《西方政策網(wǎng)絡(luò)理論研究》從美國(guó)科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫(kù)恩的科學(xué)發(fā)現(xiàn)方法論觀點(diǎn)出發(fā)，研究西方政策網(wǎng)絡(luò)理論，剖析其理論價(jià)值。作為西方政策科學(xué)界一個(gè)新興而重要的理論，政策網(wǎng)絡(luò)理論提出：依賴于政府機(jī)構(gòu)制訂和推行政策的傳統(tǒng)范式已不再適用當(dāng)下，政策過程發(fā)生于相互依賴的各種主體形成的網(wǎng)絡(luò)之中，成功治理的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)有效的網(wǎng)絡(luò)治理�！段鞣�

公共部門戰(zhàn)略性人力資源管理與人力資本的培養(yǎng)，已經(jīng)成為提升公共部門生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力的制勝法寶之一。本書作者從這一著眼點(diǎn)出發(fā)，面對(duì)公共部門人力資源管理所處的復(fù)雜的外部環(huán)境和多元價(jià)值沖突的背景，在批判傳統(tǒng)國(guó)家公務(wù)員制度缺陷和不適應(yīng)性的基礎(chǔ)上，通過對(duì)政治過程和管理技術(shù)兩個(gè)層面的綜合分析，揭示了當(dāng)前公共部門人力資源發(fā)展的最新趨勢(shì)，

政府機(jī)構(gòu)成本管理

《政治學(xué)基礎(chǔ)》屬于政治科學(xué)的元理論層次，主要研究一般政治學(xué)知識(shí)建構(gòu)的理論與方法�！墩�治學(xué)基礎(chǔ)》基本內(nèi)容分為三個(gè)部分。第一部分：政治科學(xué)知識(shí)演變發(fā)展的理性傳統(tǒng)、變遷范式、學(xué)科依據(jù)。第二部分：政治科學(xué)理論建構(gòu)：要素、途徑、動(dòng)力、范式、標(biāo)準(zhǔn)。第三部分：政治科學(xué)研究方法：知識(shí)論、研究模式、研究途徑、研究技術(shù)�！墩�治學(xué)基礎(chǔ)》原在

《公共管理（MPA）教學(xué)案例集（第1輯）》匯集了中國(guó)海洋大學(xué)MPA教育中心教師2010一2012年3年問編寫的主要教學(xué)案例，主要分為三部分：公共行政篇、社會(huì)管理篇、海洋和環(huán)境管理篇。在案例選取方面，注重案例的典型性、時(shí)效性、地域性，同時(shí)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。為突出中國(guó)海洋大學(xué)MPA教育中心的特色，在案例選取方面也特意增

本書是公共行政學(xué)經(jīng)典教材，廣泛應(yīng)用于包括美國(guó)、中國(guó)、格魯吉亞、烏克蘭、意大利、葡萄牙、韓國(guó)、伊朗、以色列和中國(guó)香港等在內(nèi)的國(guó)家和地區(qū)的眾多著名高校。全書從管理、政治和法律的途徑描述、闡述和分析公共行政，給讀者提供了一種深刻、全面理解公共行政的分析框架，并深入分析了美國(guó)政府在組織設(shè)計(jì)、人力資源管理、預(yù)算、決策與執(zhí)行等領(lǐng)域

跨越“卡夫丁峽谷”

本書全面、系統(tǒng)地介紹了當(dāng)代公共政策分析領(lǐng)域基本、主要的概念、范疇、原理和分析方法，客觀、公正地評(píng)析了國(guó)內(nèi)外代表性人物及其標(biāo)志性成果，以及具有典型代表的公共政策事件和現(xiàn)象，融匯了眾多名家的不同觀點(diǎn)，反映了當(dāng)代公共政策分析領(lǐng)域的重要研究動(dòng)態(tài)和最新發(fā)展趨勢(shì)。在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)體系安排上，本書堅(jiān)持構(gòu)建完整的公共政策知識(shí)體系，突出強(qiáng)調(diào)

《政治學(xué)與比較憲法》是著名政治學(xué)家薩孟武先生的代表作，共分八章，包括“國(guó)家”、“政體”、“國(guó)家機(jī)關(guān)”、“聯(lián)邦制度”、“公民投票”、“人民的權(quán)利與義務(wù)”、“憲法”和“中國(guó)憲法史”。凡是想要了解中國(guó)政治學(xué)史的讀者都不可忽略這本中國(guó)政治學(xué)發(fā)展史上的里程碑式著作。

本書是阿奎那針對(duì)亞里士多德的《政治學(xué)》卷一到卷三前六章的著名疏，解，也是阿奎那留存于世的少數(shù)幾種政治學(xué)著作之一。它反映了阿奎那的政治思想同亞里士多德政治思想之間的親緣關(guān)系，是兩位偉大哲人有關(guān)政治與基督人生的隱秘對(duì)話；它也是中世紀(jì)政治思想史上的華彩篇章，是亞里士多德主義在中世紀(jì)的復(fù)興的重要證據(jù)，從此，分裂既久的政治學(xué)與倫