本書是《中國(guó)民間文學(xué)大系·謎語·河南卷》的第三卷。按照謎語卷編纂體例,分為“物謎、事謎、字謎、其他”四大類,本卷為“其他類”,收錄無法歸入前三大類的“成語、地名、人物、年號(hào)”等謎語為“詞語”類。謎語還能與民間故事、歌謠融合起來,在故事講述中通過有趣的情節(jié)猜謎語,在歌謠演唱中通過問答的對(duì)唱猜謎語,使得謎語有了更多的傳播方

本書主要采集了居住于滇西北高原的白族的民間故事。這些故事是白族歷史發(fā)展的沉淀，直接體現(xiàn)了白族的文化內(nèi)涵，其中包括歷史典故、神話傳說、愛情故事、民間寓言等，內(nèi)容包羅萬象，囊括世間百態(tài)。包含諸多人們耳熟能詳?shù)墓适�，諸如：神祇與英雄、借地收羅剎、鶴拓、牟伽陀開辟鶴慶、開辟甸索壩、東瓜佬與西瓜佬、光璧殺妖、島枝除魔鳥、獵人殺妖

本書遴選中國(guó)古代寓言故事,內(nèi)容十分豐富,包括世態(tài)百象、為人處世、修身養(yǎng)性、思維方式、學(xué)習(xí)方法等許多方面。它們短小精煉,卻包含著社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),凝聚著中華民族的智慧。往往通過塑造鮮明的形象,講述生動(dòng)的故事,來告誡人們?yōu)槿颂幨赖牡览?給人深刻的啟迪。寓言中的智慧,會(huì)給人的一生帶來無窮的啟迪。本版《中國(guó)古代寓言》選取了

本書為作者搜集、整理的民間諺語。內(nèi)容由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)諺語、社會(huì)斗爭(zhēng)諺語、社會(huì)交際諺語、環(huán)保諺語等組成,這些諺語在反映廣大民眾生活、傳遞民眾價(jià)值觀的同時(shí),也蘊(yùn)含著豐富的文化,帶有濃厚的地方色彩和民族特色�？傊�,這些諺語囊括了藏民族日常生活的每一面,改變著人們的思維習(xí)慣,培養(yǎng)藏族人民了解事物、分辨善惡的能力,幫助藏族人們調(diào)解人際

本書主要是由千百年來,流傳在棘洪灘地域的風(fēng)物、人物、神話、動(dòng)物植物、民俗、生活等六大類傳統(tǒng)民間故事組成。這些美麗神奇的民間故事,種類齊全、內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,語言獨(dú)特,有的描繪了美好家園的來歷,有的謳歌了除暴安良的英雄,有的記述了同邪惡的較量,有的是對(duì)忠臣良將的懷念,有的是對(duì)人民苦難的同情,有的是對(duì)美好生活的憧憬……這

本書充分展示了了柯爾克孜人頑強(qiáng)不屈的民族性格和團(tuán)結(jié)對(duì)外的民族精神。史詩(shī)柯爾克孜文全套共分八部十八卷,每一代英雄為一部,每一部均可以自成卷帙、獨(dú)立成章。

本書描寫了瑪納斯及其八代子孫前仆后繼,率領(lǐng)柯爾克孜人民與外來侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)的事跡,全書充分展示了了柯爾克孜人頑強(qiáng)不屈的民族性格和團(tuán)結(jié)對(duì)外的民族精神。史詩(shī)柯爾克孜文全套共分八部十八卷,每一代英雄為一部,每一部均可以自成卷帙、獨(dú)立成章。

保定八個(gè)山區(qū)縣的山水文化資源進(jìn)行了深度挖掘、系統(tǒng)歸納，講述保定山水的故事與傳說，讓保定的山山水水伴隨著這些故事走進(jìn)更多人的心里。

本書主要介紹內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)主要的說唱形式及其代表性作品,涉及內(nèi)蒙六個(gè)民族。書中分為十三個(gè)門類,逐一加以介紹,條理清晰,體例規(guī)范,選文都比較用心。大體分為好來寶、婚禮祝頌詞、薩滿神歌、八角鼓、門樓調(diào)、二人臺(tái)、東路二人臺(tái)、內(nèi)蒙古道情、胡仁烏力格爾、烏春、尼瑪罕、摩蘇昆、呱嘴、評(píng)書等�，槵樕峡�,適合唱讀。本書內(nèi)容具有濃郁的

本書稿是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)編纂的《中國(guó)民間文學(xué)大系》的一個(gè)分卷即“江西歌謠卷”。江西獨(dú)特的地理環(huán)境和歷史環(huán)境為江西民間歌謠提供了豐富的滋養(yǎng),民間歌謠豐富多彩。本書以地域劃分收錄了南昌市、景德鎮(zhèn)市、萍鄉(xiāng)市、新余市、九江市、鷹潭市、贛州市、吉安市、宜春市、撫州市、上饒市的千余首民間歌謠。歌謠主要以勞動(dòng)