《儀禮圖》十七卷，附《儀禮旁通圖》一卷，南宋楊復(fù)撰。以圖治禮，素為禮家所倡。禮圖之學(xué)淵源甚早，但此前多集中于器服名物，少制度儀節(jié)。楊復(fù)《儀禮圖》以《儀禮》經(jīng)注為本，分章析節(jié)，以儀節(jié)圖研習(xí)禮經(jīng)文本，以名物圖作為說明。全書體大精深，濫觴乎張惠言《儀禮圖》�！秲x禮圖》現(xiàn)存最早刊本為上海圖書館所藏之元刻明遞修本，此外北大圖藏有

本專著是石門縣人大常委會(huì)策劃主編、由覃業(yè)翼編著的一部介紹石門縣民俗文化集大成者的社科歷史文學(xué)專著。主要敘述石門縣民俗文化起源發(fā)展的環(huán)境、民風(fēng)習(xí)俗演變的歷史及民俗文化的相關(guān)內(nèi)容、歷史文獻(xiàn)、文化人物等。分為民俗文化歷史考察綜述、成長(zhǎng)環(huán)境、歷史探微、民間語(yǔ)言、民風(fēng)習(xí)俗、民間文藝、民間健身競(jìng)技習(xí)俗、民間技藝工匠、民俗文獻(xiàn)、民俗

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，形式多樣、內(nèi)容豐富。從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日，不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。本書采用中日雙語(yǔ)對(duì)照的編寫模式，重點(diǎn)聚焦傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等，以及少數(shù)民族節(jié)日，如拉祜族擴(kuò)塔節(jié)、藏歷新年等

從點(diǎn)滴中誕生尊重，從小事中鑄就品格，讓孩子成為別人喜歡和需要的人！更多禮儀故事，生動(dòng)有趣。畫風(fēng)諧詼有趣，完美展示中國(guó)傳統(tǒng)文化！

著眼上下五千年，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為社會(huì)和歷史的積淀，源源不斷地為中華民族提供知識(shí)的養(yǎng)分。探究古老文明的緣起，追溯人類發(fā)展的軌跡，人們能從生肖與神話故事里窺見古人天馬行空的想象，也能從發(fā)明與節(jié)氣產(chǎn)生中體會(huì)先人敦本務(wù)實(shí)的智慧。對(duì)生活中約定俗成的事象的追根溯源，能夠培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力，開拓孩子視野，增強(qiáng)文化自信。中華

本書是一本介紹中國(guó)禮儀的書。我國(guó)歷史悠久，是舉世聞名的禮儀之邦，注重禮儀修養(yǎng)向來是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔老夫子曾說過：不學(xué)禮，無(wú)以立。也就是說一個(gè)人想要有所作為，就必須從學(xué)習(xí)禮儀做起。而現(xiàn)代社會(huì)，禮儀更成為人際交往的一種方式，甚至是一種行為規(guī)范。禮儀好似一張請(qǐng)?zhí)�，攜帶它，人際交往會(huì)減少很多紛爭(zhēng)。本書分析了在日常禮儀中必

本書全新闡釋了中國(guó)人日常生活方方面面的規(guī)矩和講究。比如，出門、回家要跟長(zhǎng)輩打招呼，夾菜不許滿盤子亂挑，不許管閑事，笑不露齒，話不高聲，站有站相、坐有坐姿，做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西，忠厚傳世、勤儉持家，等等。出言有尺、處事有度，便是規(guī)矩。規(guī)矩不是逢場(chǎng)作戲，它是千百年來中國(guó)人自覺自愿遵守的規(guī)則，是經(jīng)過歷史的積淀保留下來

本書主要內(nèi)容包括：貼春聯(lián)，驅(qū)年獸——春節(jié)；元宵姑娘——元宵節(jié)；金豆開花救玉龍——二月二；介子推與重耳——清明節(jié)；屈原的故事——端午節(jié)；牛郎與織女——七夕節(jié)等。

本書聚焦于都市里的傳統(tǒng)節(jié)日文化，圍繞歷史發(fā)展?fàn)顩r、當(dāng)代傳承現(xiàn)狀、當(dāng)代振興案例等方面展開調(diào)研與總結(jié)。書中選取了南京、北京、廣州、鄭州、西安這五個(gè)節(jié)日文化內(nèi)涵深厚的城市，側(cè)重探討不同城市的節(jié)日文化特色，注重總結(jié)各個(gè)城市的典型做法，強(qiáng)調(diào)對(duì)節(jié)日振興案例的挖掘，提煉每個(gè)城市的節(jié)日振興思路及其路徑。

本書是陳垣先生在避諱學(xué)方面的一部總結(jié)性的著作，舉了80多例，分析并說明了歷代避諱的種類、所用的方法及其利用，以及與避諱有關(guān)的問題，同時(shí)亦不失為一本較好的普及性讀物。