《苦悶文學(xué)反思(以廚川白村與魯迅為樞紐)》聚焦于魯迅對(duì)廚川白村的譯介和傳播，深入開(kāi)掘了二者在文藝思想及個(gè)字對(duì)國(guó)民性改造方面的多種成就。以廚川白村與魯迅的文學(xué)思想為脈絡(luò)，從文學(xué)作為苦悶象征的辯證關(guān)系的切入口，力求揭示中日文論和中西文論在和漢文化急劇變化中的那么一段歷史流程和重大變數(shù)。

《半塘文庫(kù)·人文傳承與區(qū)域社會(huì)發(fā)展研究叢書(shū)：中國(guó)傳統(tǒng)文論話語(yǔ)存活論》運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查和數(shù)據(jù)分析等方法，在較為廣闊的學(xué)術(shù)視閾中，考察和分析了中國(guó)傳統(tǒng)文論話語(yǔ)的現(xiàn)代生態(tài)問(wèn)題。作者立足前沿，綜覽全局，以理論創(chuàng)新的勇氣，提出了“存活”的新概念，發(fā)掘出“存活”的文藝學(xué)新現(xiàn)象，全面而系統(tǒng)地論述了中國(guó)傳統(tǒng)文論話語(yǔ)在現(xiàn)代“存活”的具體路徑

中國(guó)文學(xué)，是華夏各民族心靈的反映。中國(guó)古代文學(xué)史上的屈原、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹等之所以獲得后人的廣泛尊重與愛(ài)戴，最重要的原因就在于，他們把自己一腔的理想、抱負(fù)與國(guó)家、人民的利益緊密地聯(lián)系在一起，貼近生活、貼近人民，這就使得他們的人格得到升華與凈化，就使得他們的作品真實(shí)地反映了各自時(shí)代的風(fēng)貌，反映了人民的理想與追求，

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館青年批評(píng)家叢書(shū)：人間萬(wàn)物與精神碎片》是作者關(guān)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的批評(píng)文集，分上下兩輯。上輯“現(xiàn)實(shí)關(guān)懷”，收錄作者最近兩年對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象思考和作品解讀的文章。除了關(guān)注作品的文體和語(yǔ)言表達(dá)等外，作者更注重于作家的內(nèi)心情感和人間情懷，這是他估衡研究對(duì)象的無(wú)形尺度。下輯“歲月碎片”，選錄作者從1990年代至20

作為中原文化的發(fā)源地和承載體，河南還保持著農(nóng)業(yè)文明以來(lái)中國(guó)最原生態(tài)、最純粹的村莊形式�，F(xiàn)當(dāng)代的眾多河南作家都不約而同地在作品中對(duì)“村莊”這一“鄉(xiāng)土中國(guó)”意象進(jìn)行考察并對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)形成進(jìn)行全方位的再闡釋，從中我們能夠體悟到中國(guó)文化機(jī)制、政治性格、民眾性格的基本特點(diǎn)。雖然現(xiàn)代文明對(duì)中國(guó)已經(jīng)造成很大的沖擊，但“村序”仍以最

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館青年批評(píng)家叢書(shū)：分裂的想象》分為上下編，上編以文學(xué)史研究為主，考察80年代最重要的文學(xué)思潮和文學(xué)事件，以重寫文學(xué)史、主體論、潘曉討論為具體對(duì)象，反思80年代文學(xué)范式的建構(gòu)、遷延和擴(kuò)散；重新考量新小說(shuō)、文學(xué)性、審美原則等概念的歷史起源和意識(shí)形態(tài)面向。下編以作家作品研究為主，涉及路遙、韓少功、殘雪、柯云路、

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館青年批評(píng)家叢書(shū)：重申“新文學(xué)”的理想》共分五輯，匯集了作者近年來(lái)關(guān)于文學(xué)的重要評(píng)論與相關(guān)思考。新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)文學(xué)發(fā)生了劇烈的變化，這主要包括文學(xué)在整個(gè)社會(huì)的邊緣化、文學(xué)界內(nèi)部格局的變化，以及不斷涌現(xiàn)的新現(xiàn)象、新思潮等。作者從個(gè)人的體驗(yàn)出發(fā)，對(duì)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展提出了新的問(wèn)題，并力圖做出自己的解答。一方面對(duì)

中國(guó)古代技術(shù)與詩(shī)的相互對(duì)待情形，在今天早已經(jīng)是一個(gè)碎裂成片，散落并鎖閉在汗牛充棟的古代文獻(xiàn)中的遙遠(yuǎn)記憶。如果不是當(dāng)代人類的存在面臨著技術(shù)與詩(shī)的相互敵對(duì)的局面，我們也許根本想不起要來(lái)重新喚起這殘破不堪的往事。詩(shī)、技關(guān)系，何以古代如歌，今日成仇？我們能否因古代之如歌而要求今天的人們回到古代詩(shī)、技相對(duì)待的狀態(tài)，以救贖今日處在

《作為左翼文化戰(zhàn)士的胡風(fēng)：胡風(fēng)與二十世紀(jì)中國(guó)文藝思潮》立足于胡風(fēng)的原著，回到胡風(fēng)文藝?yán)碚摫旧�，在充分占有資料的基礎(chǔ)上，從辨析胡風(fēng)文藝思想的哲學(xué)基礎(chǔ)人手，深入其文藝?yán)碚摷案鞣N思潮的核心理念之中，詳盡剖析其文藝思想與啟蒙主義、現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義等二十世紀(jì)中國(guó)文壇重要思潮理論主張的關(guān)系，并從這些關(guān)系中分析作為左翼文

理論勇氣 批評(píng)立場(chǎng)