本系列是適合3—8歲兒童的繪本，讓孩子認(rèn)知自我、認(rèn)知他人、認(rèn)知情緒和社會(huì)關(guān)系等抽象的概念的百科認(rèn)知圖畫書，并將這些抽象的概念以幼兒可以理解的方式演繹出來。從該年齡段幼兒的心理世界出發(fā)，“我”的世界包括自我的情感友誼——是幼兒*重要的兩個(gè)情境，包含兩本《情緒是什么？》《友誼是什么？》。通過生動(dòng)地模擬實(shí)際的場景，

這是一本教你與不安、逆境、懷疑、否定從容相處的人生指南。本書從關(guān)于友誼的各種經(jīng)典論述中，精選了西塞羅、蒙田、培根和梭羅的四篇闡述友誼的文章。這四篇文章為你分析應(yīng)對世界的方式，尤其是面對人際交往中的不確定性的重新理解與自我和解。當(dāng)遭遇不安與逆境時(shí)，當(dāng)一次又一次懷疑與否定自己時(shí)，當(dāng)每次想要放棄、隨波逐流時(shí)，四位先賢充滿智慧

《公德論》以馬克思主義方法論為指導(dǎo)，利用哲學(xué)與多學(xué)科交叉、思想史與社會(huì)史結(jié)合、比較法以及規(guī)范論與美德論結(jié)合的研究方法，從思想史切入，對公德的發(fā)展脈絡(luò)和理論框架進(jìn)行梳理總結(jié)，對貫穿于公德觀念變遷過程始終的核心價(jià)值加以探尋。在此基礎(chǔ)上，立足中國社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程所帶來的空間范圍擴(kuò)展以及空間結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)背景，對公德的基礎(chǔ)理

本書力圖全面呈現(xiàn)人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明—工業(yè)文明—生態(tài)文明的發(fā)展歷程，特別是生態(tài)思維對于我國發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。從時(shí)間跨度上來看，縱橫幾千年；從創(chuàng)作理念來看，著重學(xué)術(shù)與政治、研究與宣傳、宏觀與微觀、歷史與邏輯、嚴(yán)謹(jǐn)與通俗的有機(jī)統(tǒng)一；從寫作風(fēng)格來看，緊緊圍繞人類文明發(fā)展理念與模式的重大變遷鋪陳展開。概言之，本書

本書內(nèi)容包括：從我國高校開展大學(xué)生生態(tài)文明教育，以解決嚴(yán)峻的生態(tài)問題為背景出發(fā)，對大學(xué)生的生態(tài)文明教育與管理進(jìn)行了系統(tǒng)研究；大學(xué)生生態(tài)文明教育的相關(guān)概念、理論基礎(chǔ)、興起和發(fā)展；大學(xué)生生態(tài)文明教育存在的問題及成因、理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容與途徑；大學(xué)生生態(tài)文明教育的科學(xué)管理等。

《大學(xué)生生態(tài)文明實(shí)踐教程》就生態(tài)文明理論和實(shí)踐問題進(jìn)行由淺入深、由表及里、由理論到實(shí)踐的闡述，為增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，提升其生態(tài)保護(hù)能力奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。主要內(nèi)容為生態(tài)文明的基本理論、我國的生態(tài)文明理論與實(shí)踐發(fā)展、建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)文化、建設(shè)生態(tài)社會(huì)、生態(tài)文明制度創(chuàng)新�！洞髮W(xué)生生態(tài)文明實(shí)踐教程》特色為

本書從城市社區(qū)親社會(huì)行為征象出發(fā)，在對公共德性的現(xiàn)實(shí)拷問中，通過相關(guān)實(shí)證研究，建構(gòu)了一種城市社區(qū)助人動(dòng)機(jī)的皇冠模型。繼而圍繞關(guān)于公共德性研究的思想史，以及公共德性的培育實(shí)踐思考等，揭示了城市社區(qū)公共德性的理論資源和學(xué)術(shù)范式。

經(jīng)過多年的實(shí)踐和探索，野生動(dòng)物資源學(xué)院生態(tài)文明教育活動(dòng)受益學(xué)生萬余人，生態(tài)文明主題教育活動(dòng)也得到了大量主流媒體的關(guān)注。2014年，在阿里公益項(xiàng)目組聯(lián)合《生活報(bào)》組織開展的尋找龍江“江河衛(wèi)士”活動(dòng)中，學(xué)院愛鳥協(xié)會(huì)作為高校大學(xué)生社團(tuán)榮獲“江河衛(wèi)士”稱號；2016年，由世界自然基金會(huì)舉辦的黑龍江流域環(huán)境保護(hù)大使活動(dòng)啟動(dòng)儀式在

該書從生態(tài)和諧社會(huì)倫理范式闡述之引論、生態(tài)和諧的基本內(nèi)涵、生態(tài)和諧社會(huì)的思想演變、生態(tài)和諧社會(huì)的理論前提、生態(tài)和諧社會(huì)的倫理思辨、生態(tài)和諧社會(huì)的構(gòu)建框架、生態(tài)和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)維度、生態(tài)和諧社會(huì)的重要路標(biāo)、生態(tài)和諧社會(huì)的建設(shè)困境、生態(tài)和諧社會(huì)的目標(biāo)取向、生態(tài)和諧社會(huì)的構(gòu)成對象、生態(tài)和諧社會(huì)的評價(jià)原則、一個(gè)發(fā)育的生態(tài)和諧社會(huì)

本書分十個(gè)部分，內(nèi)容包括：生態(tài)文明概述、水環(huán)境保護(hù)常識(shí)、大氣環(huán)境保護(hù)常識(shí)、土壤環(huán)境保護(hù)常識(shí)、聲環(huán)境保護(hù)常識(shí)、固體廢物等。