近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，交通事業(yè)得到了迅速的發(fā)展�？焖侔l(fā)展的交通在給居民及社會帶來便利的同時，也帶來了諸多安全、環(huán)保問題。例如，交通振動會引起地表路面變形、周邊建筑物坍塌、傾斜等。同時，沿線的文物建筑在交通往復(fù)荷載作用下易發(fā)生結(jié)構(gòu)的疲勞破壞，從而降低其整體剛度和整體承載力。為此，為評估交通振動對這些具有很高歷史價值

日本古都平城京，就位于今日的觀光勝地奈良。古代的奈良是一處四面環(huán)山的盆地，數(shù)條河川流貫，滋潤了這塊沃腴的土地�；肝涮旎蔬w都長岡京后，遭到廢都的平城京漸漸為人所遺忘，宮城建物漸次傾圮，土地再度回歸農(nóng)田。直到明治年間，學(xué)者關(guān)野貞在田中發(fā)現(xiàn)平城宮的基壇；昭和年間更確立了平城宮遺構(gòu)的所在，而由奈良國立文化財研究所于1959年正

平安京一進(jìn)入近世的安土桃山和江戶時代，因應(yīng)新時代的變遷，大幅改變了市容。町眾在街釘設(shè)置簡單的柵欄、望樓、圍墻等防御設(shè)施，成立"集會之眾"，建立自衛(wèi)與自治的組織。于是京都不再是過去的左京與右京，而逐漸轉(zhuǎn)變成"上京"與"下京"，朱雀大路退卻，改由室町通大道貫穿南北。公元1603年，德川家康一攬?zhí)煜掳詸?quán)，將幕府設(shè)在江戶，京都

本書介紹了大阪城的興建過程和各個建筑局部的設(shè)計來源，以及圍繞大阪城風(fēng)云變幻的日本歷史，研究日本古城長達(dá)20年的宮上茂隆憑借建筑古圖、實(shí)地調(diào)研完成對大阪城的還原，讓這座400多年前的建筑名城如浴火重生般再現(xiàn)讀者眼前。

本書主要展示并介紹各個地區(qū)具有代表性的文藝復(fù)興建筑，將文藝復(fù)興建筑在意大利的興起、興盛、創(chuàng)新以及在其他歐洲國家地方化、民族化的過程清晰地梳理了出來，能夠讓讀者充分認(rèn)識文藝復(fù)興建筑的風(fēng)格變遷，領(lǐng)略建筑大師的藝術(shù)風(fēng)采。通過本書觀賞和諧、理性、典雅的文藝復(fù)興建筑，讀者將置身充滿理想美和古典美的藝術(shù)殿堂，打開賞讀建筑藝術(shù)的新視

本書由“《指南》簡介與使用說明”、““五育并舉”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)實(shí)施意見”、“環(huán)境設(shè)計專業(yè)“五育并舉”課程雙創(chuàng)教育教學(xué)指南”、“環(huán)境設(shè)計專業(yè)代表性課程的“五育融合”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)設(shè)計”(共八門:環(huán)境照明技術(shù)、人體工程學(xué)、環(huán)境設(shè)計CAD、建筑與裝飾構(gòu)造、Photoshop、中外建筑設(shè)計、計算機(jī)輔助設(shè)計3DMAX、展示空

本書是自治區(qū)黨委宣傳部組織的“非遺廣西”叢書中的一種。全書圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族木構(gòu)建筑營造技藝,圖文并茂描述地侗寨的風(fēng)雨橋、鼓樓、涼亭、寨門、吊腳樓等木建筑的建構(gòu)工藝和獨(dú)特造型,充分體現(xiàn)了侗族人民在木構(gòu)建筑方面的精湛技藝及高超的工藝水平。同時通過人與建筑的關(guān)系,闡述侗族村落中人與自然和諧共處的生態(tài)理念。本書的出版,能

本書分概述、通識、實(shí)例、教育四大部分來介紹東莞的建筑遺產(chǎn)情況： 部分東莞建筑遺產(chǎn)概述，概括性地介紹了東莞建筑遺產(chǎn)的背景與分布、保護(hù)、利用等方面的現(xiàn)狀； 第二部分建筑遺產(chǎn)通識以東莞所在的廣府、嶺南地區(qū)為范圍，主要介紹建筑遺產(chǎn)的分類和各部分構(gòu)成的知識，以及東莞傳統(tǒng)建筑與其他地區(qū)的異同； 第三部分東莞建筑遺產(chǎn)實(shí)例以不同類別

設(shè)計認(rèn)知、思維與程序

本套叢書是一套以日本文學(xué)家、文化學(xué)者的美學(xué)生活概念為引子，理解日本人生活及民族審美文化的通識書。本冊落腳點(diǎn)為建筑。書中作品收錄了有伊東忠太、和辻哲郎這樣專業(yè)的建筑文化研究者、學(xué)者，同時也有如室生犀星、芥川龍之介這樣的文學(xué)家。本書內(nèi)容共四輯，分別是建筑概論、日本建筑、建筑游記以及庭院藝術(shù)。日本建筑建造追求極簡、與自然和諧