只雛鳥的情況下，數(shù)量年復一年地保持相對穩(wěn)定？保羅·科林沃在這本通俗易懂的書中追溯了生態(tài)學家對這些以及更多其他

景觀生態(tài)學是生態(tài)學和 地理學的交叉新興領域，亦 是生態(tài)學科與社會經濟、可 持續(xù)發(fā)展聯(lián)系最為密切的分 支學科。景觀生態(tài)學理論性 和應用性兼具，學科發(fā)展日 新月異。景觀生態(tài)學對不同 生態(tài)系統(tǒng)形成的鑲嵌體（景 觀）的關注，綜合考慮人與 環(huán)境的相互影響，著眼于宏 觀尺度格局與過程的相互作 用等特點，使其在